跋子瞻和陶诗
自是造化一尤物，焉能籍甚乎人间。"
毡城南望无回日，空见沙蓬水柳春。"
与医收海藻，持咒取龙鱼。更问同来伴，天台几处居。"
邀福祷波神，施财游化城。妻约雕金钏，女垂贯珠缨。
海阔石门小，城高粉堞明。金山旧游寺，过岸听钟声。
激浪诚难溯，雄心亦自凭。风云潜会合，鬐鬣忽腾凌。
古树浮绿气，高门结朱华。始见峥嵘状，仰止逾可嘉。"
强起吐巧词，委曲多新裁。为尔作非夫，忍耻轰暍雷。
幼年独为客，举动难得宜。努力自修励，常如见我时。
登台吸瑞景，飞步翼神飙。愿荐埙篪曲，相将学玉箫。"
跋子瞻和陶诗拼音解释:
zi shi zao hua yi you wu .yan neng ji shen hu ren jian ..
zhan cheng nan wang wu hui ri .kong jian sha peng shui liu chun ..
yu yi shou hai zao .chi zhou qu long yu .geng wen tong lai ban .tian tai ji chu ju ..
yao fu dao bo shen .shi cai you hua cheng .qi yue diao jin chuan .nv chui guan zhu ying .
hai kuo shi men xiao .cheng gao fen die ming .jin shan jiu you si .guo an ting zhong sheng .
ji lang cheng nan su .xiong xin yi zi ping .feng yun qian hui he .qi lie hu teng ling .
gu shu fu lv qi .gao men jie zhu hua .shi jian zheng rong zhuang .yang zhi yu ke jia ..
qiang qi tu qiao ci .wei qu duo xin cai .wei er zuo fei fu .ren chi hong ye lei .
you nian du wei ke .ju dong nan de yi .nu li zi xiu li .chang ru jian wo shi .
deng tai xi rui jing .fei bu yi shen biao .yuan jian xun chi qu .xiang jiang xue yu xiao ..
译文及注释
译文
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
这两年离家在外跟随骠骑，艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
鲁僖公四年的春天，齐桓公率领诸侯国(guo)(guo)的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。
他们与南诏作战简直是(shi)像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。
唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古(gu)。
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
治理国家应该顺应时势，施行仁德之政，各位大臣，你们平定叛乱，建功立业，是国家的栋梁之才。
独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。
流离天涯，思绪无穷无已。相逢不久，便又匆匆别离。拉着佳人，只能采一枝暮春的杏花，含泪赠(zeng)别。你问春天还剩多少，即便春意尚(shang)在，又能和谁一同欣赏？
野鹤清晨即出，山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫，方圆百里，茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景，曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶，狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
我把犀梳斜插在头上，让头发半垂鬓边，敲响檀板，唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云，不知它漂泊何处，梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。
最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水。
注释
(5)不：同“否”。(6)室：指妻子。登：通“得”。
（11）乘：趁，这里有“冒着”的意思。
六职：指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
57.四方之门：昆仑山四面的门。
⑿躬：亲身。擐：穿上。
赏析
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
首联“卧闻岳阳城里钟，系舟(xi zhou)岳阳城下树”，点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出，因“系舟岳阳城下树”，才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点，然后，才移(cai yi)动他的视点，从上下、左右把握舟系城外的佳景，写听觉的远闻、近闻，视觉的远观、近观，从左右远近俯仰的转向，描摹岳阳城外的月光水色，倾听城内的晚钟和水上的晚唱，这一切都显得洒脱，旷达，毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起，钟声唤起了诗人的遐想，他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”，这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟，那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
原本下面该是艺术手法的分析，因又要涉及理论，与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合，故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家，且为宁波人，可以说(shuo)，无论从时间上还是空间上，都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
这里作者从楼堂宫馆，声色歌舞，妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿，不管是美物还(wu huan)是佳人，不管是权力还是财富，人世界一切的一切，都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露，盛衰只有一理，盛极必衰不会永存。“天道如何？吞恨者多。”这就是天的规律，太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操，为芜城之歌。歌曰：
“昔去真无奈，今还岂自知”（《陆发荆南始至商洛》）。“去真无奈”、“还岂自知”，正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因，从而深化了诗的意境。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
那么，“道”和“文”怎样能相促相长，达到较高的水准呢？他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题，他说：“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而(gen er)竢其食，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”要写好文章，不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜，不要被狭隘的功利所驱谴，而要像为树养根，给灯加油那样，去加强道德修养，有了教高的道德水准，诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈！有了较高的道德修养，就有了经济苍生的使命感，就有了悯难怜弱的同情心，就有了正道直言的方正人格，遇不平则鸣，有愤激则书，敢于为民请命，敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心，酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀，何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢？
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！
此诗四句，截取了一个生动的场面，有人物、有环境、 有情节、有对话，完全可以作为一篇小小说来看。环境背景，是第一句的交代，《州桥》范成大 古诗，是一个特定的环境，因为其南北是御路，作者经过此地，不直写自己内心的亡国之痛，而是从对面写来，写中原父老的感情。丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令中原父老苦不欲生。这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。他们盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪最(xu zui)是激烈。接下来，两句忍泪失声的询问，是这个场面的高潮，然突然收结。从内容上看，这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情；从艺术上说， 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法， 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此，诗在到达顶点时戛然而止，可是并非语意都尽，而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题，也没有以作者口吻发表议论；但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话，那范成大可能只是无言以对，因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地，这是十分可悲(ke bei)的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭(he bian)挞。
首联“卧闻岳阳城里钟，系舟(xi zhou)岳阳城下树”，点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出，因“系舟岳阳城下树”，才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点，然后，才移(cai yi)动他的视点，从上下、左右把握舟系城外的佳景，写听觉的远闻、近闻，视觉的远观、近观，从左右远近俯仰的转向，描摹岳阳城外的月光水色，倾听城内的晚钟和水上的晚唱，这一切都显得洒脱，旷达，毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起，钟声唤起了诗人的遐想，他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”，这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟，那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
原本下面该是艺术手法的分析，因又要涉及理论，与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合，故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家，且为宁波人，可以说(shuo)，无论从时间上还是空间上，都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
这里作者从楼堂宫馆，声色歌舞，妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿，不管是美物还(wu huan)是佳人，不管是权力还是财富，人世界一切的一切，都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露，盛衰只有一理，盛极必衰不会永存。“天道如何？吞恨者多。”这就是天的规律，太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操，为芜城之歌。歌曰：
“昔去真无奈，今还岂自知”（《陆发荆南始至商洛》）。“去真无奈”、“还岂自知”，正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因，从而深化了诗的意境。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
那么，“道”和“文”怎样能相促相长，达到较高的水准呢？他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题，他说：“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而(gen er)竢其食，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”要写好文章，不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜，不要被狭隘的功利所驱谴，而要像为树养根，给灯加油那样，去加强道德修养，有了教高的道德水准，诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈！有了较高的道德修养，就有了经济苍生的使命感，就有了悯难怜弱的同情心，就有了正道直言的方正人格，遇不平则鸣，有愤激则书，敢于为民请命，敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心，酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀，何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢？
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！
此诗四句，截取了一个生动的场面，有人物、有环境、 有情节、有对话，完全可以作为一篇小小说来看。环境背景，是第一句的交代，《州桥》范成大 古诗，是一个特定的环境，因为其南北是御路，作者经过此地，不直写自己内心的亡国之痛，而是从对面写来，写中原父老的感情。丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令中原父老苦不欲生。这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。他们盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪最(xu zui)是激烈。接下来，两句忍泪失声的询问，是这个场面的高潮，然突然收结。从内容上看，这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情；从艺术上说， 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法， 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此，诗在到达顶点时戛然而止，可是并非语意都尽，而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题，也没有以作者口吻发表议论；但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话，那范成大可能只是无言以对，因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地，这是十分可悲(ke bei)的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭(he bian)挞。
创作背景
陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时（但无佐证）：“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。”（《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》）
王伟( 清代 )
收录诗词 (8945) 首
简 介
王伟 （?—552）南朝梁陈留人。少有才学，通《周易》。初仕魏为行台郎，及侯景叛梁，依附景。凡表、启、书、檄，皆其所制。梁简文帝大宝二年，与彭㑺等害死简文帝。景既得志，规摹篡夺，皆伟创谋。景败伏诛。
赠人
唯应加筑露台上，賸见终南云外峰。"
答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。
逍遥三弦际，万流无暂停。哀此去留会，劫尽天地倾。
望秋一章已惊绝，犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪，
旧赏台阶去，新知谷口来。息阴常仰望，玩境几裴回。
月出潭气白，游鱼暗冲石。夜深春思多，酒醒山寂寂。"
逃蜂匿蝶踏地来，抛却斋糜一瓷碗。
洞房今夜月，如练复如霜。为照离人恨，亭亭到晓光。"
北风
有虞今已殁，来者谁为托。朗咏豁心胸，笔与泪俱落。"
陇树巢鹦鹉，言语好光仪。美人倾心献，雕笼身自持。
达人有常志，愚夫劳所营。旧山行去远，言归乐此生。"
"汉庭谁问投荒客，十载天南着白衣。
如彼岁有春，物宜得华昌。哀哉未申施，中年遽殂丧。
王门与侯门，待富不待贫。空携一束书，去去谁相亲。"
湖水当门白鸟飞。（见《锦绣万花谷》）"
奇俊无少年，日车何躃躃.我待纡双绶，遗我星星发。
长干行·家临九江水
水乡吴蜀限，地势东南庳。翼轸粲垂精，衡巫屹环峙。
乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民，乃学与仕，
靡靡才偃草，泠泠不动尘。温和乍扇物，煦妪偏感人。
使君鞭甚长，使君马亦利。司马并马行，司马马憔悴。
谋拙日焦拳，活计似锄刬.男寒涩诗书，妻瘦剩腰襻。
抗旌回广漠，抚剑动旄头。坐见黄云暮，行看白草秋。
此地独来空绕树。"
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲，此外诸馀谁更数。
夜过借园见主人坐月下吹笛
内禅因天性，雄图授化元。继明悬日月，出震统干坤。
天念岂薄厚，宸衷多忧焦。忧焦致太平，以兹时比尧。
自我与君游，平生益自负。况擎宝剑出，重以雄心扣。
白日照其上，风雷走于内。滉漾雪海翻，槎牙玉山碎。
"孤客到空馆，夜寒愁卧迟。虽沽主人酒，不似在家时。
昨夜村饮归，健倒三四五。摩挲青莓苔，莫嗔惊着汝。
未高烝远气，半上霁孤形。赫奕当躔次，虚徐度杳冥。
竹林吾最惜，新笋好看守。万箨苞龙儿，攒迸溢林薮。
夜合花
岸帻褰沙幌，枯塘卧折莲。木窗银迹画，石磴水痕钱。
嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。"
洛苑鱼书至，江村雁户归。相思望淮水，双鲤不应稀。"
念鱼承奉刺史仁，深僻处，远远游。刺史官职小，
平原孟尝骨已土，始有夫子堪知音。忽然夫子不语，
望秋一章已惊绝，犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪，
搜奇日有富，嗜善心无宁。石梁平侹侹，沙水光泠泠。
照耀楼台变，淋漓松桂清。玄都留五字，使入步虚声。"
雉子班
酒醒闻饭钟，随僧受遗施。餐罢还复游，过从上文记。
瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名。
野蔬盈倾筐，颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁，啸咏哺其糟。
齐物鱼何乐，忘机鸟不猜。闲销炎昼静，选胜火云开。
低迷黄昏径，袅袅青栎道。月午树无影，一山唯白晓。
"阮巷久芜沉，四弦有遗音。雅声发兰室，远思含竹林。
"高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。
秦皇虽笃好，汉武洪其源。自从二主来，此祸竟连连。
虞美人影·咏香橙
"惆怅人间多别离，梅花满眼独行时。
咄嗟天地外，九围皆我家。上采白日精，下饮黄月华。
颜子既殂谢，孔门无辉光。文星落奇曜，宝剑摧修铓。
万卷堆床书，学者识其真。万里长江水，征夫渡要津。
莫说樱桃花已发，今年不作看花人。"
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行，眊目森森张。天狗下舐地，
分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯，意思如有属。
怒如列缺光，迅与芬轮俱。联延掩四远，赫奕成洪炉。
流夜郎至西塞驿寄裴隐
耗于雀鼠。亿载万年，有富无窭。皇帝正直，别白善否。
萝葛绵层甍，莓苔侵标榜。密林互对耸，绝壁俨双敞。
天白水如练，甲丝双串断。行行莫苦辛，城月犹残半。
蛟龙弄角牙，造次欲手揽。众鬼囚大幽，下觑袭玄窞。
兼金那足比清文，百首相随愧使君。
大蟆一脔，固当软美。见似不见，是何道理。
莫说樱桃花已发，今年不作看花人。"
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日，一离江坞病多年。
望月有感
道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。
蔡人率止，惟西平有子。西平有子，惟我有臣。
红肌丝发，外彰华精。色如含芳，貌若和光。胚浑造化，
凄凉栀子落，山璺泣清漏。下有张仲蔚，披书案将朽。"
佳色有鲜妍，修茎无拥肿。节高迷玉镞，箨缀疑花捧。
生小下里住，不曾州县门。诉词千万恨，无乃不得闻。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端，丈夫快意方为欢。
"忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因。
送童子下山
"洛城无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟，
贾傅辞宁切，虞童发未sG.秉心方的的，腾口任es々。
霜风清飕飕，与君长相思。"
鹤恋故巢云恋岫，比君犹自不逍遥。"
天人信遐远，时节易蹉跎。洞房有明烛，无乃酣且歌。"
"温泉流入汉离宫，宫树行行浴殿空。
如今试遣隈墙问，已道世人那得知。
万马踏风衢，众尘随奔车。高宾尽不见，大道夜方虚。