行田登海口盘屿山

后世法之成律贯。"
我君小子。朱儒是使。
"都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春，黄花讶、归来晚。
"金波远逐行云去，疏星时作银河渡。花影卧秋千，
孤庙对寒潮，西陵风雨潇潇。谢娘惆怅倚兰桡，
羡汝才名出奉常，曾将礼乐献君王。于今作牧劳符竹，欲使弦歌入淦阳。
悉率左右。燕乐天子。
群生怀惠。犹劳宵旰，犹混马车。贪狼俟静，害焉方除。
映水一枝开，春从笔底来。高楼漫吹笛，终不点苍苔。
柔枝坠落青罗襟。殷勤无波绿池水，为君作镜开妆蕊。"
辟除民害逐共工。北决九河。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"天将奇艳与寒梅。乍惊繁杏腊前开。暗想花神、巧作江南信，鲜染燕脂细翦裁。