译文
人生的(de)道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
长期被娇惯,心气比天高。
魂魄归来吧!
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
太阳早上从汤(tang)谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
身在异乡的客人刚一听到(dao)鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请托(tuo)而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
其一
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
注释
(22)明德:使德明。馨香:指黍稷。其:语气词,加强反问。吐:指不食所祭之物。
⑷红英:鲜花。称:配,够格。
(17)节义事——指封建社会里妇女单方面、无条件地忠于丈夫的事例。
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
⑴羽檄:古代军中的紧急文书因用鸟羽插之,以示紧急,故称“羽檄”。
⑿轩乎:翩然起舞貌。
⑥向:从前,往昔。