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苏秦以连横说秦

先秦 / 赵庚夫

"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。


苏秦以连横说秦拼音解释:

.chu di lao xing yi .qin cheng ba gu pi .zhou yi dong ting an .lu chu wu ling xi .
meng en mei yu hua chi shui .hu lie bu rou wei bei tian .chao ting wu shi gong huan yan .
.wan cong ling jing chu .lin he shu yun fei .shao jue qing xi jin .hui zhan hua sha wei .
shi cong che qi mu .jin fu piao yao jun .qi kuo wan xiang yu .cao qi ju li qun .
bie qing wu yuan jin .dao bie fang chou yu .shu xiang gu ren yan .nai zhi bei feng yu ..
er qu qie wu xuan .tao li jing he yan .sha qiu wu piao mu .shui ken fan wang sun ..
dang xuan mi huang yang .gu yue zheng pei hui .gu kou yuan sheng fa .feng chuan ru hu lai .
.hu lai zhi shang zhuan .huan si gu zhong sheng .zha shi xiang gui jing .pian shang yuan ke qing .
.tian se hun bo tao .an yin za cun shu .wei wei han zu miao .yin yin jiang ling zhu .
he shi huan qing xi .cong er lian dan ye ..
chao yun ye ru wu xing chu .ba shui heng tian geng bu liu ..
tan luan ying kong qu .qing cui yang lian yi .an ru shang shan lu .qiao ren bu ke zhi .
huang huang xuan yuan jun .zan zan gao tao mo .fang si zhuang jun shi .yuan jin di sheng fu .
neng fu shu shang cai .si gui tong xia zhi .gu xiang bu ke jian .yun shui kong ru yi ..
xian ju lian qiu se .yan wo han zhen jian .yi fu liao zi hua .xing cang hu tui qian .

译文及注释

译文
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心(xin)舒畅。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露(lu),它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
细软的丝绸悬垂壁(bi)间,罗纱帐子张设在中庭。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金(jin)色莲花。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
君王的大门却有九重阻挡。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
碧水浩(hao)浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽(xiu)株。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵(di)抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交(jiao)叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。

注释
④楚宫腰:以楚腰喻柳。楚灵王好细腰,后人故谓细腰为楚腰。
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
(53)辅氏:晋国地名,在今陕西大荔东。聚:聚众抗敌。
⑷朝:凌晨。庭树:庭园的树木。
②桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。

赏析

  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观(yu guan)鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦(gu yi)表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳(ding er)而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

赵庚夫( 先秦 )

收录诗词 (5997)
简 介

赵庚夫 (1173—1219)宗室,居兴化莆田,字仲白。举进士不第,以宗子取应,得右选。工诗,尝自删取五百首。既殁,刘克庄择百篇整理成《山中集》。

南山田中行 / 沈畹香

夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
称觞燕喜,于岵于屺。
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。


归国遥·春欲晚 / 朱诗

"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。


春日杂咏 / 沈千运

好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。


赠别 / 周庆森

朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何。
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。


金错刀行 / 梅窗

揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
"牧马古道傍,道傍多古墓。萧条愁杀人,蝉鸣白杨树。
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 周旋

古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
意气且为别,由来非所叹。"
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。


蝶恋花·和漱玉词 / 鲁铎

敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
闻有题新翰,依然想旧林。同声惭卞玉,谬此托韦金。"
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"


泊平江百花洲 / 葛氏女

不下蓝溪寺,今年三十年。"
封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。


咏蕙诗 / 黄格

"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"


水仙子·寻梅 / 李景祥

"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。"
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
"聊上君兮高楼,飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢,
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
人家在仙掌,云气欲生衣。