译文
三年间我(wo)的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开(kai)怀欢笑。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
有人问我平生的功(gong)业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕(bo)获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣(sheng)明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会(hui)传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
注释
⑥漘(音纯):河岸,水边。
⑵昌乐馆:昌乐县驿馆,故址在今山东昌乐西北十里。
(三)
②红岩:指八路军驻重庆办事处红岩村。士女:青年男女。
⑵尘:尘滓,细小的尘灰渣滓。
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
284. 归养:回家奉养父母。
(33)间(jiàn)者:近来。