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匈奴歌

先秦 / 李邦基

即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
未死终报恩,师听此男子。"
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"


匈奴歌拼音解释:

ji ri ci shuang que .ming chao bie jiu qu .bo qian fen jun guo .ci di chu jing du .
.you nv ming luo zi .sheng lai cai liang chun .wo jin nian yi chang .ri ye er mao xin .
xin yue cai dao di .qing he ru fan yun .ying fei gao xia huo .shu ying can cha wen .
.huang pei lv xu ying dong shu .jiang zhang hong lu zhu ye kai .
fen ding jin lan qi .yan tong yao shi gui .jiao xian fang ji ji .you zhi mei cai cai .
bu ni xian chuan ye .na neng wang shi sheng .wei diao yi zhi jian .fei ru po liao cheng ..
bu mi ta ren ai .wei jiang zi xing bian .deng xian zai shu mu .sui fen zhan feng yan .
yu wu zhe yi yong .yi yong qing yi shang .bi xia cheng shi han .juan zhong tong bu wang .
da jun zhen yuan chu .qiu xian zhi shi yong .pu lun ru cui wei .ying xia tian tai feng .
wei si zhong bao en .shi ting ci nan zi ..
you niao you niao ming ye ji .tian zi geng jie xing bu qi .zhu ren pian yang lian zheng dun .
er wu xian cang hai .pu zao ke wei zhi .wu yi wang qing yun .heng mao zu rong xi .
.chui bian yu du luo fu shui .chu fen ming zou qie huan qu .qin shi shuang e jiu ming mo .
mei du yuan cheng ji .fen fen ling ren bei .ji yan wei guo zhe .bu de xue tian shi .
xiao zi xu jiao yang .zou po wei hao kan .yin chi feng ji ru .yi wo ji jia can ..

译文及注释

译文
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了(liao)阵阵寒意,人生(sheng)短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之(zhi)际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用(yong)我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该(gai)多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫(mo)愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。

注释
日:每天。
⑵疏影横斜:梅花疏疏落落,斜横枝干投在水中的影子。
⒁资从:指嫁妆。待:一作“在”。周:周全,完备。
3.“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。谙:熟悉。姑食性:婆婆的口味。
①进之:让他进来。曩者:刚才。
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
⑼白首:白发。这里指为枯萎而不凋谢的白色草。
⑿遗外:超脱。即抛弃世俗的功名富贵。
⒀论:通“伦”,有次序。

赏析

  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须(bi xu)牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能(ke neng)是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是(zhong shi)否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

李邦基( 先秦 )

收录诗词 (5355)
简 介

李邦基 李邦基,生平、里籍均不详。所作散曲中云: “献 书北队挟策南州”; “半世磋跄, 忘怀诗酒”; “多玉偷香,寻花问柳。放浪行, 不自羞”。 可能为其自我之 写照。明·朱权《大和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

西阁曝日 / 濮阳丽

物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。


丽人赋 / 太叔森

病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"


水龙吟·古来云海茫茫 / 百里晓娜

"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。


神童庄有恭 / 耿涒滩

"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.


祝英台近·荷花 / 公叔妍

每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。


渔歌子·柳如眉 / 苏孤云

有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。


酒泉子·买得杏花 / 性幼柔

"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。


四块玉·别情 / 霜寒山

双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 种庚戌

"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 茂上章

早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。