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观第五泄记

五代 / 释显万

"雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
"太华万馀重,岧峣只此峰。当秋倚寥泬,入望似芙蓉。
前者已闻廉使荐,兼言有画静边尘。"
道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽,新陈红粟万箱空。
"清晨候吏把书来,十载离忧得暂开。痴叔去时还读易,
"役役依山水,何曾似问津。断崖如避马,芳树欲留人。
渺渺无穷尽,风涛几日平。年光与人事,东去一声声。
繁花如二八,好月当三五。愁碧竟平皋,韶红换幽圃。
金缕毵毵碧瓦沟,六宫眉黛惹春愁。
"稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。
"君吟高唐赋,路过巫山渚。莫令巫山下,幽梦惹云雨。


观第五泄记拼音解释:

.ci qu xiong fei wan li tian .yun luo man yan lei shan ran .
.tai hua wan yu zhong .tiao yao zhi ci feng .dang qiu yi liao jue .ru wang si fu rong .
qian zhe yi wen lian shi jian .jian yan you hua jing bian chen ..
dao tai shi huan tai .shi lai ming bu lai .he dang li cheng shi .gao wo bo shan wei .
.wu yun shen chu you zhen xian .sui yue cui duo que shao nian .ru guo bu zhi jin shi shi .
ze guo qiu sheng dong di feng .gao xia lv miao qian qing jin .xin chen hong su wan xiang kong .
.qing chen hou li ba shu lai .shi zai li you de zan kai .chi shu qu shi huan du yi .
.yi yi yi shan shui .he zeng si wen jin .duan ya ru bi ma .fang shu yu liu ren .
miao miao wu qiong jin .feng tao ji ri ping .nian guang yu ren shi .dong qu yi sheng sheng .
fan hua ru er ba .hao yue dang san wu .chou bi jing ping gao .shao hong huan you pu .
jin lv san san bi wa gou .liu gong mei dai re chun chou .
.zhi zi zai wo bao .song jun deng yuan dao .zhi zi jin yi xing .nian jun shang bian cheng .
.jun yin gao tang fu .lu guo wu shan zhu .mo ling wu shan xia .you meng re yun yu .

译文及注释

译文
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁(chou)苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被(bei)支派到(dao)地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不(bu)能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊(a),却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随(sui)身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花(hua)。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
北方军队,一贯是交战的好身手,
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
幸(xing)好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。

注释
⑼莫飞霜:千万不要下霜。
期行: 相约同行。期,约定。
[6]东风度、咫尺画阑琼沼:东风很快就会来到楼阁池塘边,意指梅花也渐凋谢。
①山冥:的水气很重,山色昏暗。
⑶抱柱信:典出出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
故:原因,缘故。
挽:拉。
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”

赏析

  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱(liao qian)氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉(han)代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒(yi shu)情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉(mai mai)新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  "念我(nian wo)平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事(de shi)物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

释显万( 五代 )

收录诗词 (1543)
简 介

释显万 释显万,字致一,浯溪僧。尝参吕本中。有《浯溪集》(《宋诗纪事》卷九二),已佚。今录诗十四首。

梦中作 / 吴锡彤

芊芊初傍北篱新。池中水是前秋雨,陌上风惊自古尘。
晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。
两鬓蓬常乱,双眸血不开。圣朝敦尔类,非独路人哀。"
至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
未闻述职效,偶脱嚣烦趣。激水浚坳塘,缘崖欹磴步。
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 甘立

"噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。
去翼灭云梦,来帆指昭丘。所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 范咸

"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
"寒陌阴风万古悲,儒冠相枕死秦时。
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
"飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。
"佳晨何处泛花游,丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁,
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
网断鱼游藻,笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉,嵩月上丹岑。


白菊三首 / 陈炎

"一缄垂露到云林,中有孙阳念骥心。万木自凋山不动,
碧涧门前一条水,岂知平地有天河。"
小子书代耕,束发颇自强。艰哉水投石,壮志空摧藏。
"谢家离别正凄凉,少傅临岐赌佩囊。
"汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。


桃花源记 / 何若

"曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后,
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。"
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月,旅馆还悲渭水春。
自怜筑室灵山下,徒望朝岚与夕曛。"
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
井通潮浪远,钟与角声寒。已有南游约,谁言礼谒难。"
秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"


乞巧 / 释大汕

孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。
"整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。
"玉仙瑶瑟夜珊珊,月过楼西桂烛残。
明朝欲醉文中彦,犹觉吟声带越乡。"
"秋草河兰起阵云,凉州唯向管弦闻。豺狼毳幕三千帐,
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。


思母 / 徐昭然

露草争三秀,风篁共八音。吹笙延鹤舞,敲磬引龙吟。
昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"
蔷薇泣幽素,翠带花钱小。娇郎痴若云,抱日西帘晓。枕是龙宫石,割得秋波色。玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。今日涧底松,明日山头檗。愁到天池翻,相看不相识。
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
极眼向南无限地,绿烟深处认中书。"
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合,旆到春山色更红。
一朝下蒲轮,清辉照岩廊。孤醒立众醉,古道何由昌。
所诣星斗北,直行到犹迟。况复挈空囊,求人悲路岐。


可叹 / 林孝雍

"叶叶复翻翻,斜桥对侧门。芦花惟有白,柳絮可能温。
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"
夜深秋风多,闻雁来天末。"
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
"林下中餐后,天涯欲去时。衡阳过有伴,梦泽出应迟。
"月沉霜已凝,无梦竟寒灯。寄世何殊客,修身未到僧。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 秦简夫

翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
九陌芳菲人竞赏,此时心在别离中。"
道树千花发,扶桑九日移。因山成众像,不复藉蟠螭。
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。
"葛相终宜马革还,未开天意便开山。生欺仲达徒增气,
唯丝南山杨,适我松菊香。鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。"
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"


船板床 / 夏子麟

斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
"了了见岐路,欲行难负心。趋时不圆转,自古易湮沉。
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
"霄汉两飞鸣,喧喧动禁城。桂堂同日盛,芸阁间年荣。
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。
谢公台尚在,陶令柳潜衰。尘外难相许,人间贵迹遗。