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赠柳

南北朝 / 胡寅

六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
犹应得醉芳年。"
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
寸晷如三岁,离心在万里。"


赠柳拼音解释:

liu yi jing chi zao .san tai xiang zhi jin .wei lian feng shui wai .luo yu ci piao chen ..
chui xiao bu zhu xu fei qiong .rong rong zi ting bu .miao miao ying tai lu .
ban ding shu tou bai .guo mei zhu zhang ban .xiang kan duo shi zhe .yi yi wen han guan .
yan zi tan fu zai .xie gong wen ke zhui .jiang gao ru you xin .mo bu ji xin shi ..
tan shi yao li bao .wei ke lei zhai cheng .wu ren shi jia xiu .bo cai shi shang ming .
you ying de zui fang nian ..
long shang ying hui shou .he yuan fu zai chi .gu feng wen tu yu .kong qi jian jing hui .
gui wu pie lie ci keng hao .cang shui shi zhe men chi tao .long bo guo ren ba diao ao .
yue jing yuan yang shui .chun sheng dou kou zhi .shang cheng jia li di .jun qu mo ying zhi ..
yu fa xi que bian .bai jian sheng hei si .zuo ye zhou huo mie .xiang e lian wai bei .
yin wu li pi .ling yu yao yi .gao ze zhi qing .qi yu ren sui ..
zao hong wen shang yuan .han lu xia shen gong .yan se nian nian xie .xiang ru fu qi gong ..
cun gui ru san sui .li xin zai wan li ..

译文及注释

译文
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样(yang)的(de)清贫。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
冷雨洒满江天(tian)的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留(liu)下楚山的孤影。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感(gan),我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们(men)说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。

注释
褐:粗布衣。
暗飞:黑暗中飞行。
(54)执事者:掌权者,此指汉朝廷大臣。
(3)濩落:即廓落,大而无用的意思。契阔:辛勤劳苦。
20.坐:因为,由于。
子规:杜鹃,又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。

赏析

  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许(huo xu)会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神(jing shen),是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  开篇并没有直接提出“十思(shi si)”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。

创作背景

  不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法,有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法:

  

胡寅( 南北朝 )

收录诗词 (9566)
简 介

胡寅 胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。着作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。

一丛花·咏并蒂莲 / 叶封

花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
见《封氏闻见记》)"
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"


亡妻王氏墓志铭 / 戈溥

"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 乔世臣

报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"


赤壁歌送别 / 杨英灿

问罪消息真,开颜憩亭沼。"
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。


鹧鸪 / 杜叔献

位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 李基和

"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
回风片雨谢时人。"
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 黄结

"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"


昭君辞 / 唐桂芳

春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 赵希璜

际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。


绝句·人生无百岁 / 王西溥

羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。