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村居书喜

清代 / 李德仪

纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。"
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。
"故国今何在,扁舟竟不归。云移山漠漠,江阔树依依。
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
去国鸣驺缓,经云住旆频。千峰与万木,清听雨情新。"
"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。
自比诸生最无取,不知何处亦升堂。"
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不敢言。"


村居书喜拼音解释:

zong dao gou shan ye wu yi .si fang lian luo jin wa sheng ..
bing jiu huan qing bao .xiang yao ke si gu .wu xin tong luo mao .tian ji wang gui tu ..
ji nian chun yu xi hong lan .fan fei zhen ze qiu jiang yuan .yu guo ling yang wan shu han .
chuang sa song huang yun .ting jian xue yue guang .xin qi shen wei lao .yi qu fan xiao xiang ..
bian wu hun meng qu hua ting .chun fei jian jing cheng fu qie .ye li wen shi zui zhen xing .
.gu guo jin he zai .bian zhou jing bu gui .yun yi shan mo mo .jiang kuo shu yi yi .
.xian ze cui ran gong .cun si gu guan kong .xiao tan cheng ye lu .qing pu liu hua feng .
qu guo ming zou huan .jing yun zhu pei pin .qian feng yu wan mu .qing ting yu qing xin ..
.lin qi wu yi huan .zhu ming jiu hua lan .que zhuo bei gang xiao .seng kai xi ge han .
zi bi zhu sheng zui wu qu .bu zhi he chu yi sheng tang ..
xiao yi gan shi ming tian zi .ri fu qing pu bu gan yan ..

译文及注释

译文
秀美的(de)庐山挺拔在南斗旁,
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼(yan)前的一(yi)派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
囚徒整天关押在帅府里,
把我的帽子加得高(gao)高的,把我的佩带增得长悠悠。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
  召公回答说:"你(ni)这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好(hao)比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全(quan)靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
起(qi)舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?

注释
(43)如其: 至于
⑸转:反而。
28、“楼空”二句:《荆楚岁时记》:“七夕人家妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭中,以乞巧。”鳷鹊,汉武帝所建的楼观名,这里指华丽的楼阁。与“七夕之针”连在一起,可能由李贺《七夕》诗“鹊辞穿线月”联想而来,但鳷鹊与鹊不是同一种鸟。另:鳷鹊为汉章帝时条支国进贡的异鸟,王嘉《拾遗记·后汉》:“章帝永宁元年,条支国来贡异瑞,有鸟名鳷鹊,形高七尺,解人语。”
(19)小子:儿童。造:造就,培育。
③寻常:普通,一般。风月:本指清风明月,后代指男女情爱。
④飞红:落花。
④毕竟: 到底。

赏析

  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能(neng)对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当(wei dang)世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字(zi)数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚(shen hou)的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

李德仪( 清代 )

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简 介

李德仪 李德仪,字吉羽,号筱䑳,又号小黁,新阳人。道光丁未进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《安遇斋诗集》。

过五丈原 / 经五丈原 / 叶抑

古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。"
"游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。
私归人暂适,扶杖绕西林。风急柳溪响,露寒莎径深。
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。"
"远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国,
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。


贺新郎·赋琵琶 / 王炼

"朔管迎秋动,雕阴雁来早。上郡隐黄云,天山吹白草。
杨柳覆滩清濑响,暮天沙鸟自西东。"
月观静依春色边。门巷草生车辙在,朝廷恩及雁行联。
落日低帆影,归风引棹讴。思君折杨柳,泪尽武昌楼。"
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王,祀典高齐五岳肩。
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。


卷耳 / 何颖

"云水绝归路,来时风送船。不言身后事,犹坐病中禅。
世网留三宿,真源寄一杯。因声谢猿鸟,岁晏会归来。"
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。
今日垆锤任真宰,暂回风水不应难。"
尽落经霜叶,频阴欲雪天。归山自有限,岂待白头年。"
莫笑一麾东下计,满江秋浪碧参差。"
感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍,何以赞贞明。
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。


陌上花三首 / 范镇

竹阴移冷月,荷气带禅关。独住天台意,方从内请还。"
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
风衣藤簟滑,露井竹床寒。卧忆郊扉月,恩深未挂冠。
诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。
忝受恩光同上客,惟将报德是经营。"
笑筵歌席反惆怅,明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦,
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 朱宿

"十载功名翰墨林,为从知己信浮沈。青山有雪谙松性,
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
溪南有微径,时遇采芝客。往往白云生,对面千里隔。
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
"故国波涛隔,明时心久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。


吟剑 / 江冰鉴

未有长钱求邺锦,且令裁取一团娇。
"坐想亲爱远,行嗟天地阔。积疹甘毁颜,沈忧更销骨。
弯桥销尽愁奈何,天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意,
"去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,
莫叹万重山,君还我未还。武关犹怅望,何况百牢关。
"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。
玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
"塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发,


早发 / 郭良

昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
滕阁丹霄倚,章江碧玉奔。一声仙妓唱,千里暮江痕。
吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。
初花惨朝露,冷臂凄愁髓。一曲送连钱,远别长于死。
落日明沙岸,微风上纸鸢。静还林石下,坐读养生篇。"
朱实鸟含尽,青楼人未归。南园无限树,独自叶如帏。
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。


书丹元子所示李太白真 / 杨士芳

"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
兹民获祐.齯童相庆,室以完富。贻于襄人,愿保厥寿。
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。
猗欤白华秀,伤心倚门夕。不知云涨遥,万里看咫尺。
古树云归尽,荒台水更流。无人见惆怅,独上最高楼。"
"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。


九日感赋 / 陆叡

"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"
轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。方忻耳目净,谁到翟公门。"
异县鱼投浪,当年鸟共林。八行香未灭,千里梦难寻。
近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。


小雅·黍苗 / 陈善赓

"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
"寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳,
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。
自顾珉玞璞,何缘侣圭琮。群贤垂重价,省已增磨砻。
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。