译文
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾(teng)的擂鼓声震动了周围的山川。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
大家坐在这里如同(tong)楚囚一样悲怨,谁(shui)真正为国家的命运着想。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
春草到明年催生新绿,朋友啊(a)你能不能回还?
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车(che)覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白(bai)了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
晚上还可以娱乐一场。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
注释
去:离开。
⑸亚夫营:这里借指柳仲郢的军幕。亚夫,即周亚夫,汉代的将军。他曾屯兵在细柳(在今陕西咸阳西南)防御匈奴,以军纪严明著称,后人称为‘亚夫营”、“细柳营”或“柳营”。
6 摩:接近,碰到。
⑤上下:指天地。说:同“悦”,古人观念,史官能和鬼神交往。
⑥存:留养。老马:诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事:齐桓公讨伐孤竹后,返回时迷路了,他接受管仲的“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然找到了正确的路。
⑥谪:贬官流放。
摧绝:崩落。