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菩萨蛮·枕前发尽千般愿

隋代 / 康从理

"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
蛟龙在怒水,拔取牙角弄。丹穴如可游,家家畜孤凤。
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。
"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,
诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿拼音解释:

.gu ge shang kong ban .liao liao qian li xin .duo nian wei ke lu .jin ri yi lan yin .
yi chuan ren xi xue feng qing .xian zhi you wei xin nan ken .dao gui mou an ji yi ping .
nan lin hao tai xie .bei lin shan ge chui .rong hua hu xiao xie .si gu ling ren bei .
yi yan duo sui mo li hua .tong gu ye qiao xi shang yue .bu fan qing zhao hai bian xia .
bu shi chu ci xun song yu .ba ge you yan rao liang sheng ..
jiao long zai nu shui .ba qu ya jiao nong .dan xue ru ke you .jia jia xu gu feng .
wan heng suo jian he .qing yan zhi dai chong .zhuo qian fen shui wei .biao shi ren tian feng .
.jing jie gao feng bu ke pan .ci jin you zhui dong lao jian .
wan shu qi hua qian pu yao .xin zhi bu gan zhe xing xiang .
.han jiang lin liu de tie bian .e hou ming zi jiu diao juan .xu wei sheng dai wu shuang wu .
.fei zhao can cha fu zao mei .qiang qi han se shang di huai .feng lian bao mei liu xiang yu .
zhu hou tan ge ju .qun dao zi bing tun .wei wen deng tan zhe .he nian da han en ..

译文及注释

译文
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上(shang)虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空(kong)落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
已经有一百(bai)多天,逃窜荆棘丛下,
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到(dao)简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作(zuo)了人质。
白袖被油污,衣服染成黑。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
素席上已不见她柔美的体肤(fu),只见到铺着的罗被一片惨碧。
在吴县(xian)作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证(zheng)!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
老百姓呆不住了便抛家别业,
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:

注释
11、辟:开。
霜天晓:即《霜天晓角》,乐曲名。
⑨镜中路:湖水如镜。
95、申:重复。
⑷这两句是插叙。张上若云:“补出孔明生前德北一层,方有原委。”按意谓由于刘备和孔明君臣二人有功德在民,人民不加剪伐,故柏树才长得这般高大;柏树的高大,正说明孔明的遗爱。际会,犹遇合。
更鲜:更加鲜艳。
⒁凄婉:悲凉婉转;哀伤。《新唐书·张说传》:“既谪岳州,而诗亦凄婉,人谓得江山助云。”

赏析

  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢(he huan)欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到(zhi dao)天明也不罢休了。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游(chu you)弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅(shi chang)快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘(chang wang)。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

康从理( 隋代 )

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简 介

康从理 字裕卿,永嘉人。有二雁山人集。

零陵春望 / 范姜金龙

鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
祖龙好仙术,烧却黄金精。"
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
量诸造化情,物成皆有以。如何上青冥,视之平若砥。


沧浪亭记 / 贾火

纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪,一群公子醉如泥。
似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方,
手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。


望岳三首 / 瓮友易

上国身无主,下第诚可悲。"
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
野树花初发,空山独见时。踟蹰历阳道,乡思满南枝。
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
见《墨庄漫录》)"
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,


拨不断·菊花开 / 闻人士鹏

"海风卷树冻岚消,忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战,
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
谢公留赏山公唤,知入笙歌阿那朋。"
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,


咏怀古迹五首·其五 / 左青柔

瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
天末雁来时,一叫一肠断。"
"采莲女儿避残热,隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪,
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
下有水君府,贝阙光比栉。左右列介臣,纵横守鳞卒。
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。


结袜子 / 系凯安

"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"
"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 千雨华

日暖上山路,鸟啼知已春。忽逢幽隐处,如见独醒人。石冷开常晚,风多落亦频。樵夫应不识,岁久伐为薪。
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。"
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
衰藓墙千堵,微阳菊半畦。鼓残鸦去北,漏在月沉西。


感遇诗三十八首·其二十三 / 进凝安

竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。"
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
"旧岩终副却归期,岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟,
此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。


相见欢·无言独上西楼 / 滕翠琴

分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。
会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 范姜丁酉

种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。
"望月疑无得桂缘,春天又待到秋天。
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
万年松树不知数,若个虬枝是大夫。"
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。