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鹧鸪天·西都作

两汉 / 孙楚

黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
"魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客,
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。


鹧鸪天·西都作拼音解释:

huang he que sheng tian he shui .wan li ying yu ru han jia ..
cai huo jie ji shen .he fu zhi ru shi .xian zai ci zhang fu .bai shi yi ren yi ..
.qian zhong chu ba zhi .bao feng yi wu can .ju mu xiang guan yuan .xie jia lv shi nan .
sao xie sui feng yuan .you yang lei xue qing .bao qiu liang jian zhi .si yue si pian qing .
.qing biao lue wan sha .qiu wu can guan he .zhan lei ping shi shao .zhai tan shang chu duo .
.wei zhong yi shi you feng yan .you xia you bing zui shao nian .bi chou ou zuo hua tai ke .
.wan shi bu guan xin .zhong chao dan ku yin .jiu pin can fu zhai .jian lao ai shan shen .
da ban wei shi de dao xin .ming da yao shang tong bai shou .jia gao zhuan wa ji huang jin .
he shi yu pan chen wai qi .chu jun jie you li ming xin ..
.fang cao chang han yu nian chen .jun wang you xing ci zhong pin .
.luan shan zhong fu die .he lu fang xian sheng .qi liao duo cai zhe .kong chui bu shi ming .
wei neng ge de fan hua qu .nan xiang ci zhong gan ji mo ..
.jing bo chang bu ding .ban ri bin kan ban .si gu yi wu di .zhong liu hu you shan .
ba jiao cong pan bi chan juan .mian geng you you rao shu chuan .
dang shi xing lu ren .yi he shang xin mu .han zuo you qian nian .qin yuan cao huan lv ..
ye qin bei guan mu .luo ri diao qing feng .hou xue pan yi zhi .qiu shan wen cao chong .

译文及注释

译文
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常(chang)壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到(dao)宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激(ji)扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆(gan)久久行。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太(tai)公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡(xun)没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
酿造清酒与甜酒,
  孤寂的行宫内院,东风(feng)吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。

注释
240、荣华:花朵。
1.摇落:动摇脱落。
(2)薰:香气。
[12]日光下彻,影布石上:阳光照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。
(4)阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道。
(44)心凄怆以感发:指自己为周围景物所感触,不禁觉得凄凉悲怆。
⑼痴计:心计痴拙。

赏析

  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂(ji)。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一(zhe yi)切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰(zi wei)的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗(wei shi)眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

孙楚( 两汉 )

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简 介

孙楚 (?—293)西晋太原中都人,字子荆。才藻艳拔,年四十余始参镇东军事,迁着作郎。参石苞骠骑军事。恃才傲物,遂构嫌隙,致湮废积年。后扶风王司马骏与楚旧好,起为参军。官终冯翊太守。

自宣城赴官上京 / 张简癸巳

花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
井气通潮信,窗风引海凉。平生诗称在,老达亦何妨。"
新授金书八素章,玉皇教妾主扶桑。
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
苦吟身得雪,甘意鬓成霜。况此年犹少,酬知足自强。"
天地莫施恩,施恩强者得。"
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"


大雅·公刘 / 司空莆泽

"兰汀橘岛映亭台,不是经心即手栽。满阁白云随雨去,
五云合是新声染,熔作琼浆洒露盘。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"


白头吟 / 闻人怀青

"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
"圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德,
"勐虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。


送石处士序 / 段干国成

与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石床。
"欲出穷吾道,东西自未能。卷书唯对鹤,开画独留僧。
既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名。


卖花声·雨花台 / 官听双

迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。东吴虽不改,谁是武王孙。
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
上林新桂年年发,不许平人折一枝。"
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
闲与将军议戎事,伊兰犹未绝胡尘。
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。


/ 老妙松

希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。
"岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
起看青山足,还倾白酒眠。不知尘世事,双鬓逐流年。"
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。"
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 云壬子

"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,
何如尊酒,日往烟萝。花覆茆檐,疏雨相过。
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
俯视三事者,騃騃若童幼。低摧护中兴,若凤视其鷇.
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸,竹映仙禽未胜高。


行军九日思长安故园 / 及壬子

白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"


铜雀妓二首 / 隽聪健

"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
"闲寻尧氏山,遂入深深坞。种荈已成园,栽葭宁记亩。
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。"
霜霰穷冬令,杯盘旅舍贫。只应蓟子训,醉后懒分身。"
"青门春色一花开,长到花时把酒杯。


桃花源记 / 司空依

"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
何以谢徐君,公车不闻设。"
"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。