琴调相思引·送范殿监赴黄岗
"雁沼开香域，鹦林降彩旃。还窥图凤宇，更坐跃龙川。
高情物累遣，逸气烟霞飞。乐道方无闷，怀贤独有违。
不为六郡良家子，百战始取边城功。"
"回中烽火入，塞上追兵起。此时边朔寒，登陇思君子。
风标自落落，文质且彬彬。共许刁元亮，同推周伯仁。
世上悠悠应始知。"
"提剑云雷动，垂衣日月明。禁花呈瑞色，国老见星精。
一朝逢解榻，累日共衔杯。连辔登山尽，浮舟望海回。
七尽龙文迥照莲。春来秋去移灰琯，兰闺柳市芳尘断。
大汉昔云季，小人道遂振。玉帛委奄尹，斧锧婴缙绅。
琴调相思引·送范殿监赴黄岗拼音解释:
.yan zhao kai xiang yu .ying lin jiang cai zhan .huan kui tu feng yu .geng zuo yue long chuan .
gao qing wu lei qian .yi qi yan xia fei .le dao fang wu men .huai xian du you wei .
bu wei liu jun liang jia zi .bai zhan shi qu bian cheng gong ..
.hui zhong feng huo ru .sai shang zhui bing qi .ci shi bian shuo han .deng long si jun zi .
feng biao zi luo luo .wen zhi qie bin bin .gong xu diao yuan liang .tong tui zhou bo ren .
shi shang you you ying shi zhi ..
.ti jian yun lei dong .chui yi ri yue ming .jin hua cheng rui se .guo lao jian xing jing .
yi chao feng jie ta .lei ri gong xian bei .lian pei deng shan jin .fu zhou wang hai hui .
qi jin long wen jiong zhao lian .chun lai qiu qu yi hui guan .lan gui liu shi fang chen duan .
da han xi yun ji .xiao ren dao sui zhen .yu bo wei yan yin .fu zhi ying jin shen .
译文及注释
译文
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子，麦子的气息随风而来。碧绿的树荫，青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
当年有位洒脱狂放(fang)之人名叫李白，人称谪仙。
问这浮沉人世江湖，像唐兄你这样的无事之人又有几多？
月亮偏在离别时散播光泽，想必思念故人会使得(de)妻子为之蹙眉吧。
靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我(wo)，只有那深沉含蓄的木犀花。
跟随着张骞，被从西域移植到了中原。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫，不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
不要想身外无数的事情，先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
洞庭湖的秋天，白浪连天，树木叶落稀疏，北方的鸿燕开始飞入吴地。
至于信中以“上下要互相信任，才能和品德要与职位相符合”的话教导(dao)我，正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符，本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病，在我的身上表现得更厉害。
夫子你秉承家义，群公也难以与你为邻。
诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
雪后阴云散尽，拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶，遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情，是那一点梅心。远远地与杨柳相映，隐(yin)约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
窗外，雨打芭蕉的点滴声，使我记起了当初的情景，让我的心都快(kuai)要碎了。临(lin)睡前又翻检旧时书信，看着那写满相思情意的书笺，便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
从事产业多费心，我胸怀长策匡辅君主。
远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。
注释
（75）奸臣：指杨国忠等人。葅醢：剁成肉酱。
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;
6.闻：听见，引申为知道，懂得。
困剧：非常困倦疲累。困，疲乏。剧，很，非常。
⑷江湖：喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
62. 方二三千里：纵横各二三千里。
赏析
诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”，既是“行经”，必有所往；所往之地，就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县，秦文公曾在这里作鄜畤（畤，谓“神灵所止之地”，即后世神坛之类），到汉高祖作北畤止，这里共有五畤，诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面，就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山，又称太华，山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”，曾由“巨灵手劈”，所以“仙掌之形，莹然在目”（《云笈七签》）。华山各峰都如刀削，最峭的一峰，号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时，立巨灵祠以供祭祀，即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河，隔岸为风陵渡，这一边是秦代的潼关（一说是华阴县东灵宝县的函谷关）。华阴县不但河山壮险，而且是由河南一带西赴咸京的要道，行客络绎不绝。
《《氓》佚名 古诗》诗的结构，是和它的故事情节(qing jie)与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他(qi ta)各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的(lai de)一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
旧时俗话说：“见多情易厌，见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深，迹疏而心不移。诗的最后两句是：“春风不相识，何事入罗帏？”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房，掀动罗帐的一霎那的心理活动，表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说，这两句让多情的思妇对着无情的春风发话，又仿佛是无理的，但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态，又令人感到真实可信。春风撩人，《春思》李白 古诗缠绵，申斥春风，正所以明志自警。以此作结，恰到好处。
诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。
而作者是王昌龄，一个曾写下“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人；一个曾远赴西鄙，数被贬于荒远，宦游坎坷，而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道：小人、邪者以利相结，同利则暂时为朋，见利则相互争竞，力尽则自然疏远或互相残害，从实质上看，小人无朋；与此相反，君子之朋以道相结，以道义、忠信、名节为重，同道、同德，自然同心，从这一意义上看，君子之朋才是真朋。二者对比鲜明，水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时带起下面的一段文字。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
这话怎么讲呢？蒋氏说了这几层意思：
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
作为文体之一的墓志铭自有(zi you)其体例，例如前需追述墓主先代，后需交代身后安厝(an cuo)及子女情况，这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时，能积极利用体例，又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世，重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力，表现他们生死不变的友情，这些都可与墓主风概相映照，而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说：“噫郁苍凉，墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
以下八句里，诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上，这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航，还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头，一步一哀伤的惨痛情景感天动地，使得天地昏黄，惨淡无光。母子别离最动情，最伤感，况且母已老，读者如同见到这位白发苍苍，泪眼龙钟的老人家，拄着拐杖颤颤微微，执手牵衣地送子远征，她深知子一去，难生还，所以她“呼天野草间”，匍匐在草地上，向上天控诉着人间的种种不平，向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而，此时，她叫天天不应，叫地地不灵，老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型，那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声，如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船，他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣，好像它们也知留恋故土。马犹如此，人何以堪。表面上在写马，实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦，早落豫章山”，以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人，再写马，后写树，表面上步步退，实际上收到了步步深入的效果，构成一幅目不忍睹的悲惨画面，奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章，这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
“悄立市桥人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。
《《氓》佚名 古诗》诗的结构，是和它的故事情节(qing jie)与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他(qi ta)各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的(lai de)一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
旧时俗话说：“见多情易厌，见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深，迹疏而心不移。诗的最后两句是：“春风不相识，何事入罗帏？”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房，掀动罗帐的一霎那的心理活动，表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说，这两句让多情的思妇对着无情的春风发话，又仿佛是无理的，但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态，又令人感到真实可信。春风撩人，《春思》李白 古诗缠绵，申斥春风，正所以明志自警。以此作结，恰到好处。
诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。
而作者是王昌龄，一个曾写下“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人；一个曾远赴西鄙，数被贬于荒远，宦游坎坷，而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道：小人、邪者以利相结，同利则暂时为朋，见利则相互争竞，力尽则自然疏远或互相残害，从实质上看，小人无朋；与此相反，君子之朋以道相结，以道义、忠信、名节为重，同道、同德，自然同心，从这一意义上看，君子之朋才是真朋。二者对比鲜明，水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时带起下面的一段文字。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
这话怎么讲呢？蒋氏说了这几层意思：
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
作为文体之一的墓志铭自有(zi you)其体例，例如前需追述墓主先代，后需交代身后安厝(an cuo)及子女情况，这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时，能积极利用体例，又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世，重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力，表现他们生死不变的友情，这些都可与墓主风概相映照，而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说：“噫郁苍凉，墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
以下八句里，诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上，这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航，还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头，一步一哀伤的惨痛情景感天动地，使得天地昏黄，惨淡无光。母子别离最动情，最伤感，况且母已老，读者如同见到这位白发苍苍，泪眼龙钟的老人家，拄着拐杖颤颤微微，执手牵衣地送子远征，她深知子一去，难生还，所以她“呼天野草间”，匍匐在草地上，向上天控诉着人间的种种不平，向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而，此时，她叫天天不应，叫地地不灵，老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型，那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声，如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船，他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣，好像它们也知留恋故土。马犹如此，人何以堪。表面上在写马，实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦，早落豫章山”，以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人，再写马，后写树，表面上步步退，实际上收到了步步深入的效果，构成一幅目不忍睹的悲惨画面，奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章，这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
“悄立市桥人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。
创作背景
在秦汉时期，敕勒的祖先丁零居住在北海（今贝加尔湖一带），它的南边是匈奴，西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期，先后征服了很多部族，当时丁零也和其它周边的部落 一样，遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间，丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载，公元前71年，匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族，在返回途中遭遇大雪，平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击，结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰，被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。
谢逸( 近现代 )
收录诗词 (4369) 首
简 介
谢逸 谢逸（1068-1113，一说1010-1113）字无逸，号溪堂。宋代临川城南（今属江西省抚州市）人。北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。 曾写过300首咏蝶诗，人称“谢蝴蝶”。生于宋神宗赵顼熙宁元年，幼年丧父，家境贫寒。与汪革、谢薖同学于吕希哲，刻苦磨砺，诗文俱佳。两次应科举，均不第。宋徽宗赵佶政和三年以布衣终老于故土，年四十五。
北青萝
玉玺分兵征恶少，金坛受律动将军。将军拥旄宣庙略，
合宴千官入，分曹百戏呈。乐来嫌景遽，酒着讶寒轻。
宿心爱兹山，意欲拾灵草。阴壑已永閟，云窦绝探讨。
泉声喧后涧，虹影照前桥。遽悲春望远，江路积波潮。"
庭虚麦雨润，林静蕙风薰。嵇驾终难仰，梁凫且自群。"
"正抽碧线绣红罗，忽听黄莺敛翠蛾。
我有壶中要，题为物外篇。将以贻好道，道远莫致旃。
"列位簪缨序，隐居林野躅。徇物爽全直，栖真昧均俗。
长相思·惜梅
"六月金数伏，兹辰日在庚。炎曦曝肌肤，毒雾昏檐楹。
歌宛转，宛转和且长。愿为双鸿鹄，比翼共翱翔。
"莫将铅粉匣，不用镜花光。一去边城路，何情更画妆。
少年无事学诗赋，岂意文章复相误。东西南北少知音，
细草承雕辇，繁花入幔城。文房开圣藻，武卫宿天营。
"别殿秋云上，离宫夏景移。寒风生玉树，凉气下瑶池。
宸游铺令典，睿思起芳年。愿以封书奏，回銮禅肃然。"
嘉青鸟之辰，迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟，
匏有苦叶
送影舞衫前，飘香歌扇里。望望惜春晖，行行犹未归。
太息劳黄绶，长思谒紫宸。金兰徒有契，玉树已埋尘。
离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满，曲里歌声不厌新。
玉肃其事，物昭其象。弦诵成风，笙歌合响。"
"君不见上宫警夜营八屯，冬冬街鼓朝朱轩。
歌钟盛北里，车马沸南邻。今宵何处好，惟有洛城春。"
齐戒观华玉，留连叹色丝。终惭起予者，何足与言诗。"
无劳海上寻仙客，即此蓬莱在帝京。"
池上
乃诚乃敬，载享载禋。崇荐斯在，惟皇是宾。"
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐，忽闻天上管弦声。
"九重楼阁半山霞，四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘，
仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。
"青天荡荡高且虚，上有白日无根株。流光暂出还入地，
养真无上格，图进岂前期。清节往来苦，壮容离别衰。
日宇开初景，天词掩大风。微臣谢时菊，薄采入芳丛。"
九转风烟合，千年井灶馀。参差从太一，寿等混元初。
范增论
"昔岁惊杨柳，高楼悲独守。今年芳树枝，孤栖怨别离。
杂佩含风响，丛花隔扇开。姮娥对此夕，何用久裴回。"
"明君封禅日重光，天子垂衣历数长。
酺来万舞群臣醉，喜戴千年圣主明。"
"夜色凝仙掌，晨甘下帝庭。不觉九秋至，远向三危零。
"大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。
"长安甲第高入云，谁家居住霍将军。日晚朝回拥宾从，
"东山有谢安，枉道降鸣銮。缇骑分初日，霓旌度晓寒。
渔歌子·柳如眉
忆昔与项王，契阔时未伸。鸿门既薄蚀，荥阳亦蒙尘。
赤土流星剑，乌号明月弓。秋阴生蜀道，杀气绕湟中。
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照，参差步障引朝霞。
"贱妾留南楚，征夫向北燕。三秋方一日，少别比千年。
"回步游三洞，清心礼七真。飞符超羽翼，禁火醮星辰。
愿得长绳系取日，光临天子万年春。"
"昊天成命，邦国盛仪。多士齐列，六龙载驰。
水殿黄花合，山亭绛叶深。朱旗夹小径，宝马驻清浔。
江城子·梦中了了醉中醒
皎洁临疏牖，玲珑鉴薄帷。愿言从爱客，清夜幸同嬉。"
汉臣来绛节，荆牧动金铙。尊溢宜城酒，笙裁曲沃匏。
"玉烛年行尽，铜史漏犹长。池冷凝宵冻，庭寒积曙霜。
不用服药求神仙。但愿园里花长好，一生饮酒花前老。"
"步登北邙坂，踟蹰聊写望。宛洛盛皇居，规模穷大壮。
浪水不可照，狂夫不可从。浪水多散影，狂夫多异踪。
俯观河内邑，平指洛阳川。按跸夷关险，张旗亘井泉。
叶含浓露如啼眼，枝袅轻风似舞腰。
芦花
汉绍世祖，夏资少康。功成德茂，率祀无疆。"
儿童共戏谑，猿鸟相惊顾。南识桓公台，北望先贤墓。
纵宴参胡乐，收兵过雪山。不封十万户，此事亦应闲。
妙舞飘龙管，清歌吟凤吹。三春小苑游，千日中山醉。
松露洗心眷，象筵敷念诚。薄云界青嶂，皎日鶱朱甍。
咸阳北坂南渭津。诗书焚爇散学士，高阁奢逾娇美人。
行路难，行路难，何处是平道。中心无事当富贵，
"肃事祠春溟，宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出，鹭下惊涛鹜。
野人饷菊有感
一朝琴里悲黄鹤，何日山头望白云。"
"游人献书去，薄暮返灵台。传道寻仙友，青囊卖卜来。
"伏枕忧思深，拥膝独长吟。烹鲤无尺素，筌鱼劳寸心。
我行吊遗迹，感叹古泉空。"
"去去边城骑，愁眠掩夜闺。披衣窥落月，拭泪待鸣鸡。
"二条开胜迹，大隐叶冲规。亭阁分危岫，楼台绕曲池。
春风草绿北邙山，此地年年生死别。"
苟非小勤瘁，安得期逸宠。版筑恐土疏，襄城嫌役重。
望九华赠青阳韦仲堪
"塞垣通碣石，虏障抵祁连。相思在万里，明月正孤悬。
何当千万骑，飒飒贰师还。
斗柄更初转，梅香暗里残。无劳秉华烛，晴月在南端。"
立身计几误，道险无容针。三年不还家，万里遗锦衾。
"洛阳无大宅，长安乏主人。黄金销未尽，只为酒家贫。
璇庭寂，灵幄虚。顾裴回，感皇储。"
"雕弓白羽猎初回，薄夜牛羊复下来。
"美人怨何深，含情倚金阁。不嚬复不语，红泪双双落。