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石灰吟

近现代 / 蒋确

贵主西还盛汉宫。定是庙谟倾种落,必知边寇畏骁雄。
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
遇物唯多感,居常只是吟。待时钳定口,经事压低心。
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
西山旧是经行地,愿漱寒瓶逐领军。"
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,
朝来送在凉床上,只怕风吹日炙销。"
二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"
"蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树,
驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。"
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。


石灰吟拼音解释:

gui zhu xi huan sheng han gong .ding shi miao mo qing zhong luo .bi zhi bian kou wei xiao xiong .
xi shi wu chu ba .shi er zheng jin cha .zhong nv bu gan du .zi bi quan xia ni .
xie guang li du ri .yin gong chu shou nian .bu zhi yao shui yan .shui he bai yun pian ..
.xian ju shui yan pi .men yan han ci qian .shan se xia yun ying .shu yin you cao lian .
.shang shan yi lu ji jing guo .wei dao xian e jian xie e .hong jin ji tou pao hao wan .
yu wu wei duo gan .ju chang zhi shi yin .dai shi qian ding kou .jing shi ya di xin .
huan tan wei bian wang xi xiao .qi wei chang an you feng chi ..
xi shan jiu shi jing xing di .yuan shu han ping zhu ling jun ..
.deng yuan guo shui fang xiang ru .zhu wu sha ting si gu ju .kong sai shan dang qing zhou wan .
chao lai song zai liang chuang shang .zhi pa feng chui ri zhi xiao ..
er mao shu shang xue .shuang lei zhen qian bing .jie wen cao xi lu .shan duo lu ji ceng ..
bi zhang chou bu xing .nong cui yao xiang yi .qian xiu peng qiong zi .jiao ri dan xia qi .
xi yu wu fang zhu .qing han bu ge lian .yu jiang hong jin duan .yin meng ji jiang yan ..
.shu ke cao qin wu nv ge .ming zhu shi hu shi tian he .shuang ning bi li qie qiu shu .
yi ming bu he qing yi gai .liu jing chao tian zhe ti ran ..
bu jiang shuang er fu ling lun .jia song ci fu xiang ru shou .yang cheng ge pian li bai shen .
lou cheng ji luan you qiu qian .cheng ming yan shui gu cheng li .lang jie feng hua luo ri mian .

译文及注释

译文
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了(liao)。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来(lai)到,更是听到寒蛩不停地(di)叫着,似乎在催促妇人快纺布。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他(ta)的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
  顺(shun)治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴(wu)中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼(bi),人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香(xiang)而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?

注释
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
八百里:指牛。《世说新语·汰侈》“晋王恺有良牛,名‘八百里驳’”。后诗词多以“八百里”指牛。
⑼此墨迹见近人徐用仪所编《五千年来中华民族爱国魂》卷端。原系照片;在本词下面,并有谢升孙、宋克、文征明等人的跋。
38.其可怪也欤:难道值得奇怪吗。其,难道,表反问。欤,语气词,表感叹。
《神仙》:即《神仙传》,晋代葛洪著,专记神仙故事。
⑴菩萨蛮:词牌名。

赏析

  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都(zhe du)是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力(lin li)辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴(zuo ban),见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着(cang zhuo)昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容(meng rong)书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

蒋确( 近现代 )

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简 介

蒋确 蒋确,初名介,字于石,号石鹤,江苏华亭人。诸生。

柏林寺南望 / 陈法

乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
云月有归处,故山清洛南。如何一花发,春梦遍江潭。
楚色忽满目,滩声落西楼。云翻天边叶,月弄波上钩。
万里分飞两行泪,满江寒雨正萧骚。"
"失意蹉跎到旧游,见吹杨柳便遮羞。
"因贫行远道,得见旧交游。美酒易倾尽,好诗难卒酬。
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 陈尧道

绣领任垂蓬髻,丁香闲结春梢。
白露下长安,百虫鸣草根。方当秋赋日,却忆归山村。
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
"诗韵一逢君,平生称所闻。粉毫唯画月,琼尺只裁云。
履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。"
"虬蟠千仞剧羊肠,天府由来百二强。四皓有芝轻汉祖,
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。


咏怀八十二首·其一 / 曾镐

宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐,隙光斜照旧燕窠。
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。
"科文又主守初时,光显门生济会期。美擅东堂登甲乙,
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
鸳鸯艳锦初成匹。锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。
冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。"
今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"


怨词二首·其一 / 释仲渊

"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
"怅望逢张女,迟回送阿侯。空看小垂手,忍问大刀头。
沧洲迷钓隐,紫阁负僧期。(见张为《主客图》)。"
学非探其花,要自拨其根。孝友与诚实,而不忘尔言。
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外,砧办征衣落照间。
雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
望乡台上望乡时,不独落梅兼落泪。"


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 杜光庭

往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。
"一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。听时坐部音中有,
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜,东流玄发且无期。
"羽袖飘飘杳夜风,翠幢归殿玉坛空。
前程憩罢知无益,但是驽蹄亦到来。"
"素衣京洛尘,归棹过南津。故里迹犹在,旧交心更新。
陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。


江上送女道士褚三清游南岳 / 黄章渊

鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
"自怜生计事悠悠,浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近,
"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,
蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。
"初日照杨柳,玉楼含翠阴。啼春独鸟思,望远佳人心。
蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。"
"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。
"望月忆披襟,长溪柳半阴。高斋初酿酒,孤棹远携琴。


鹊桥仙·春情 / 马知节

静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在,气返青云雨露全。
松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。
"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"
今来谁识东归意,把酒闲吟思洛阳。"


塞下曲四首·其一 / 史守之

"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"
"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
湘阴岛上寺,楚色月中潮。到此一长望,知君积恨销。"
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
"一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。


驹支不屈于晋 / 周弘让

移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
"夜醉晨方醒,孤吟恐失群。海鰌潮上见,江鹄雾中闻。
行年忽已壮,去老年更几。功名生不彰,身殁岂为鬼。
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。
南军不袒左边袖,四老安刘是灭刘。"
"朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频,


鹤冲天·黄金榜上 / 王伯庠

"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
雪积孤城暗,灯残晓角微。相逢喜同宿,此地故人稀。"
当时清影荫红叶,一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪,
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
"暗滩水落涨虚沙,滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳,
"最爱铅华薄薄妆,更兼衣着又鹅黄。
愿寻五百仙人去,一世清凉住雪山。"
经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"