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行香子·题罗浮

南北朝 / 诸锦

鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。
暖见醯鸡傍酒来。箭发尚忧杨叶远,愁生只恐杏花开。
红烛暗将灭,翠蛾终不开。
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑,骑声断续过中桥。
客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。"
天地有时饶一掷。江山无主任平分。(过垓下,《纪事》)
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。
故人别二年,我意如百秋。音信两杳杳,谁云昔绸缪。
暮雨一舟吴苑来。人度深秋风叶落,鸟飞残照水烟开。
旧论已浮海,此心犹滞秦。上僚如报国,公道岂无人。
"思牢弩箭磨青石,绣额蛮渠三虎力。寻潮背日伺泅鳞,
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计,还凭殷浩寄书回。
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,


行香子·题罗浮拼音解释:

yu xia shen tan fei cui xian .you zu wan feng ting gui ji .yu cheng chun yue fang song guan .
nuan jian xi ji bang jiu lai .jian fa shang you yang ye yuan .chou sheng zhi kong xing hua kai .
hong zhu an jiang mie .cui e zhong bu kai .
zi you cai hua zuo qing xiao .niao ying can cha jing shang yuan .qi sheng duan xu guo zhong qiao .
ke zhao chun chao ji .chan zhai mu xue gao .nan dayi hui shou .shan bi shui tao tao ..
.qing he wan li se ru dao .chu chu fu yun wo bi tao .xian gui mao shi jin jing xiao .
yu shi zhi cai jian .cao xin shi juan shu .huan cheng er qian shi .yu wo yi he ru ..
tian di you shi rao yi zhi .jiang shan wu zhu ren ping fen ..guo gai xia ..ji shi ..
.shan guang yu shui se .du wang ci zhong shen .xi li jiao hua qi .yan pan qi ye yin .
gu ren bie er nian .wo yi ru bai qiu .yin xin liang yao yao .shui yun xi chou miu .
mu yu yi zhou wu yuan lai .ren du shen qiu feng ye luo .niao fei can zhao shui yan kai .
jiu lun yi fu hai .ci xin you zhi qin .shang liao ru bao guo .gong dao qi wu ren .
.si lao nu jian mo qing shi .xiu e man qu san hu li .xun chao bei ri si qiu lin .
chao song jiu jiang han yu lai .yi zuo xiang ru tou fu ji .huan ping yin hao ji shu hui .
.yi di ying feng wan ye fei .qiang xie dao bi huan he yi .chao han shui guo qiu zhen zao .

译文及注释

译文
天道还有盛衰,何况是人生呢?
春天的云彩像兽又像禽,在日(ri)照风吹下变浅又变深。
其一
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我(wo)共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开(kai)。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里(li)飘飞,它随春风要看春归向何处?
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖(gai)着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫(hao)不嫌疑猜忌。

注释
③紫陌句:紫陌,京都郊野之路,指繁华的大道。盘马:回旋其马。鞚(kòng):马勒。
⒁庙令:官职名。唐代五岳诸庙各设庙令一人,掌握祭神及祠庙事务。识神意:懂得神的意旨。睢盱(suīxū):抬起头来,睁大眼睛看。侦伺:形容注意察言观色。
89.觊(ji4济):企图。
75. 罢(pí):通“疲”。
⑩麋(mí):也叫“驼鹿”或“犴(hān)”。
38、秣:喂养(马匹等)。
⑩ 望洋:仰视的样子,也作“望羊”、“望阳”,然解作望见海洋亦通。若:即海若,海神。
⑷违:分离。

赏析

  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  中间四句是具体的描写。这四句诗(ju shi)里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中(shui zhong),诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现(chu xian)“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得(huo de)宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

诸锦( 南北朝 )

收录诗词 (9718)
简 介

诸锦 (1686—1769)清浙江秀水人,字襄七,号草庐。雍正二年进士。干隆初举鸿博,授编修,累迁左赞善。治经长于笺疏考证。工诗。有《毛诗说》、《补飨礼》、《夏小正诂》、《绛跗阁诗》等。

周郑交质 / 丑烨熠

霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
"三道狼烟过碛来,受降城上探旗开。
栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天,云梯十二门九关。
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
西楼一望知无极,更与何人把酒杯。"
一双裙带同心结,早寄黄鹂孤雁儿。"
"消息东郊木帝回,宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎,
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景,风前箫鼓送残晖。


苦辛吟 / 单于明明

"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
日临山势远开莲。闲留幢节低春水,醉拥笙歌出暮烟。
处己将营窟,论心若合符。浪言辉棣萼,何所托葭莩。
闲看镜湖画,秋得越僧书。若待前溪月,谁人伴钓鱼。"
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
白题还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。
山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,


夏日三首·其一 / 阚春柔

洗足柳遮寺,坐禅花委苔。惟将一童子,又欲过天台。"
"矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪。
尚拥笙歌归未得,笑娥扶着醉尚书。"
"相逢在总角,与子即同心。隐石那知玉,披沙始遇金。
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"
故事曾尊隗,前修有荐雄。终须烦刻画,聊拟更磨砻.
"官初执宪称雄才,省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿,


泊樵舍 / 太叔含蓉

印组萦光马,锋铓看解牛。井闾安乐易,冠盖惬依投。
山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,
"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。
"国事分明属灌均,西陵魂断夜来人。
"汉阳抱青山,飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉。
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
双琼京兆博,七鼓邯郸娼。毰毸碧鸡斗,茏葱翠雉场。


次北固山下 / 伊初柔

尊前谁伴谢公游,莲岳晴来翠满楼。
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。
此夜雁初至,空山雨独闻。别多头欲白,惆怅惜馀醺。"
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
"秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。


捣练子·云鬓乱 / 钟离绍钧

浮华岂我事,日月徒蹉跎。旷哉颍阳风,千载无其他。"
板落岂缘无罚酒,不教客右更添人。"
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。"
"一室凿崔嵬,危梯叠藓苔。永无尘事到,时有至人来。
柳烟梅雪隐青楼,残日黄鹂语未休。
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
遥羡落帆逢旧友,绿蛾青鬓醉横塘。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 时奕凝

雨地残枯沫,灯窗积旧煤。归田语不忘,樗散料非才。"
故国还归去,浮生亦可怜。高歌一曲泪,明日夕阳边。"
月里依稀更有人。虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞。
何必深深固权位!"
窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
心期解印同君醉,九曲池西望月来。"


墨梅 / 前福

如何遂闲放,长得在希夷。空务渔樵事,方无道路悲。
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
旧族开东岳,雄图奋北溟。邪同獬廌触,乐伴凤凰听。
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
"月浪冲天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"
日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
涧苔侵客屦,山雪入禅衣。桂树芳阴在,还期岁晏归。"


明妃曲二首 / 司寇大渊献

"海门征棹赴龙泷,暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨,
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
男儿白日间,变化未可量。所希困辱地,剪拂成腾骧。
"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。


宾之初筵 / 沈丙午

溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。
"长亭晚送君,秋色渡江濆。衰柳风难定,寒涛雪不分。
遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。