始作镇军参军经曲阿作
直道其如命，平生不负神。自伤庚子日，鵩鸟上承尘。"
秋风晨夜起，零落愁芳荃。"
"谢公邻里在，日夕问佳期。春水人归后，东田花尽时。
"畋猎自古昔，况伊心赏俱。偶与群公游，旷然出平芜。
望望离心起，非君谁解颜。"
自古以为患，诗人厌薄伐。修德使其来，羁縻固不绝。
斜日当轩盖，高风卷旆旌。松悲天水冷，沙乱雪山清。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧，醉后犹疑边草白。"
"花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。
此堂不易升，庸蜀日已宁。吾徒且加餐，休适蛮与荆。"
始作镇军参军经曲阿作拼音解释:
zhi dao qi ru ming .ping sheng bu fu shen .zi shang geng zi ri .fu niao shang cheng chen ..
qiu feng chen ye qi .ling luo chou fang quan ..
.xie gong lin li zai .ri xi wen jia qi .chun shui ren gui hou .dong tian hua jin shi .
.tian lie zi gu xi .kuang yi xin shang ju .ou yu qun gong you .kuang ran chu ping wu .
wang wang li xin qi .fei jun shui jie yan ..
zi gu yi wei huan .shi ren yan bao fa .xiu de shi qi lai .ji mi gu bu jue .
xie ri dang xuan gai .gao feng juan pei jing .song bei tian shui leng .sha luan xue shan qing .
feng sha dui mian hu qin ge .ting zhong wang que qian xi bi .zui hou you yi bian cao bai ..
.hua fan liu an jiu men shen .dui yin bei ge lei man jin .
ci tang bu yi sheng .yong shu ri yi ning .wu tu qie jia can .xiu shi man yu jing ..
译文及注释
译文
政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。
来欣赏各种舞乐歌唱。
轮月西斜，横挂中天，星斗稀疏，烁烁闪闪。大地通明，四周悄然，秋夜漫漫，心忧难眠。独居斗室，凄清落寞，长夜难明，忧思无限。更(geng)漏声声，清冷缓慢，滴声每下，心愈茫然。遥望星空，心潮澎湃，辗转反侧，未曾合眼。枯黄秋叶，霜雪摧残，迎风而下，满目萧然。幽暗角落，秋虫啾啾，或长或短，持续不断，声声入耳，凄切哀怨。触景生情，悲秋伤感。岁月蹉跎，借酒浇愁，酩酊之后，醉而不醒，消除块垒，乐而忘忧。心有芥蒂，为国隐忧，薄酒一杯，易醉难求。少年之时，胸怀大志，精忠为国，心怀黎民。时局动荡，国势衰微，乏天无术，痛心悲愤。忧心如夜，点点加深。漫漫秋夜，难以入眠，借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢，天下大事，儿女情长，都在胸中。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
《白云泉》白居易 古诗啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间在添波澜。
魂啊不要去西方！
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔(sao)背挠痒。
只为报答(da)君王恩遇(yu)，手携宝剑，视死如归。
攀下树枝来采摘樱桃，带着花去移栽牡丹。
祈愿红日朗照天地啊。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书(shu)札，真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
小(xiao)舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。
相思病症候的到来，最猛烈的时候是什么时候？是灯光半昏半暗时，是月亮半明半亮的时候。
臣子听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木(mu)头、老树桩，屈曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使献出随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
注释
②功不刊：是说功绩不可埋没。
355、晻蔼（ǎn ǎi）：旌旗蔽日貌。
②遗簪：指刚出水面尚未展开的嫩荷叶。未展叶之荷叶芽尖，似绿簪。
⑹文章太守、杨柳春风：欧阳修《朝中措》：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
114.自托：寄托自己。
32.抵罪：因犯罪而受相应的惩罚。
⑼绣床：铺着织绣的床，这里指歌女的床。凭：倚靠，靠着。娇：《醉翁琴趣》外篇作“情”。娇无那（nuò）：这里是形容娇娜无比，不能自主的样子。无那，犹言无限，非常之意。
赏析
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
全文围定一个“民”字，以赵威后对齐使的问话一贯到底，却问而不答、问而无答、问而不必答，充分提升了文势，引而不发，凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗？齐王还好吗”三个问句，“斗问三语，如空陨石”（金圣叹语），剑拔弩张，形成(xing cheng)尖峭的文势，奠定了文章的基调。当齐使对(shi dui)赵威后的问话表示不满时，赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”，复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士，威后以三“无恙耶”发问，体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲，威后一直以“尚存乎”相询，明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足，驻足不住，直冲出篇外。足令人回味！
诗人笔下生风，使一曲采莲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。
唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。即如所谓“四大”，《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。”也就是说，“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
全诗渗透着浪漫而幽婉的风格，显示出诗人在内心深处，渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
“钟期久已没，世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己，紧扣上文，首尾呼应，使结构更为严谨，表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐(ye mei)的生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，十分悠闲自在。画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个画面互不连缀，然而却显得和谐统一，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
这首诗，以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，开阖自如的结构，抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境，不仅写得声色宜，张弛有致，而且刚柔相同，急缓相济，是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面，化景为情，慷慨悲壮，浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
这首诗是写诗人在西行途中，偶遇(ou yu)前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体(you ti)现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
第五联，诗人在梦中梦到银河落下，长梦过后天上星以稀少，诗人只能含着悲伤思念故乡，没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
全文围定一个“民”字，以赵威后对齐使的问话一贯到底，却问而不答、问而无答、问而不必答，充分提升了文势，引而不发，凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗？齐王还好吗”三个问句，“斗问三语，如空陨石”（金圣叹语），剑拔弩张，形成(xing cheng)尖峭的文势，奠定了文章的基调。当齐使对(shi dui)赵威后的问话表示不满时，赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”，复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士，威后以三“无恙耶”发问，体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲，威后一直以“尚存乎”相询，明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足，驻足不住，直冲出篇外。足令人回味！
诗人笔下生风，使一曲采莲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。
唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。即如所谓“四大”，《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。”也就是说，“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
全诗渗透着浪漫而幽婉的风格，显示出诗人在内心深处，渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
“钟期久已没，世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己，紧扣上文，首尾呼应，使结构更为严谨，表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐(ye mei)的生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，十分悠闲自在。画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个画面互不连缀，然而却显得和谐统一，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
这首诗，以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，开阖自如的结构，抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境，不仅写得声色宜，张弛有致，而且刚柔相同，急缓相济，是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面，化景为情，慷慨悲壮，浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
这首诗是写诗人在西行途中，偶遇(ou yu)前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体(you ti)现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
第五联，诗人在梦中梦到银河落下，长梦过后天上星以稀少，诗人只能含着悲伤思念故乡，没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
创作背景
唐代宗广德二年（公元764年）春，杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂，其时，安史之乱已平定，杜甫得知这位故 人的消息，也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好，面对这生气勃勃的景象，情不自禁，写下了这一组即景小诗。兴到笔随，事先既未拟题，诗成后也不打算拟题，干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗，包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”，“盖作于卜居草堂之后，拟客居此以终老，而自叙情事如此。”
王缜( 先秦 )
收录诗词 (2444) 首
简 介
王缜 广东东莞人，字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中，强直敢言。正德初为云南左参政，忤刘瑾，借故罚米五百石，售家产以偿。累迁右副都御史，巡抚苏松诸府，督兵歼刘七于狼山。世宗即位，升南京户部尚书。卒官。
水调歌头·和马叔度游月波楼
蝉鸣伊何，时运未与。匪叹秋徂，怨斯路阻。愿言莫从，
持斧持斧，无剪我松柏兮。"
更忆东岩趣，残阳破翠微。脱巾花下醉，洗药月前归。
"半偈留何处，全身弃此中。雨馀沙塔坏，月满雪山空。
"双龙阙下拜恩初，天子令君注起居。载笔已齐周右史，
相去虽地接，不得从之游。耿耿云阳台，迢迢王粲楼。
离袂惜嘉月，远还劳折芳。迟回越二陵，回首但苍茫。
碧玉徒强名，冰壶难比德。唯当寂照心，可并奫沦色。
章台夜思
万古仇池穴，潜通小有天。神鱼人不见，福地语真传。
少妇今如此，长城恨不穷。莫将辽海雪，来比后庭中。"
郊原鹏影到，楼阁蜃云和。损益关从事，期听劳者歌。"
"遭乱发尽白，转衰病相婴。沈绵盗贼际，狼狈江汉行。
"小雨夜复密，回风吹早秋。野凉侵闭户，江满带维舟。
弟侄虽存不得书，干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道，
人意苟不同，分寸不相容。漫问轩裳客，何如耕钓翁。"
亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。
至大梁却寄匡城主人
石宫冬日暖，暖日宜温泉。晨光静水雾，逸者犹安眠。"
乃知正人意，不苟飞长缨。凉飙振南岳，之子宠若惊。
泛爱容霜发，留欢卜夜闲。自吟诗送老，相劝酒开颜。
"洞庭正波苹叶衰，岂是秦吴远别时。
内惧非道流，幽人见瑕疵。洪涛隐语笑，鼓枻蓬莱池。
左车有赫，万人毒螫。曷可去之，于党孔硕。
"使君朝北阙，车骑发东方。别喜天书召，宁忧地脉长。
郊扉及我私，我圃日苍翠。恨无抱瓮力，庶减临江费。"
侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
"贤有不黔突，圣有不暖席。况我饥愚人，焉能尚安宅。
"穆穆上清居，沈沈中秘书。金铺深内殿，石甃净寒渠。
"尔到江陵府，何时到峡州。乱难生有别，聚集病应瘳。
南北东西各自去，年年依旧物华新。"
斗上捩孤影，噭哮来九天。修鳞脱远枝，巨颡坼老拳。
"系马乔木间，问人野寺门。柳侯披衣笑，见我颜色温。
"早岁慕五岳，尝为尘机碍。孰知天柱峰，今与郡斋对。
双树容听法，三车肯载书。草玄吾岂敢，赋或似相如。"
过张溪赠张完
"夜深露气清，江月满江城。浮客转危坐，归舟应独行。
邺中事反覆，死人积如丘。诸将已茅土，载驱谁与谋。
重门日晏红尘出，数骑胡人猎兽归。"
二章四韵十二句）
秋虫声不去，暮雀意何如。寒事今牢落，人生亦有初。"
贤愚诚等差，自爱各驰骛。羸瘠且如何，魄夺针灸屡。
青青树色傍行衣，乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水，
兹晨已半落，归路跬步疏。马嘶未敢动，前有深填淤。
乌江
渚花兼素锦，汀草乱青袍。戏问垂纶客，悠悠见汝曹。"
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水，白帝云偷碧海春。
方丈浑连水，天台总映云。人间长见画，老去恨空闻。
水清石礧礧，沙白滩漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。
即今法曲无人唱，已逐霓裳飞上天。"
"古庙风烟积，春城车骑过。方修汉祖祀，更使沛童歌。
此邦千树橘，不见比封君。养拙干戈际，全生麋鹿群。
泊舟沧江岸，久客慎所触。舍西崖峤壮，雷雨蔚含蓄。
金字经·胡琴
"遥夜宿东林，虫声阶草深。高风初落叶，多雨未归心。
"离心忽怅然，策马对秋天。孟诸薄暮凉风起，
"楚江长流对楚寺，楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根，
祝起鸣天鼓，拜传端素册。霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。
孤城此日堪肠断，愁对寒云雪满山。"
感兹绝代称妙手，遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍，
野藤高助绿，仙果迥呈红。惆怅缭坦暮，兹山闻暗虫。"
远水入帘幕，淅沥吹酒舫。欲去未回时，飘飘正堪望。
省试湘灵鼓瑟
"自乐鱼鸟性，宁求农牧资。浅深爱岩壑，疏凿尽幽奇。
"已能持律藏，复去礼禅亭。长老偏摩顶，时流尚诵经。
江城带素月，况乃清夜起。老夫悲暮年，壮士泪如水。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜，月下看山尽如画。"
"年少工文客，言离却解颜。不嗟荆宝退，能喜彩衣还。
顷壮戎麾出，叨陪幕府要。将军临气候，勐士塞风飙。
近有风流作，聊从月继征。放蹄知赤骥，捩翅服苍鹰。
"朝阳岩下湘水深，朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸，
已酉端午
酌水即嘉宴，新知甚故情。仆夫视日色，栖鸟催车声。
经过乘雨露，潇洒出鸳鸿。官署名台下，云山旧苑中。
江澈烟尘静，川源草树闲。中丞健步到，柱史捷书还。
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时，巴童声节渝儿舞。"
伐木吴山晓，持竿越水清。家人恣贫贱，物外任衰荣。
郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅，
供给岂不忧，征敛又可悲。州小经乱亡，遗人实困疲。
久客幸脱免，暮年惭激昂。萧条向水陆，汩没随鱼商。
子夜吴歌·夏歌
沙苑临清渭，泉香草丰洁。渡河不用船，千骑常撇烈。
侍臣黄枢宠，鸣玉青云间。肯想观鱼处，寒泉照发斑。"
"竹使羞殷荐，松龛拜夏祠。为鱼歌德后，舞羽降神时。
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。
"今日好相见，群贤仍废曹。晚晴催翰墨，秋兴引风骚。
瑶草春，丹井远，别后相思意深浅。"
佳期来客梦，幽思缓王程。佐牧无劳问，心和政自平。"
行之恐不及，此外将何为。惠恩如可谢，占问敢终辞。"