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菩萨蛮·赤阑桥尽香街直

南北朝 / 章衣萍

"锦缆龙舟隋炀帝,平台复道汉梁王。
金罍照离思,宝瑟凝残春。早晚期相见,垂杨凋复新。"
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
"夜郎归未老,醉死此江边。葬阙官家礼,诗残乐府篇。
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓,度江寒雨湿罗衣。
此地芳草歇,旧山乔木多。悠然暮天际,但见鸟相过。"
"院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。天香薰羽葆,宫紫晕流苏。
沥酒空馀庙中客。征东同舍鸳与鸾,酒酣劝我悬征鞍。
心期荣辱外,名挂是非中。岁晚亦归去,田园清洛东。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直拼音解释:

.jin lan long zhou sui yang di .ping tai fu dao han liang wang .
jin lei zhao li si .bao se ning can chun .zao wan qi xiang jian .chui yang diao fu xin ..
.ju san jing wu xing .hui chang bai jie cheng .gu jin xiao bu de .li bie jue qian sheng .
yu xin sheng duo gan .yang zhu si you qing .xian wei zhong fu se .jia leng xiang fu zheng .
.jin ling shan se li .chan ji xiang qiu fen .jiong si heng zhou dao .gui seng du shui yun .
shan guang lin shun miao .he qi ge wang ji .shen ji tang yuan si .qing qing su mai fei ..
.ye lang gui wei lao .zui si ci jiang bian .zang que guan jia li .shi can le fu pian .
shan jiong yue can shen nv gui .chu shi qing yun ning cui bin .du jiang han yu shi luo yi .
ci di fang cao xie .jiu shan qiao mu duo .you ran mu tian ji .dan jian niao xiang guo ..
.yuan li ying ge xie .qiang tou die wu gu .tian xiang xun yu bao .gong zi yun liu su .
li jiu kong yu miao zhong ke .zheng dong tong she yuan yu luan .jiu han quan wo xuan zheng an .
xin qi rong ru wai .ming gua shi fei zhong .sui wan yi gui qu .tian yuan qing luo dong ..

译文及注释

译文
桃花漂浮在三月(yue)的绿水上,我竟然敢在这时候(hou)下瞿塘。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕(pa)倒满竹叶青(qing)美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹(chui)歌。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰(kan)郊野青葱的景色。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公(gong),还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”

注释
(58)汉之传谥常为孝:汉代自汉惠帝以下,谥号皆冠以“孝”字。
器:才能,本领,这里指“有才能的人”。
顾此耿耿在:只因心中充满正气。顾:但,表示意思有转折的连接词。此:指正气。耿耿:光明貌。
14.西营田:古时实行屯田制,军队无战事即种田,有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。
⑹终了:纵了,即使写成。无凭据:不可靠,靠不住。
2、薄丛:贫瘠的丛林
志:记载。
⑷乍:骤,突然。翻:反而。
9.金城:即皇帝所住之城。明主:贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,沨沨乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”

赏析

  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客(ke)”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总(ju zong)领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不(jiu bu)把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑(yu bei)小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

章衣萍( 南北朝 )

收录诗词 (1193)
简 介

章衣萍 章衣萍(1902—1947),乳名灶辉,又名洪熙,安徽绩溪人。幼年人蒙堂馆,1908年赴潜阜读书后入安徽省立第二师范学校,1921年入北京大学预科。北大毕业后,在陶行知创办的教育改进社主编教育杂志,上海大东书局任总编辑,与鲁迅筹办《语丝》月刊,系重要撰稿人。1928年任暨南大学校长秘书兼文学系教授,抗战后任成都大学教授,南社和左翼作家联盟成员。着作甚丰,有短篇小说集、散文集、诗集、学术着作、少儿读物、译作和古籍整理等20多部,为现代作家和翻译家。另有同名漫画编辑。

玉漏迟·咏杯 / 闻人清波

树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥,夜吟应讶玉绳低。
"小亭闲眠微醉消,山榴海柏枝相交。
鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
回识六龙巡幸处,飞烟闲绕望春台。"
度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"


昭君怨·咏荷上雨 / 督平凡

易向田家熟,元于世路生。病多三径塞,吟苦四邻惊。"
桂楫美人歌木兰,西风袅袅露漙漙.夜长曲尽意不尽,月在清湘洲渚寒。
凿破苍苔地,偷他一片天。白云生镜里,明月落阶前。
"伊水溅溅相背流,朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数,
"绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。
君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。


南园十三首·其六 / 鲜于痴旋

"巨柏与山高,玄门静有猱。春风开野杏,落日照江涛。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
共向柏台窥雅量,澄陂万顷见天和。"
夜中香积饭,蔬粒俱精异。境寂灭尘愁,神高得诗思。
细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"
"鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。


金缕曲·慰西溟 / 公西锋

(岩光亭楼海虞衡志)。"
"谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。
"本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。
"晚景微雨歇,逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎。
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
"去扫冬林下,闲持未遍经。为山低凿牖,容月广开庭。


游南亭 / 颛孙华丽

"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。
春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。"
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
"楚客停桡太守知,露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴,
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
庐远尚莫晓,隐留曾误听。直须持妙说,共诣毗耶城。"


四时 / 毕静慧

奇柯交若斗,珍叶密如织。尘中尚青葱,更想尘外色。
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
云岛孤征雁,烟帆一叶舟。向风舒霁景,如伴谢公游。"
万里分飞两行泪,满江寒雨正萧骚。"
李白终无取,陶潜固不刊。(《论诗》见《郑谷集注》)
"朱邸方酬力战功,华筵俄叹逝波穷。回廊檐断燕飞去,
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
可知刘阮逢人处,行尽深山又是山。"


题所居村舍 / 黎若雪

独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳,古原残雨隔重城。
"才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。
"千题万咏过三旬,忘食贪魔作瘦人。
可知刘阮逢人处,行尽深山又是山。"
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。


卜算子·千古李将军 / 延暄嫣

"庙列前峰迥,楼开四望穷。岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。
为贼扫上阳,捉人送潼关。玉辇望南斗,未知何日旋。
"朱丝弦底燕泉急,燕将云孙白日弹。
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"


生年不满百 / 鲁瑟兰之脊

"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。
旅雁唯闻叫,饥鹰不待唿。梦梭抛促织,心茧学蜘蛛。
凤管递参差,霞衣竞摇曳。宴罢水殿空,辇馀春草细。
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
顾兔飞难定,潜鱼跃未期。鹊惊俱欲绕,狐听始无疑。
贪为两地分霖雨,不见池莲照水红。"
"幂幂敛轻尘,濛濛湿野春。细光添柳重,幽点溅花匀。


读书要三到 / 澄田揶

霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
西风团叶下,叠縠参差起。不见棹歌人,空垂绿房子。"
古树芳菲尽,扁舟离恨多。一丛斑竹夜,环佩响如何。"
"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
新破毗昙义,相期卜夜论。(梦得句云云,因续成十韵)