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声声慢·秋声

魏晋 / 蒲秉权

"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。


声声慢·秋声拼音解释:

.shui hui jing zhou yi lao fu .meng lao shen yi yi kuang lu .bi yun yan ying fen fen qu .
tie yu zhong shou yi zhai qing .pian zhang lao yu qi gao shou .feng yue xian si dao ji jing .
.liu shi ba qu qi shi sui .yu shi nian bin bu zheng duo .shui yan sheng si wu xiao chu .
han shan han .bing suo shi .cang shan qing .xian xue bai .
lu chuan xin shao ru shan quan .yi xun lan bi lin kong jin .que kan xing chen xiang di xuan .
.zhong nan qian gu hou .du er ji qing ming .li zhang fei jin ri .xiu yin shi ji sheng .
zhi wei yin chen liang bu tong .chou tai shang mei ning qian lv .lei hen qin lian luo qing hong .
.tie zhu dong hu an .si gao ren yi xian .wang nian zeng mei ri .lai ci kan xi shan .
jue shi yi song de fu ling .hao niao bang hua kui yu qing .nen tai he shui mei jin ping .
yun wai xian ge sheng guan he .hua jian feng yin bu xu sheng .
ce ma zan xun yuan shang lu .luo hua fang cao shang yi ran .
yu guo xian hua luo .feng lai gu mu sheng .tian tai pin shuo fa .shi bi qian ti ming ..
shi ming ou bu miu .shou guan zhong nan dong .yin yin liang li shi .bu mei ru lao nong .
.chou chang zhi ri mu .han ya ti shu lin .po jie tai se hou .can bi yu hen shen .

译文及注释

译文
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
上(shang)帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德(de)?
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是(shi)橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游(you)八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。

美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早(zao)日回到身边。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什(shi)么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
折(zhe)下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
  长庆三年八月十三日记。

注释
4、谁可语:有谁来和我一起谈谈。
⑷君:指花。妖韶:妖娆美好。
(77)万乘(shèng):一万辆车。古代以万乘称君主。文中武力强盛的大国。
⑼断雁:鸿雁传书,这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉:形容慢慢飞落的样子。
共(gōng)叔段:郑庄公的弟弟,名段。他在兄弟之中年岁小,因此称“叔段”。
[24]松柏:古人常在坟墓边植以松柏,这里喻指陈伯之祖先的坟墓。不剪:谓未曾受到毁坏。
[11]穹庐:原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。

赏析

  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学(wen xue)家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之(zi zhi)间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一(ru yi)片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽(lian niu)结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露(jie lu)出来了。
  此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不(de bu)安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

蒲秉权( 魏晋 )

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简 介

蒲秉权 永州府永明人,字度之,号平若。万历四十一年进士。任建昌知县,迁吏科给事中。以劾魏忠贤被杖革职。后起补西宁兵备副使。有《硕迈集》。

霜天晓角·桂花 / 诸葛静

倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"


天净沙·即事 / 杭强圉

"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。


杨花 / 夔语玉

道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"


晚桃花 / 红山阳

"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
太冲无兄,孝端无弟。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。


大雅·大明 / 典采雪

须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"


远师 / 百水琼

"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。


宿王昌龄隐居 / 上官千凡

在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。


石钟山记 / 赏绮晴

"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"


光武帝临淄劳耿弇 / 晁宁平

将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 拓跋士鹏

"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"