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送豆卢膺秀才南游序

元代 / 任郑

戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。 ——段成式
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
"莲衣宜着雨,竹锡好随云。 ——皎然


送豆卢膺秀才南游序拼音解释:

jia gu you lao sheng .fei shan zi bei xia . ..meng jiao
liang pian qing shi leng .bo ji wu yin yi .san shan an ke dao .yu dao feng yin gui .
lou zhuan sheng pin duan .chou duo li zi wei .cai feng yi meng jian .yao dai ding ying fei ..
sha zhong cheng du qi .xiang wai yin shui zhao .hui shou ruo jing sui .ling zhou sheng liu tiao ..
qi mu chuan long niao .nan fang zai you yuan . ..duan cheng shi
qing yun jiu lv jie shui zai .bai shou qin qing bei jian lian .jin ri ning si shu chang wang .
ruo fei ming de xuan huan yu .zheng de pu kui jia shu gao ..
shan dai cheng bian ri yi xie .ji chu chui gou yi ye an .you shi pi he dao lin jia .
zhu hou gui fu bei .qing shi gu jiang jin . ..pan shu
.niao niao xiang ying san si zhi .ting ting hong yan zhao jie chi .zheng dang wan jian chu kai chu .
tu zi shu xia dun .xia ma chi zhong you .ru he ming jin bo .bu gong shui dong liu .
xia zhi wu ta shi .xian you zi yi qing .lin seng kai hu jie .xi sou sao tai ying .
.nv ji shan qian lan qi di .jia ren liu hen ci zhong ti .
.lian yi yi zhuo yu .zhu xi hao sui yun . ..jiao ran

译文及注释

译文
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒(jiu)招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤(huan)来喝尽余杯!
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白(bai)霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人(ren)(ren)渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则(ze),寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归(gui)巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。

注释
⑸西山:南昌名胜,一名南昌山、厌原山、洪崖山。
16.黄师塔:和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》:余以事至犀浦,过松林甚茂,问驭卒,此何处?答曰:“师塔也。蜀人呼僧为师,葬所为塔,乃悟少陵“黄师塔前”之句。
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。
⒁个:如此,这般。
⑸自天涯:来自天边。李白有一首诗中说:“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通

赏析

  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
  “归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  这首(zhe shou)小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水(shui)流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火,点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就(shang jiu)是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁(jie xie)以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自(zhong zi)豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻(er yu)。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

任郑( 元代 )

收录诗词 (2176)
简 介

任郑 任郑,眉山(今属四川)人(《东林山志》卷二二)。

清江引·春思 / 尹台

"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 史悠咸

"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,


南乡子·归梦寄吴樯 / 孙武

日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
丹青景化同天和。"
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"


早秋 / 张日宾

一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。


玉楼春·东风又作无情计 / 刘光

席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 杨则之

红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
"衡岳有开士,五峰秀贞骨。见君万里心,海水照秋月。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。


古风·秦王扫六合 / 李沇

织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。


双双燕·小桃谢后 / 陈经翰

药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
草色春沙里,风光晓正幽。轻明摇不散,郁昱丽仍浮。吹缓苗难转,晖闲叶本柔。碧凝烟彩入,红是日华流。耐可披襟对,谁应满掬收。恭闻掇芳客,为此尚淹留。
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"


竹竿 / 秦霖

因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 邱云霄

惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘