译文
百亩大的庭院有一半是青苔，门外沙子铺满了整条路，还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲，有空来的人有几个呢？
黄雀的遭遇还是其中(zhong)的小事啊，天鹅也是这样。它在江、海遨游，在大水池边停留休息，低头啄食水中的鰋、鲤，抬头吃菱角和水草，举起它的翅膀，驾着清风，在空中安详高飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓，整治他系有生丝线的箭，要在很高很高的地方射击它，它带着锐利的青石做成的箭头，拖着箭上的细丝绳，在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此，白天在江湖中遨游，晚上就放在鼎鼐中烹调了。
但愿和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无情，把它烤成焦烂。
为何见她早起时发(fa)髻斜倾？
在战事紧急时挥动兵器拒守，真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
想去就去，不要犹豫，趁着兴头，走。
涧水吞没了采樵的小路，美丽的山(shan)花醉倚在药栏。
太子和他的宾客中知道这件(jian)事的人，都穿(chuan)着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。
登上慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错的暗处，终于登上顶层。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
一个驿站又是一个驿站，驿骑疾驰有如流星一般，
村老见了我，十分欣喜，为我设宴，打开了酒樽。
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
江流波涛九道如雪山奔淌。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书，不想你也有这个“毛病”，不知道哪年才能病愈？还说这里面有什么最大的快乐，非常称心合意，和庄子的逍遥游没有什么不同。最近，先生建造了醉墨堂，就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子，我才领会到柳宗元说得不错：嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时，挥动笔墨多少纸都用得完，就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的，本来就没有什么章法，一点一画随手写来，也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳，就连只字片纸也会收藏起来？如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生，先生完全当得起；如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我，我似乎还要好些。从今后，先生不用再像张芝那样临池苦学，池水尽黑了；那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服，不如直接拿来做被褥床帐(zhang)。
此番行程岂不远？艰难跋涉千里余。
注释
98、养高：保持高尚节操。
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候。遇，指机遇好，被重用。
（53）玄修——修炼。
(8)少：稍微。
155.喾：古代传说中的五帝之一，号高辛氏。宜：通“仪”，匹配。
焉辟害：哪里能逃避祸害。辟，“避”的古字。
185.不胜心：心中不能忍受。帝：指夏桀。