春残
偶得幽闲境，遂忘尘俗心。始知真隐者，不必在山林。"
莲花上品生真界，兜率天中离世途。
"地偏坊远巷仍斜，最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳，
东窗对华山，三峰碧参差。南檐当渭水，卧见云帆飞。
从容朝课毕，方与客相见。"
弃名不弃实，谋养不谋身。可怜白华士，永愿凌青云。"
吟哦不能散，自午将及酉。遂留梦得眠，匡床宿东牖。"
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用，忧国朝廷自有贤。
勿言无知己，躁静各有徒。兰台七八人，出处与之俱。
桐柳减绿阴，蕙兰消碧滋。感物私自念，我心亦如之。
春残拼音解释:
ou de you xian jing .sui wang chen su xin .shi zhi zhen yin zhe .bu bi zai shan lin ..
lian hua shang pin sheng zhen jie .dou lv tian zhong li shi tu .
.di pian fang yuan xiang reng xie .zui jin dong tou shi bai jia .su yu chang qi lin she liu .
dong chuang dui hua shan .san feng bi can cha .nan yan dang wei shui .wo jian yun fan fei .
cong rong chao ke bi .fang yu ke xiang jian ..
qi ming bu qi shi .mou yang bu mou shen .ke lian bai hua shi .yong yuan ling qing yun ..
yin o bu neng san .zi wu jiang ji you .sui liu meng de mian .kuang chuang su dong you ..
su shi duo ban diao yu chuan .tui shen jiang hai ying wu yong .you guo chao ting zi you xian .
wu yan wu zhi ji .zao jing ge you tu .lan tai qi ba ren .chu chu yu zhi ju .
tong liu jian lv yin .hui lan xiao bi zi .gan wu si zi nian .wo xin yi ru zhi .
译文及注释
译文
初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨(yu)天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。
城头上画角之声响起，匣中的宝刀日夜在鸣叫。
生平早有报国心，却未能报国留下遗憾，留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
春风吹起柳絮，酒店满屋飘香，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。
真(zhen)可怜呵那无定河边成堆的白骨，
魂魄归来吧！
支离无趾，身残避难。
孔明庙前有一株古老的柏树，枝干色如青铜根柢固如盘石。
你生得是那样的美丽，清澈透明的水波，却要把你的明眸妒忌，那苍翠葱茏的远山，见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
（僖公三十年）晋文(wen)公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵(ling)，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑伯说(shuo)：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武(wu)去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑(lv)这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。 晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
少年男女在捉拿蟋蟀，兴趣盎然。
注释
⑿直：通“只”。游侠子：指古代那些轻生重义、勇于救人急难的英雄侠士。
⑾云台：东汉洛阳宫中的座台，明帝时，曾将邓禹等二十八个开国功臣的像画在台上，史称“云台二十八将”。
3.金城关：金城，地名，在今甘肃兰州西北，是宋与西夏交界处重要关口。
⑸老瓦盆：指民间粗陋的酒器。杜甫诗《少年行》：“莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。”
⑵戮力：合力，并力。
101、诡对：不用实话对答。
51、过差：犹过度。
赏析
这是一首七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗，阴雨膏之”起兴，言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言，他是宣王时的贤臣，曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命，与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷，建立奇功，《诗经》中多有吟唱，《大雅·江汉》有“江汉之浒，王命召虎。式辟四方，彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑，非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比，言南行众人得(ren de)召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此，谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句（也是全诗仅有的两句）兴句开头，使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的，但有召伯之劳，就没有什么让人不胜劳苦的。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情，表达了对这位(zhe wei)歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘，对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现，展现了她们复杂而痛苦的内心世界，流露出对她们的同情与关切，产生了强烈的艺术魅力。
第三、四句，诗人提到“津途多远情”，其含义有二：一是作者马上就回到家，对家乡有思念盼望之情；二是回望过去经历，有些不舍，留下深情。第五六句，作者借景物描写，隐喻为官的经历：“江山之外，看尽烟云”。第七、八句，描写很多的事情诗人都无力解决，慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句，写诗人在凉风中，年老而疏白的鬓发飘扬，有人称赞张九龄做了贵官，而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马，无法行动，又像笼中的鸟，没有自由却向往远游行，而此(er ci)时年纪老了，个人却只剩下莫名的彷徨。
题中“代父”当指代父亲作送别诗，不是代父送客。“新安”是歙州（今安徽歙县）的别称。明万历年间于广东新设新安县，那已是陆娟之后的事情。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图(kan tu)。“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐(shu fu)刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族，率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车，去见朋友。车子跑起来，车声“邻邻”，如音乐一般好听，他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情，才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马，额头间长着清一色白毛，好似堆着一团白雪。白额的马，旧名戴星马，俗称玉顶马，是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征，当然是要突出它的珍贵，更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中，可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家，非一般平民小户可比，未见主人之前，必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说，无非是要突出友人门第高贵，突出友人的高贵，目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”，自我标榜，可谓含而不露。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗，阴雨膏之”起兴，言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言，他是宣王时的贤臣，曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命，与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷，建立奇功，《诗经》中多有吟唱，《大雅·江汉》有“江汉之浒，王命召虎。式辟四方，彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑，非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比，言南行众人得(ren de)召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此，谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句（也是全诗仅有的两句）兴句开头，使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的，但有召伯之劳，就没有什么让人不胜劳苦的。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情，表达了对这位(zhe wei)歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘，对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现，展现了她们复杂而痛苦的内心世界，流露出对她们的同情与关切，产生了强烈的艺术魅力。
第三、四句，诗人提到“津途多远情”，其含义有二：一是作者马上就回到家，对家乡有思念盼望之情；二是回望过去经历，有些不舍，留下深情。第五六句，作者借景物描写，隐喻为官的经历：“江山之外，看尽烟云”。第七、八句，描写很多的事情诗人都无力解决，慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句，写诗人在凉风中，年老而疏白的鬓发飘扬，有人称赞张九龄做了贵官，而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马，无法行动，又像笼中的鸟，没有自由却向往远游行，而此(er ci)时年纪老了，个人却只剩下莫名的彷徨。
题中“代父”当指代父亲作送别诗，不是代父送客。“新安”是歙州（今安徽歙县）的别称。明万历年间于广东新设新安县，那已是陆娟之后的事情。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图(kan tu)。“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐(shu fu)刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族，率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车，去见朋友。车子跑起来，车声“邻邻”，如音乐一般好听，他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情，才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马，额头间长着清一色白毛，好似堆着一团白雪。白额的马，旧名戴星马，俗称玉顶马，是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征，当然是要突出它的珍贵，更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中，可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家，非一般平民小户可比，未见主人之前，必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说，无非是要突出友人门第高贵，突出友人的高贵，目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”，自我标榜，可谓含而不露。
创作背景
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
王士龙( 唐代 )
收录诗词 (1665) 首
简 介
王士龙 王士龙，字友夔。东莞人。明神宗万历九年（一五八一）贡生，十年（一五八二）任电白训导，升教授。事见清光绪《高州府志》卷二〇、民国《东莞县志》卷四五。
怨词二首·其一
迅拔看鹏举，高音侍鹤鸣。所期人拭目，焉肯自佯盲。
其家哭泣爱，一一无异情。其类嗟叹惜，各各无重轻。
慢牵好向湖心去，恰似菱花镜上行。"
今日正闲天又暖，可能扶病暂来无。"
阿阁偏随凤，方壶共跨鳌。借骑银杏叶，横赐锦垂萄。
君之堂兮千里远，君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言，
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。
桐柳减绿阴，蕙兰消碧滋。感物私自念，我心亦如之。
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠
伤心自比笼中鹤，翦尽翅翎愁到身。"
宫门一闭不复开，上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声，
又被新年劝相忆，柳条黄软欲春风。"
"漏传初五点，鸡报第三声。帐下从容起，窗间昽昒明。
又闻贞观之初道欲昌，文皇仰天吞一蝗。
濛濛润衣雨，漠漠冒帆云。不醉浔阳酒，烟波愁杀人。"
前春文祖庙，大舜嗣尧登。及此逾年感，还因是月崩。
"刘郎不用闲惆怅，且作花间共醉人。
赠花卿
"偶作关东使，重陪洛下游。病来从断酒，老去可禁愁。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急，牢落衰情感事多。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣，
"陇西鹦鹉到江东，养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅，
"落日驻行骑，沉吟怀古情。郑风变已尽，溱洧至今清。
拙劣仍非速，迂愚且异专。移时停笔砚，挥景乏戈鋋.
此裘非缯亦非纩，裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，
"不思北省烟霄地，不忆南宫风月天。
云阳馆与韩绅宿别
潦倒惭相识，平生颇自奇。明公将有问，林下是灵龟。"
谁谓荼檗苦，荼檗甘如饴。谁谓汤火热，汤火冷如澌。
清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，销在两衙中。"
谁道洛中多逸客，不将书唤不曾来。"
有身有离别，无地无岐路。风尘同古今，人世劳新故。
若到故园应觅我，为传沦落在江州。"
青松系我马，白石为我床。常时簪组累，此日和身忘。
鎩翮鸾栖棘，藏锋箭在弸。雪中方睹桂，木上莫施罾。
蝶恋花·春景
苦海不能漂，劫火不能焚。此是竺干教，先生垂典坟。"
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿，鱼乐自跃鸥不惊。
"本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。
玉馔薪燃蜡，椒房烛用银。铜山供横赐，金屋贮宜颦。
"惆怅时节晚，两情千里同。离忧不散处，庭树正秋风。
扣冰浅塘水，拥雪深竹阑。复此满尊醁，但嗟谁与欢。"
俯地唿天终不会，曲成调变当如何。德宗深意在柔远，
凭君向道休弹去，白尽江州司马头。"
八月十五夜赠张功曹
桂布白似雪，吴绵软于云。布重绵且厚，为裘有余温。朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。
"寒宵劝酒君须饮，君是孤眠七十身。
帝乡远于日，美人高在天。谁谓万里别，常若在目前。
寸截金为句，双雕玉作联。八风凄间发，五彩烂相宣。
动荡情无限，低斜力不支。周回看未足，比谕语难为。
"宦情本淡薄，年貌又老丑。紫绶与金章，于予亦何有。
"早岁颠狂伴，城中共几年。有时潜步出，连夜小亭眠。
悠悠草蔓底，溅溅石罅里。分流来几年，昼夜两如此。
行香子·题罗浮
昔去悲殊俗，今来念旧游。别僧山北寺，抛竹水西楼。
料得小来辛苦学，又因知向峡中弹。
赖得君来劝一杯，愁开闷破心头好。"
四月清和艳残卉，芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多，
青衫不改去年身。百川未有回流水，一老终无却少人。
迹为烧丹隐，家缘嗜酒贫。经过剡溪雪，寻觅武陵春。
韵透窗风起，阴铺砌月残。炎天闻觉冷，窄地见疑宽。
别后何人堪共醉，犹残十日好风光。"
初夏日幽庄
蕙帐徒招隐，茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡，寒士定留连。
商山有黄绮，颍川有巢许。何不从之游，超然离网罟。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。不将恩爱子，更种悲忧根。"
疏凿出人意，结构得地宜。灵襟一搜索，胜概无遁遗。
"浔阳少有风情客，招宿湖亭尽却回。
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画，红透青笼实可怜。
更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。"
交游一半在僧中。臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。
登乐游原
去何速兮来何迟，是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，
"阊门四望郁苍苍，始觉州雄土俗强。十万夫家供课税，
"天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御，
烟叶蒙笼侵夜色，风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重，
他时万一为交代，留取甘棠三两枝。"
"铭旌官重威仪盛，骑吹声繁卤簿长。
身忝乡人荐，名因国士推。提携增善价，拂拭长妍姿。
何处春深好，春深娶妇家。两行笼里烛，一树扇间花。
人月圆·小桃枝上春风早
襟怀转萧洒，气力弥精坚。登山不拄杖，上马能掉鞭。
"疑因星陨空中落，叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上，
低软易攀玩，佳人屡回顾。色求桃李饶，心向松筠妒。
"七月一日天，秋生履道里。闲居见清景，高兴从此始。
辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。
昨日延英对，今日崖州去。由来君臣间，宠辱在朝暮。
移栽东窗前，爱尔寒不凋。病夫卧相对，日夕闲萧萧。
请思游春梦，此梦何闪倏。艳色即空花，浮生乃焦谷。