神弦
"常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。
"谢家为郡实风流，画得青山寄楚囚。
燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。
鹿践莓苔滑，鱼牵水荇沈。怀情方未已，清酒漫须斟。"
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜，子幼能文似马迁。
"绝艺如君天下少，闲人似我世间无。
"我家堂屋前，仰视大茅巅。潭静鸟声异，地寒松色鲜。
意归何处老，谁免此生愁。长爱东林子，安禅百事休。"
月终斋满谁开素，须拟奇章置一筵。"
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗，玉树泥埋日日深。
神弦拼音解释:
.chang ai xian du shan .qi feng qian ren xuan .tiao tiao yi he jiong .bu yu zhong shan lian .
.xie jia wei jun shi feng liu .hua de qing shan ji chu qiu .
xie he jie da shi .chu ru bing deng yong .wu qi zeng yu yong .ru guan gui suo cong .
lu jian mei tai hua .yu qian shui xing shen .huai qing fang wei yi .qing jiu man xu zhen ..
yin si zhi zi geng mang ran .zhong lang yu qing zhong yang hu .zi you neng wen si ma qian .
.jue yi ru jun tian xia shao .xian ren si wo shi jian wu .
.wo jia tang wu qian .yang shi da mao dian .tan jing niao sheng yi .di han song se xian .
yi gui he chu lao .shui mian ci sheng chou .chang ai dong lin zi .an chan bai shi xiu ..
yue zhong zhai man shui kai su .xu ni qi zhang zhi yi yan ..
chun jian yao dong jiu bei xin .yin gou chen fu nian nian an .yu shu ni mai ri ri shen .
译文及注释
译文
不知有几人能趁着月光回(hui)家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
暮春的残寒，仿佛在(zai)欺凌我喝多了酒，浑身发冷而难受，我燃起沉香炉，紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
谁帮我寄去重重的离愁(chou)，这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远，万水千(qian)山阻隔，哪里知道故园今在何处？只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成，因我痛苦的彻夜难眠。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
现在这些酒已足够喝的了，姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
君王将派遣大将出师远征，你作为书记官也奉命随行。
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
此时山间飘起了紫气，应是验证了真人回还。
面对着青山勉强整理头上的乌纱，归雁(yan)横越秋空，困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒，金杯错落频举，玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发，玉蝶愁飞明日黄花，回头看茫茫天涯，只见一抹斜阳，几只远飞的寒鸦。
容貌模样俊美娴雅，看她细嫩的红润面庞。
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
注释
91.揄：牵曳。紵：麻布。缟：白绸布。
顾：看。
妙绝：奇妙极了，好极了。绝：到了极点。
23.匹夫：指苻坚。略：夺取。当时前秦削平群雄，占据着北中国，与东晋对抗，所以说“略有天下之半”。
③怨年华：此指鸟儿哀叹年光易逝。
芙蓉”又称为“荷”、“莲”。象征义：一是取荷美好形象营造一种雅致的景象，或宁静或欢愉；二是取败荷的形象营造一种衰败意境，或对逝去光阴叹惋，或对生活环境破败惋惜；三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。这里则刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。
赏析
这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作，似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”；有些研究者因此将这类诗作，视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来，“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢；但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐，恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上，这种态度，大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫(cong hao)无出路的下层人来说，又不过是从许多迷梦（诸如“功业”、“名利”之类）中醒来后，所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以，与其说这类诗表现了“人性之觉醒”，不如说是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。
本来，这样的调笑，对于公孙来说，也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好，一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻，一边即又收起笑容补上一句：“您那德性倒也没什么不好！”“德音不瑕”句的跳出，由此化解了老狼之喻的揶揄份量，使之向着“开玩笑”的一端倾斜，而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围，便带上了一种特有的幽默感。
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
众所周知，封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代，臣下对皇上进谏，必须投其所好，只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬，转弯抹角地表达自己的意见，皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞，逆圣听。否则，轻者丢掉乌纱，为民为奴；重者人头落地，甚至九族遭诛。所以，自古以来，文武百官讽谏启奏都很讲究，唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理，故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典，并无锋芒。表面看来，所引者皆前朝之事；但细细琢磨，所射者乃当朝之政，言在此而意在彼也。试举之则有：
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
诗词大意 这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
从诗的结构看，前四句写诗人在早晨的所闻所见，后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感，他一大早就醒(jiu xing)来了。此时晨光初照，早鼓正响，大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧，那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆(bai bai)尾巴，懒洋洋地爬起来；而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光，正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着，似乎是在向人们报告着美好天气的到来，催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画，在紧扣“早”字主旨的同时，又隐隐透露出春天的气息。
如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。
这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是，矛盾的互相转化是有一定条件的，没有一定条件，是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还，而且还带回一匹好马，这是福；但是后来，其子骑马又摔坏了腿，福于是变成了祸。其中，这个儿子去骑马，或是由于事先没有做好安全措施，或是由于他的骑术不高明，摔下马来，这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法，只讲转化，忽略了转化的条件，带有一定的片面性，是不足取的。当然，这是诗句，不可能讲得那样细致，后人是不能苛求于古人的。
照说，在百花开放的时节，在如此迷人的夜晚，作为一个正在好动、爱美年龄的少女，竟然还没有就寝，早该到院中去观赏了，但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好，更可能是有意逃避，为怕恼人的春色勾起自己心事，倒不如眼不见心不烦。可是，偏偏有花香透帘而入，使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”，正是写她动念后的内心活动。这时，她虽然无心出户，倒也曾想把珠帘卷起遥望一番，但这里只说“欲卷”，看来并没有真的去卷。其实，卷帘不过举手之劳，问题是她为什么始而欲卷，终于不卷呢，该句内回答了这个问题。其原因为：不见春景，已是春恨绵绵，当然不必再去添加烦恼了。
这首诗寥寥二十字，包蕴丰富，感慨深沉，情与景、古与今、物与我浑然一体，不失为咏史诗的佳作。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
本来，这样的调笑，对于公孙来说，也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好，一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻，一边即又收起笑容补上一句：“您那德性倒也没什么不好！”“德音不瑕”句的跳出，由此化解了老狼之喻的揶揄份量，使之向着“开玩笑”的一端倾斜，而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围，便带上了一种特有的幽默感。
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
众所周知，封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代，臣下对皇上进谏，必须投其所好，只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬，转弯抹角地表达自己的意见，皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞，逆圣听。否则，轻者丢掉乌纱，为民为奴；重者人头落地，甚至九族遭诛。所以，自古以来，文武百官讽谏启奏都很讲究，唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理，故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典，并无锋芒。表面看来，所引者皆前朝之事；但细细琢磨，所射者乃当朝之政，言在此而意在彼也。试举之则有：
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
诗词大意 这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
从诗的结构看，前四句写诗人在早晨的所闻所见，后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感，他一大早就醒(jiu xing)来了。此时晨光初照，早鼓正响，大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧，那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆(bai bai)尾巴，懒洋洋地爬起来；而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光，正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着，似乎是在向人们报告着美好天气的到来，催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画，在紧扣“早”字主旨的同时，又隐隐透露出春天的气息。
如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。
这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是，矛盾的互相转化是有一定条件的，没有一定条件，是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还，而且还带回一匹好马，这是福；但是后来，其子骑马又摔坏了腿，福于是变成了祸。其中，这个儿子去骑马，或是由于事先没有做好安全措施，或是由于他的骑术不高明，摔下马来，这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法，只讲转化，忽略了转化的条件，带有一定的片面性，是不足取的。当然，这是诗句，不可能讲得那样细致，后人是不能苛求于古人的。
照说，在百花开放的时节，在如此迷人的夜晚，作为一个正在好动、爱美年龄的少女，竟然还没有就寝，早该到院中去观赏了，但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好，更可能是有意逃避，为怕恼人的春色勾起自己心事，倒不如眼不见心不烦。可是，偏偏有花香透帘而入，使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”，正是写她动念后的内心活动。这时，她虽然无心出户，倒也曾想把珠帘卷起遥望一番，但这里只说“欲卷”，看来并没有真的去卷。其实，卷帘不过举手之劳，问题是她为什么始而欲卷，终于不卷呢，该句内回答了这个问题。其原因为：不见春景，已是春恨绵绵，当然不必再去添加烦恼了。
这首诗寥寥二十字，包蕴丰富，感慨深沉，情与景、古与今、物与我浑然一体，不失为咏史诗的佳作。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
创作背景
那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历：它曾经是南朝陈景阳殿之井，又名胭脂井。祯明三年（589年），隋兵南下过江，攻占台城(台城：六朝皇宫，故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后，东端与明都城相接，西端为一断壁，沿鸡鸣山东面的柏油马路向前，经过鸡鸣寺大门向西，即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至，与妃张丽华投此井。至夜，为隋兵所执，后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井，年代久远不要说，还有非常深刻的教训，江山之首，兵来临阵脱逃不要说，还与娘娘们一起投此井躲避追兵，两人被被隋军俘获后，在青溪中桥（青溪是古南京的一条护城河，为三国时期孙权开凿）张丽华被隋军拦腰斩断，陈后主屈辱地苟且偷生，从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉，由于陈后主荒淫无度，被曾是朋友的隋炀帝所灭，个中曲折，后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍，败国下场差不多。历史真是似曾相似。
香菱咏月·其二
岂知祸乱根，枝叶潜滋莽。九年夏四月，天诫若言语。
"山中旧宅四无邻，草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客，
赚杀唱歌楼上女，伊州误作石州声。"
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝，露滴弥猴夜岳空。
"先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
蕴玉抱清辉，闲庭日潇洒。块然天地间，自是孤生者。
"栖禅枝畔数花新，飞作琉璃池上尘。
其下多长溪，潺湲淙乱石。知君分如此，赠逾荆山璧。"
大雅·召旻
"紫禁梨花飞雪毛，春风丝管翠楼高。
晚暮时看槿，悲酸不食梅。空将白团扇，从寄复裴回。"
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。"
明日放归归去后，世间应不要春风。"
与君一言两相许，外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追，
"不道弓箭字，罢官唯醉眠。何人荐筹策，走马逐旌旃。
"西园最多趣，永日自忘归。石濑流清浅，风岑澹翠微。
"恭承宠诏临伊洛，静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草，
屈原列传(节选)
"游子出咸京，巴山万里程。白云连鸟道，青壁遰猿声。
伊洛镜清回首处，是非纷杂任尘埃。"
"贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。
况当季父承恩日，廉问南州政已成。"
"草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手，曾以佛书亲指授。
"暖卧摩绵褥，晨倾药酒螺。昏昏布裘底，病醉睡相和。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒，行人最忌税人场。
瑞龙吟·大石春景
"郊外杏花坼，林间布谷鸣。原田春雨后，谿水夕流平。
"寒蛩鸣不定，郭外水云幽。南浦雁来日，北窗人卧秋。
商声辞玉笛，羽调入金钟。密叶翻霜彩，轻冰敛水容。
"可怜官职好文词，五十专城未是迟。晓日镜前无白发，
"阿衡随逝水，池馆主他人。天意能酬德，云孙喜庇身。
"五岳径虽深，遍游心已荡。苟能知止足，所遇皆清旷。
役思因生病，当禅岂觉寒。开门各有事，非不惜馀欢。"
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。"
咏舞诗
"海上多仙峤，灵人信长生。荣卫冰雪姿，咽嚼日月精。
林泉莫作多时计，谏猎登封忆旧臣。"
"梯山航海几崎岖，来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟，
晓翻红药艳，晴袅碧潭辉。独望娟娟月，宵分半掩扉。"
泉引窗前过，云看石罅生。别来愁欲老，虚负出山名。"
菊悴篱经雨，萍销水得霜。今冬暖寒酒，先拟共君尝。"
"海内昔年狎太平，横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒，
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日，逸翮将成莫恋群。
远师
三年未为苦，两郡非不达。秋浦倚吴江，去楫飞青鹘。
忽忽醒还醉，悠悠暮复朝。残年多少在，尽付此中销。"
"念来若望神，追往如话梦。梦神不无迹，谁使烦心用。
"海上东风犯雪来，腊前先折镜湖梅。
起来无可作，闭目时叩齿。静对铜炉香，暖漱银瓶水。
白首故情在，青云往事空。同时六学士，五相一渔翁。"
"千年冤魄化为禽，永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死，
"闲拨船行寻旧池，幽情往事复谁知。
人月圆·重冈已隔红尘断
逆子嫁虏孙，西邻聘东里。急热同手足，唱和如宫徵。
从此不同诸客礼，故乡西与郡城邻。"
皆言此处宜弦管，试奏霓裳一曲看。
忽改蓬蒿色，俄吹黍谷暄。多惭孔北海，传教及衡门。"
"左岗青虬盘，右坂白虎踞。谁识此中陵，祖龙藏身处。
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色，风回公子玉衔声。
聊用支琴尾，宁惟倚病身。自知来处所，何暇问严遵。"
"叶叶归边骑，风头万里干。金装腰带重，铁缝耳衣寒。
踏莎行·雪中看梅花
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残，秋水露背青螭寒。
人情难故旧，草色易凋枯。共有男儿事，何年入帝都。"
授馆曾为门下客，几回垂泪过宣平。"
"秋风江上草，先是客心摧。万里故人去，一行新雁来。
同心再解心不离，书字频看字愁灭。结成一夜和泪封，
住觉超真境，依游渡法船。化城珠百亿，灵迹冠三千。
远钟惊漏压，微月被灯欺。此会诚堪惜，天明是别离。"
紫绶黄金印，青幢白玉珂。老将荣补贴，愁用道销磨。
宿山寺
惆怅旧游同草露，却思恩顾一沾膺。"
星出方问宿，睡眼始朦胧。天光见地色，上路车幢幢。
"玉润在中洲，光临碕岸幽。氤氲冥瑞影，演漾度方流。
岂唯消旧病，且要引新诗。况此便便腹，无非是满卮。"
"欲识春生处，先从木德来。入门潜报柳，度岭暗惊梅。
要路风波险，权门市井忙。世间无可恋，不是不思量。"
峨峨西天岳，锦绣明翠壁。中有不死乡，千年无人迹。
应节似知化，扬鬐任所如。浮沉非乐藻，沿溯异传书。
绝句漫兴九首·其二
跳沫山皆湿，当江日半阴。天然与禹凿，此理遣谁寻。"
天远云空积，溪深水自微。此情对春色，尽醉欲忘机。"
可惜亭台闲度日，欲偷风景暂游春。
江边两桨连歌渡，惊散游鱼莲叶东。"
"老来生计君看取，白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍，
苛政尚存犹惕息，老人偷拜拥前舟。"
巴猿啼不住，谷水咽还流。送客泊舟入浦，思乡望月登楼。
醉卧谁知叫，闲书不着行。人间长检束，与此岂相当。