首页 古诗词 临江仙·柳带摇风汉水滨

临江仙·柳带摇风汉水滨

宋代 / 王锴

何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
《野客丛谈》)
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。


临江仙·柳带摇风汉水滨拼音解释:

he ru tou shui zhong .liu luo ta ren kai .bu xi ta ren kai .dan kong sheng shi fei .
jiu ju si you kuang .qiong can yu yang shu .hu qiu qie deng tiao .wu men chang chou chu .
he shu ling da chen .gan tong neng ji zi .hu jing zheng hua li .an yu shen wu qi .
du xi zhan shuang jian .yin feng run qi qin .xu yi hu wai ju .yan liu ye xiang qin ..
.jin chun cong nan ling .de cao ming jin pan .jin pan you ren xing .sheng zai lin yi duan .
.jiao bi duo xiang gong .feng liu yi ci ren .hai fan yi li xiang .shu du ji ai chen .
.bu yan dong xi lv yu jun .tian tan shuang feng you shi wen .
.ye ke cong tan ..
shi zi shu lin zhu .huan fu chang zhen cong .duan zheng liang nan jiu .wu hui yi wei gong .
shi ming yi de si fang chuan .xing sui qiu zhu jiang gui yan .yin bang mei hua yu xue tian .
dang shi si shui shi .bian yu shang lou tai .yin qu xin nan sui .yin yu shou lan hui .

译文及注释

译文
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
隋炀帝为(wei)南游江都不(bu)顾安全,
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧(bi)玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见(jian)回来,(正在愁闷时),忽然听到(dao)喜鹊的叫声。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
空空的酒(jiu)杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白(bai)日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国(guo)君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
木直中(zhòng)绳
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
溪水经过小桥后不再流回,
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。

注释
⑶万壑千岩:出自《世说新语·言语》:顾恺之自会稽归来,盛赞那里的山川之美,说:”千岩竞秀,万壑争流。“这里指千山万水。越溪:泛指越地的溪流。
(30)《颂》:指《诗经》中的《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
⒁甚:极点。
道逢:在路上遇到。
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
⑺罗袖裛(yì)残殷色可:罗袖,质地较薄的丝衣的袖。裛,熏蒸,这里指香气。残,指香气消失殆尽。殷,深红色。可,意近“可可”,这里是模模糊糊、隐隐约约的意思。元稹《春》诗:“九霄浑可可,万姓尚忡忡。”此句说歌女的丝制的衣袖上的香气已经消失将尽,深红的颜色也只隐约可见了。

赏析

  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面:一座幽静无人的园林,在蒙蒙丝雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”,描画的都是池面景,点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”,描画的是岸边景。这是池面景的陪衬,而从这幅池塘夏色图的布局来看,又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”,虽然淡淡写来,却是极为关键的一句,它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致,而又融会为一个整体,具有悦目赏心的美感。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春(qing chun)的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从(bian cong)对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现(biao xian)了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的(rong de)联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣(su yi)化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

王锴( 宋代 )

收录诗词 (5277)
简 介

王锴 五代时人,字鳣祥。好学工书。唐昭宗天复时奉使西川,因留蜀,官翰林学士。前蜀王建武成中除中书侍郎,劝王建兴文教。王衍时为宰相。后唐师至,锴代书降表。至洛阳,后唐授州刺史。

椒聊 / 申屠江浩

染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 弘夏蓉

"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,


田翁 / 符辛酉

"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。


西江月·顷在黄州 / 左丘文婷

"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)


别滁 / 丘戌

"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"


月夜与客饮酒杏花下 / 百里桂昌

日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。


寒食日作 / 邬霞姝

消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"


武昌酌菩萨泉送王子立 / 检樱

从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,


游金山寺 / 司徒高山

"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"


墨子怒耕柱子 / 疏庚戌

曾闻昔时人,岁月不相待。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。