译文
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门(men)卑躬屈节,那不合我心意。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
哑哑争飞,占枝朝(chao)阳。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
斜月慢(man)慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭(ji)祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同(tong)的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
100.噏呷(xīxiá)、萃蔡:皆为人走路时衣服摩擦所发出的响声的象声词。
⒂宾从:宾客随从。杂遝:众多杂乱。要津:本指重要渡口,这里喻指杨国忠兄妹的家门,所谓“虢国门前闹如市”。
相舍:互相放弃。
(17)思:语首助词。皇:美、盛。
46.东曦既驾:东方的太阳已经升起。东曦,指日神东君。曦,日光。既驾,已经乘车出来。古代传说,日神乘着神龙驾驭的车。