译文
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死(si)去。不(bu)让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
宾媚人(ren)送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是(shi)别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而(er)且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于(yu)你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
你不要径自上天。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
注释
1.白屋:以白茅覆盖的屋,贫者所居。
(20)出入:融会贯通,深入浅出。
宝袜:即腰彩。古代女子束于腰间的彩带。
⑦家山:故乡。
6.扶:支撑
④兵革:兵,武器。革,将士作战用的甲盾,这里指战争。养息:休养生息。
适:恰好。
⑵长安:唐代都城,今西安。暮春:晚春。