译文
洁白的(de)纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
楚(chu)王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一(yi)千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好(hao)象回声一样应和,国家(jia)会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读(du)《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊(bo)生活能够安定。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
注释
④狩:狩是指古代帝王出外巡视,而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则,往往以天子出逃或被掳为“狩”,这里是指少帝奔小平津的事情。
(20)怀子:桓子的儿子。
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
⑸汉文:指汉文帝。
16.昆明:池名,故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。公元前120年(汉武帝元狩三年)为准备和昆明国作战训练水军以及为解决长安水源不足而开凿。
②吴山:指南归僧人的家乡。汉:指作者简长所住的寺院。
⑹草似烟:形容草木依然茂盛。烟:悬浮在空气中的固体小颗粒。
35.书:指赵王的复信。