译文
秋风凌清,秋月明朗。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
贞观二年,京城长(chang)安大旱,蝗虫四(si)起。唐太宗进入园子看粮食(损失(shi)情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命(ming),而你吃(chi)(chi)了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么(me)要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱(shu)瑶泉。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
壮美(mei)的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
注释
③阿谁:谁人。
(20)图:料想。
《河图括地象》:冯夷恒乘云车,驾两龙。白龟,事未详。
重价:高价。
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
(34)惧匏(páo)瓜之徒悬:担心自己像匏瓜那样被白白地挂在那里。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?” 比喻不为世所用。
①曾经:曾经到临。经:经临,经过。
⑸邻曲:邻居,指颜延之、殷景仁、庞通等,即所谓“索心人”。据他的《与殷晋安别》诗云:“去岁家南里,薄作少时邻。”可见殷景仁当时曾是他的邻居。抗:同亢,高的意思。抗言:抗直之言,高谈阔论或高尚其志的言论。在昔:指往事。这两句是说邻居经常来访,来后便高谈阔论往事。