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大雅·旱麓

魏晋 / 李雯

朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。


大雅·旱麓拼音解释:

chao nian chi shang zhuo .mu feng lin xia shu .fang jiang gu feng shou .zan yu hun tian yu .
hao niao shi yun zhi .zhong fang yi wei lan .yu wu qi shu xi .kai shang zi you duan ..
shen xian yu qi se .lie su dong hui guang .ye zhi nan gong jing .chao qu bei jin chang .
wei xian shang lin lu .di qu xiong lai ju .wen ya geng xiang shou .feng liu xin you yu .
tang shang luo zhong gui .ge zhong qing ye lan .he yan zhe nan guo .fu jian zuo chang tan .
.huang zhou yue chu xiao .chu chu gu zhong xuan .shu chu peng lai dian .cheng kai chang he men .
wan jing lin fan mei .ting gao qing ai hong .qing shan bang zhou ji .bai lu jing si tong .
.gong fu chuan xiu mu .si ting xiao lu chen .fang zhi cong da yin .fei fu zai you lin .
he wu qing er yu jue .meng sui wang er jiao shu .heng liu ti er chang jie .
.zai chen si de du .ou niao lian wei qun .yuan ke hui fei xi .kong shan wo bai yun .
kong lin wang xi yang .han niao fu huang yuan .kuo luo shi de yi .huai zai mo yu yan .
bai ri qi shang mei .kong gui sheng yuan chou .cun xin bu ke xian .qi shui chang you you .
zhai ye ai fang zai .men zhu lian fen wu .an ze yan dong zhai .xia tian qing xiao lu .

译文及注释

译文
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却(que)不(bu)知此事。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
  太子(zi)和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远(yuan)不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁(zheng)大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会(hui)叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢(ne)!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传(chuan)(chuan)播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐(le),与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。

注释
(12)垂堂:靠近屋檐下,坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子,坐不垂堂”语。
(25)《楚辞》:“坐堂伏槛,临曲池些。”东溟,东海也。
15.持:端
晋侯:指晋国国君晋灵公。扈:郑国城邑,故地在今河南原阳县。郑伯:指郑国国君郑穆公。子家:郑国公子,大夫。执讯:掌管通讯联络的官。赵宣子:晋国卿大夫赵盾。蔡侯:指蔡庄公。侯宣多:郑国大夫,因立郑穆公有功,所以侍宠专权作乱。归生:即子家,归生是其名子是字。夷:郑国太子。陈侯:陈国君主共公,名朔。蒇:完成。陈侯:陈灵公,名平公,即陈共公之位。孤:指郑国国君。绛:晋国都城,在今山西新绛县。蔑:无音:同“荫”。赋:指兵,古代按田赋出兵,所以称赋。鯈:晋,郑交界的地方。成:讲和修好。巩朔:晋大夫。赵穿:晋国执政大夫。池:晋灵公的女婿。
语:对…说
【二州牧伯】
⑾逾:同“愈”,更加。

赏析

  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻(qi)子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经(shi jing)》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  其一
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的(gong de)威严。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐(ke zuo)而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

李雯( 魏晋 )

收录诗词 (8633)
简 介

李雯 (1608—1647)明末清初江南青浦人,字舒章。明崇祯十五年举人。与陈子龙等有“云间六子”之称。入清,被荐任内阁中书舍人。多尔衮致史可法、唐通等信,均其手笔。不久,忧伤而死。有《蓼斋集》。

霜月 / 贡依琴

日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
"柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。


构法华寺西亭 / 狄乙酉

"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。


寒食下第 / 府之瑶

百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。


怨郎诗 / 司寇振岭

玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
万井双流满眼来。雾中远树刀州出,天际澄江巴字回。
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
"槠楠无冬春,柯叶连峰稠。阴壁下苍黑,烟含清江楼。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。


从军行七首·其四 / 公孙培聪

情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。


咏蕙诗 / 澹台志玉

应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 艾上章

骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。


清平乐·春风依旧 / 第五东辰

"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 牛念香

云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。"
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。


鲁颂·泮水 / 容阉茂

翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"