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莲叶

隋代 / 张宪和

满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。


莲叶拼音解释:

man yi feng xue dao xian ju .xie lai lv yun qing he shen .qu ru you wei zhi bu shu .
qin shu bu wei wu .lu wei bu ke rong .tao ji zhong guan yuan .shui neng da shi qing ..
.dan dang chun guang wu xiang rao .yi zhi qiong yan bu sheng jiao .
.jiu you yi qian li .xin shi wu shi pian .ci wen jing da jiang .bu jian yi duo nian .
.huai liu wei zhi qiu .yi yi guan yi tou .ke xin ju nian yuan .shi yu zi xiang liu .
.jin ce zhao zhao .lie sheng gu biao .zhong ni you yan .wei wei di yao .cheng tian juan ming .
.chao fu zhi he yuan .qian jing ren mo zhi .chi wen rang wang shi .yin du fang jian yi .
gu hua yun gong ren bu shi .yun shan tong zi diao jin cheng .chu ren cha jing xu de ming .
jian zhe fu rong zi qi heng .yu zhou jin tang shan yue jun .hua cang tai xie guan xian qing .
ming yue qing feng jiu xiang de .shi nian gui hen ke neng she ..
su jian yao shi ban .yu hua zai jiu ping .you ran nan wang yi .zi you xian shan qing ..
yu wai can yun pian .feng zhong luan ye sheng .jiu shan yin you zai .xiang yi meng ying qing ..
feng hua ri jiang lao .jia qi you miao miao .bu jie tong xin ren .kong jie tong xin cao .
.dong feng wei fang xiao ni gan .hong yao hua kai bu nai han .

译文及注释

译文
又好像懂得离人思乡的(de)无限情感,千万条《柳》郑谷 古(gu)诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨(yu)把征衣湿透。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交(jiao)往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢(gan)侵犯,在朝廷之内像周公、召(zhao)公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
花姿明丽
魂魄归来吧!
世代在海边生活,几间小屋上面(mian)覆盖着雪白的芦花。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
雨后(hou)凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。

注释
2.辛幼安:辛弃疾,字幼安,淳熙十五年(1188年)末,辛寄《贺新郎·把酒长亭说》与陈亮,因作此词相和。
⒁薄:小看,看不起,轻视。
⒅试手:大显身手。

⑥长铨:选拔官吏的长官。
⑸章华:台名,春秋时期楚灵王所筑。

赏析

  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋(lian)家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的(zu de)习俗。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期(shi qi)民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  这首诗情景分咏,又相互映衬。前半首写江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑,尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生(dao sheng)命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意(qi yi)义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心(ta xin)理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游(fan you)之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

张宪和( 隋代 )

收录诗词 (5241)
简 介

张宪和 张宪和,字闻惺,平湖人。咸丰己未举人,历官武冈知州。有《受月轩诗草》。

行香子·题罗浮 / 百里向景

"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。


山茶花 / 太叔幻香

草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。


菩萨蛮·回文 / 东郭亦丝

但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,


归园田居·其六 / 汉冰桃

白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"


过秦论 / 单于文君

整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 禹壬辰

举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"


李贺小传 / 濯甲

山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
时人若觅长生药,对景无心是大还。"


蟾宫曲·怀古 / 张廖树茂

渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.


春江花月夜词 / 欧阳炳錦

"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"


读韩杜集 / 澹台云蔚

"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
休说卜圭峰,开门对林壑。"
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。