首页 古诗词 今日良宴会

今日良宴会

未知 / 胡松年

伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。
但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。"
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,


今日良宴会拼音解释:

ban seng zhai guo xia .zhong jiu wo jing xun .ying de dan sha li .chun lai hei fa xin ..
.gu cheng di man lin .duan xu gong shuang zhen .ye yue jiang qiang lei .qiu feng lao jiang xin .
dan shi zhong zhen zai .gan cong yu shi fen .cuan shen ru you di .meng mei jian ming jun ..
wo ming sui san jie .huang en chang jiu gai .jia yan zao xi qu .xi qi wo xin hui .
yin fang zhi zi cai san shi .yi yu shou ci fan yu yi .she an jie jia ji ru feng .
sui you ming yue qi .li xin ruo qian li .qian huan fan chou chang .hou hui huan ru ci .
sheng ming heng ya bao can jun .ban wei bu guo yang zhi ji .er lai qi shi sui wu ji .
bai yu san qian chu jing xing .dang feng kan lie yong zhu cui .qi zai zhong nian qiong yi jing ..
yao chi mu yu ci yi xin .liang he kai di shan chuan zheng .si hai xiu bing zao hua ren .
bo dao gong bei wu hou si .shuang qi lao mu duan gen peng ..
weng mu ge qiang bu de li .shui han shou se si cui duan .xu lai xu qu xin chang lan .
.yue chu sheng .ju ren jian yue yi yue xing .xing xing yi nian shi er yue .

译文及注释

译文
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全(quan)国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了(liao)愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜(ye)思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄(qi)凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃(qi)华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。

注释
⑸雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。
是:这。
⑷并:合并在一起。一味凉:一片凉意。
⑥秋波:形容美人秀目顾盼如秋水澄波。
①绿:全诗校:“一作碧。”
③西泠:西湖桥名。 
[34]牧:李牧,战国末赵国良将,守雁门(今山西北部),大破匈奴的入侵,击败东胡,降服林胡(均为匈奴所属的部族)。其后十余年,匈奴不敢靠近赵国边境。见《史记·廉颇蔺相如列传》。

赏析

  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生(yi sheng)活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  这首诗用典较多,害得江湖夜雨搬来辞源,找了半天,这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指,比如“燕然石”、“稽洛川”等,并非是唐朝当时作战的地方,这里只是借用汉代典故而已。这些典故,对于唐代的读书人来说,是大家熟知的事情,并非生僻之词,只是流传到我们今天,就并非人人都一目了然了。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范(dian fan)。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后(zui hou)的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

胡松年( 未知 )

收录诗词 (3329)
简 介

胡松年 胡松年,字茂老,生于北宋哲宗元佑二年(公元1087年),卒于南宋高宗绍兴十六年(公元1146年),海州怀仁 (今江苏省赣榆县)人,(《建炎以来系年要录》卷三五)。

谒金门·秋夜 / 尉迟汾

循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
"秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"


庭前菊 / 崔备

西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。
"欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
十年居此溪,松桂日苍苍。自从无佳人,山中不辉光。
雁沼寒波咽,鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树,千古霸陵原。
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 张仲武

"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力,驰骋长途定出群。
幽圃蕙兰气,烟窗松桂姿。我乏济时略,杖节抚藩维。
厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。


鹊桥仙·待月 / 张昭远

"寂然秋院闭秋光,过客闲来礼影堂。
"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,


薤露行 / 傅得一

狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。"
朝回不向诸馀处,骑马城西检校花。"
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。


杨柳枝五首·其二 / 沈鹊应

"风雨竦庭柯,端忧坐空堂。多病时节换,所思道里长。
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。
早晚瑶阶归伏奏,独能画地取关西。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。


国风·鄘风·柏舟 / 孟长文

"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。"
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。


老将行 / 袁燮

"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
江南仲秋天,驔鼻大如船。雷是樟亭浪,苔为界石钱。
为报杜拾遗。"
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。


宿新市徐公店 / 释宗回

圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
"何须服药觅升天,粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价,


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 赵善傅

急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
"掖垣春色自天来,红药当阶次第开。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
苍天暨有念,悠悠终我心。"
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"