巫山一段云·萧氏贤夫妇
月皎微吟后，钟鸣不寐间。如教累簪组，此兴岂相关。"
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在，梦馀江畔数峰青。
几时入去调元化，天下同为尧舜人。"
桃芳李艳年年发，羌管蛮弦处处多。
"败垣危堞迹依稀，试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在，
"国东王气凝蒲关，楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙，
明年寒食重相见，零泪无端又满巾。"
倾筐短甑蒸新鲜，白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干，
楚王谩费闲心力，六里青山尽属君。"
空洞灵章发一声，春来万壑烟花醒。"
去年今日逢君处，雁下芦花猿正号。"
巫山一段云·萧氏贤夫妇拼音解释:
yue jiao wei yin hou .zhong ming bu mei jian .ru jiao lei zan zu .ci xing qi xiang guan ..
zhu lv pin kui chu shi xing .en zhong xia zhong gu jian zai .meng yu jiang pan shu feng qing .
ji shi ru qu diao yuan hua .tian xia tong wei yao shun ren ..
tao fang li yan nian nian fa .qiang guan man xian chu chu duo .
.bai yuan wei die ji yi xi .shi zhu lei can diao luo hui .ba hu yi cheng liang ji zai .
.guo dong wang qi ning pu guan .lou tai tie chu qing kong jian .zi yan heng peng da shun miao .
ming nian han shi zhong xiang jian .ling lei wu duan you man jin ..
qing kuang duan zeng zheng xin xian .bai zhu yan xi yun yu yan .zhuan pai gu qi chun tai gan .
chu wang man fei xian xin li .liu li qing shan jin shu jun ..
kong dong ling zhang fa yi sheng .chun lai wan he yan hua xing ..
qu nian jin ri feng jun chu .yan xia lu hua yuan zheng hao ..
译文及注释
译文
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山(shan)。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满了身上的弓刀。
靠近天廷，所得的月光应该更多。
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩，七十岁老人别无所求。
秦朝得到了120座雄关(guan)，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种(zhong)关口，是国土的边缘。一个人在此(ci)防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
薄云四处飘(piao)散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。
注释
[23]与：给。
⑴猿愁：猿哀鸣。
①杜陵：长安东南的 县城。秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵，杜陵北指长安。汉中在汉水东北，故名汉川东。
（155）股肱（工gōng）耳目——指臣子。股肱，手足四肢。腹心——指君主。
琼管：古以葭莩灰实律管，候至则灰飞管通。葭即芦，管以玉为之。
⑴临安：现在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京后，南宋统治者逃亡到南方，建都于临安。邸（dǐ）：旅店。
赏析
“一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花，虽然没有娇娆富贵之态，却朴实亲切，在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”，却幽雅高洁，具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下，在潺湲小溪的伴奏之中，那一树梨花简直像缥缈(piao miao)的仙子一样可爱。三句不仅意象美，同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比，形成往复回环的节律，对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ，写月用“一溪”，比用“一轮”更为新奇，它不但同时写到溪水 ，有一箭双雕的效果，而且把不可揽结的月色，写得如捧手可掬，非常生动。
屈原的作品，以纵恣的文笔，表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说，《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作，明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”，对“党人”和楚王都“明示唾骂”，“安在所谓怨而不伤者乎？”并指出：“劲质而多怼，峭急而多露”，正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此，屈原赞美自我的人格，是率性任情，真实袒露；咏唱神灵的恋爱，是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲，是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之，较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达，屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。
也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆，抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念，总之，登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时，诗人不可遏止地怀念起故乡来：在那遥远的地方，那清清的渭水流经的下邽，就是自己的故里，在那里，有自己的田园家业，有自已的亲人······迷离恍惚之中，诗人仿佛已置身故园，看到了家乡的流水，家乡的渡船，家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊，他回过神来：“此身还在异乡巴东呢！”这时，他的心头该有何感想，然而他不说了，就在“惊”字上收住了笔。
第一句，描写出诗人所处的环境是宜人的，月色是朦胧的，美好的月色使诗人迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜，也表现了诗人的闲适之情。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人”，春天里百花齐放，诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子，那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，不就是因为自己的妻子不像其她女色，不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放。可是，妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下绿叶，孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法，把梨花比(hua bi)作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念。
绝句讲究出神奇于百炼，起别趣于寸心，要能曲折回环，穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色，展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡，诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁，三、四两句以虚间实，故设一问，陡然地翻起波澜，可谓笔力奇横，妙到毫颠。从构思方面说，它意味着：第一，沿着飞鸿的来路，人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边，扩展了诗的画面；第二，问及禽鸟，痴作一喻，显见出旅程的孤独与岑寂来；第三，寄情归雁，反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出，而是寓情于景，令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字，尽得风流的妙趣。第三句转折得好，第四句就如顺水下船一样，自然凑泊，有着无限的风致。点出“杜陵”，是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川，就在那里。“来时还下杜陵无？”轻声一问，就把作者对故乡、对亲人的怀念，就把他宦途的枨触、羁旅的愁思，宛转深致地表现出来了。
这是一首送别诗。生离死别，是人生痛苦事。因此，送别之诗大多消沉凄苦，字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法，成为送别诗中的名篇，徐铉的这首送别诗，虽不及王勃诗那样有名，但也别开生面，有其独到之处。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农(shuo nong)家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
要知道，在当时的氛围中，能保持这样比较舒解，比较积极的心态并不容易！
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后(ji hou)主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地(gu di)南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
屈原的作品，以纵恣的文笔，表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说，《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作，明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”，对“党人”和楚王都“明示唾骂”，“安在所谓怨而不伤者乎？”并指出：“劲质而多怼，峭急而多露”，正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此，屈原赞美自我的人格，是率性任情，真实袒露；咏唱神灵的恋爱，是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲，是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之，较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达，屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。
也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆，抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念，总之，登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时，诗人不可遏止地怀念起故乡来：在那遥远的地方，那清清的渭水流经的下邽，就是自己的故里，在那里，有自己的田园家业，有自已的亲人······迷离恍惚之中，诗人仿佛已置身故园，看到了家乡的流水，家乡的渡船，家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊，他回过神来：“此身还在异乡巴东呢！”这时，他的心头该有何感想，然而他不说了，就在“惊”字上收住了笔。
第一句，描写出诗人所处的环境是宜人的，月色是朦胧的，美好的月色使诗人迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜，也表现了诗人的闲适之情。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人”，春天里百花齐放，诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子，那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，不就是因为自己的妻子不像其她女色，不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放。可是，妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下绿叶，孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法，把梨花比(hua bi)作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念。
绝句讲究出神奇于百炼，起别趣于寸心，要能曲折回环，穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色，展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡，诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁，三、四两句以虚间实，故设一问，陡然地翻起波澜，可谓笔力奇横，妙到毫颠。从构思方面说，它意味着：第一，沿着飞鸿的来路，人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边，扩展了诗的画面；第二，问及禽鸟，痴作一喻，显见出旅程的孤独与岑寂来；第三，寄情归雁，反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出，而是寓情于景，令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字，尽得风流的妙趣。第三句转折得好，第四句就如顺水下船一样，自然凑泊，有着无限的风致。点出“杜陵”，是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川，就在那里。“来时还下杜陵无？”轻声一问，就把作者对故乡、对亲人的怀念，就把他宦途的枨触、羁旅的愁思，宛转深致地表现出来了。
这是一首送别诗。生离死别，是人生痛苦事。因此，送别之诗大多消沉凄苦，字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法，成为送别诗中的名篇，徐铉的这首送别诗，虽不及王勃诗那样有名，但也别开生面，有其独到之处。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农(shuo nong)家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
要知道，在当时的氛围中，能保持这样比较舒解，比较积极的心态并不容易！
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后(ji hou)主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地(gu di)南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
创作背景
裴迪是王维的好友，两人同隐终南山，常常在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。此诗就是他们的彼此酬赠之作。
范雍( 金朝 )
收录诗词 (5252) 首
简 介
范雍 （979—1048）宋河南人，字伯纯。真宗咸平三年进士。为洛阳县主簿，累官河南通判。黄河决滑州，充京东路转运副使，平水患。拜枢密副使，迁给事中。玉清昭应宫火灾延燎几尽，抗言勿葺，以息天下之力。累官知永兴军，匿诏修城，后西夏兵至邠、岐间，而永兴独不忧。官终礼部尚书。卒谥忠献。
浣溪沙·小阁重帘有燕过
玉漏声连北，银河气极东。关门迢递月，禁苑寂寥鸿。
端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。"
"清才郑小戎，标的贵游中。万里云无侣，三山鹤不笼。
天高气味爽，野迥襟怀旷。感物动牢愁，愤时频肮脏。
"散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。
想君怀抱哀吟夜，铜雀台前皓月多。"
双睫不能濡，六藏无可摧。不闻搴蓬事，何必深悲哉。"
南斗阑珊北斗稀，茅君夜着紫霞衣。
夕次盱眙县
"山斋酝方熟，野童编近成。持来欢伯内，坐使贤人清。
"水平波淡绕回塘，鹤殉人沉万古伤。
高松连寺影，亚竹入窗枝。闲忆草堂路，相逢非素期。"
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。
"细声频断续，审听亦难分。仿佛应移处，从容却不闻。
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷，露冷平楼酒满卮。
乱石抛落落，寒流响溅溅。狂奴七里濑，缩到疏楹前。
只缘存想归兰室，不向春风看夜花。"
玉楼春·今年花事垂垂过
匿景崦嵫色，呀空渤澥声。吾当营巨黍，东去射长鲸。"
"逢花逢月便相招，忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊，
手戟非吾事，腰镰且发硎。谅难求摽摽，聊欲取铮铮。
"性僻多将云水便，山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马，
更拟教诗苦，何曾待酒清。石溪鱼不大，月树鹊多惊。
玉书无事莫频开。花当洞口应长在，水到人间定不回。
支床移片石，舂粟引高泉。尽愿求心法，逢谁即拟传。"
山期须早赴，世累莫迟留。忽遇狂风起，闲心不自由。
人月圆·重冈已隔红尘断
玄箓乏仙骨，青文无绛名。虽然入阴宫，不得朝上清。
院栽他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求闲未有因。"
"危楼送远目，信美奈乡情。转岸孤舟疾，衔山落照明。
负杖歌栖亩，操觚赋北征。才当曹斗怯，书比惠车盈。
他年谒帝言何事，请赠刘伶作醉侯。"
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品，独旁深溪记药科。
"狂霖昏悲吟，瘦桂对病卧。檐虚能彯斜，舍蠹易漏破。
醉来欲把田田叶，尽裹当时醒酒鲭。"
望岳三首·其三
周王不信长生话，空使苌弘碧泪垂。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画，九原珠翠似烟霞。
寺寺云萝堪度日，京尘到死扑侯门。"
王母相留不放回，偶然沉醉卧瑶台。
愁襟风叶乱，独坐灯花迸。明发成浩歌，谁能少倾听。
"坚净不苦窳，陶于醉封疆。临溪刷旧痕，隔屋闻新香。
鸿方离北鄙，叶下已西畿。好整丹霄步，知音在紫微。"
只今犹有疏野调，但绕莓苔风雨畦。"
阆山歌
惭非叔子空持药，更请伯言审细看。"
"正下搜贤诏，多君独避名。客来当意惬，花发遇歌成。
"却忆凉堂坐，明河几度流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
日月销天外，帆樯弃海阴。荣枯应已定，无复系浮沉。"
海上昔闻麋爱鹤，山中今日鹿憎龟。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举，弟子才来学不餐。
吾家在田野，家事苦辽夐。耕稼一以微，囷仓自然罄。
待取新秋归更好，九华苍翠入楼寒。"
望山
终日焚香礼洞云，更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月，
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术，多病能忘太史书。
"重冈复岭势崔巍，一卒当关万卒回。
鸟啄琴材响，僧传药味精。缘君多古思，携手上空城。
"海上独随缘，归来二十年。久闲时得句，渐老不离禅。
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激，大鹏飞起雪风吹。"
"南国韶光早，春风送腊来。水堤烟报柳，山寺雪惊梅。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧！"
青玉案·丝槐烟柳长亭路
赏玩若称意，爵禄行斯须。苟有王佐士，崛起于太湖。
"君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下，
停骖一顾犹魂断，苏武争禁十九年。"
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔，翠华恩断泣芙蓉。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写，七真遗语剩思量。
如寻罔象归，似与希夷会。从此共君游，无烦用冠带。"
"朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯。
遥想到时思魏阙，只应遥拜望斜晖。"
虞美人·影松峦峰
"好把雄姿浑世尘，一场闲事莫因循。
"清邃林亭指画开，幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句，
严冬忽作看花日，盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转，
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕，麒麟衫束海中犀。
升沈路别情犹在，不忘乡中旧往还。"
莫怪独亲幽圃坐，病容销尽欲依归。"
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁，明时公道复如何。
文字为人弃，田园被债收。此名如不得，何处拟将休。"
北征
"落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。
移床惊蟋蟀，拂匣动蟏蛸。静把泉华掬，闲拈乳管敲。
禁风吹漏出，原树映星沉。白昼常多事，无妨到晓吟。"
"为客得从容，官清料复重。海崖归有业，天目近何峰。
他遭匠石顾，总入牺黄美。遂得保天年，私心未为耻。
"幽独度遥夜，夜清神更闲。高风吹越树，细露湿湖山。
"共讶高楼望，匡庐色已空。白云横野阔，遮岳与天同。
病久新乌帽，闲多着白衫。药苞陈雨匼，诗草蠹云函。