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菩萨蛮·题梅扇

宋代 / 赵善庆

"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
见《吟窗杂录》)"


菩萨蛮·题梅扇拼音解释:

.fen fei qu zhi shi san nian .han dan feng qian bie she lian .bao huan ou ran lai zuo shu .
bian jun huang liang bei qie ge .gu yuan tiao di ge yan bo .qin sheng bei su zhong ru shi .
zhan ge jiao bing zhu .geng qiao ge ri lun .ci zhong qi xi zhe .bu shi liang jing chen ..
shui dian chui lian leng se ning .yi chuang zhen dian zhan chun bing .
huai si lin shou ling .gu tan liu jie shi . ..jiao ran
zu feng you zai hao xun xian .chao yi jiu shi xun xiang shi .lu mi chu ying zhong shu tian .
qu zhong bi ge jian feng yi .pian pian yi qi xing chen qi .ji xiang zhong chao xie gu ren .
chu shui qiu lai bi .wu shan yu hou qing .mo jiao xian feng zhao .san du dao zhong ting ..
wu jun ce xi qiu xian qie .wei ke xuan piao zhen bi liu ..
.qi xiu qing xian yao mo qun .lu shan you qu zhi qiu wen .yi neng tan hu qiong sao ya .
zhu ren you hao huai .qian yi liu wo zhu .chun jiu xin po pei .xiang mei lian zao lv .
zhu er mo ao cheng qi sun .cong jie gao long yang feng huang .
wei gan zhong fang xi .yan neng nong cai jian . ..lu yu
shai yue qian shi xing .long yan ban jiu bei .nan chuang shui qing qi .xiao sa yu sheng hui ..
jian .yin chuang za lu ...

译文及注释

译文
她姐字惠芳,面(mian)目美如画。
小巧阑干边
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿(er)不敢飞来。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊(jun)杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
楼外垂(chui)杨千条万缕,仿佛要拴住(zhu)(zhu)春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只(zhi)有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
他不识(shi)金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
来欣赏各(ge)种舞乐歌唱。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。

注释
⑴宗臣:后人崇拜的大臣。
⑾陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。
⑥宪王:指周宪王朱有炖(1379-1439),周定王朱捕的长子,明太祖朱元璋之孙,精通音律,号诚斋,自称全阳子、老狂生、锦窝老人,所作杂剧《曲江池》、《义勇辞金》等三十一种.今俱存。又有《诚斋乐府》行世。是著名的戏曲家,见《明史·诸王传》。
10.顾安所得酒乎:但是从哪儿能弄到酒呢?顾,但是,可是。安所,何所,哪里。
⑸真珠:即珍珠。月似弓:农历九月初三,上弦月,其弯如弓。
庚寅:二十七日。
⑥加样织:用新花样加工精织。
⑽犹:仍然。

赏析

  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为(yin wei)江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国(shi guo)色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者(zuo zhe)以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方(de fang)叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  (二)制器
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉(kong su)了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。

创作背景

  唐肃宗至德元年(756年),杜甫自鄜州(今陕西富县)赴灵武,中途为胡兵所俘,被解送长安困居。757年(至德二年)正月,安禄山被其子安庆绪所杀,二月,肃宗自彭原(今甘肃宁县)迁凤翔(在今陕西)。四月,杜甫逃出长安,奔赴凤翔,到达后,在五月十六日受任左拾遗。就在这个月,他上疏论房琯不应罢相,触怒肃宗,几陷不测,后来得到宰相张镐的解救,才幸免于难。杜甫出于为国而奋不顾身,仍想积极履行谏诤职责,肃宗对此并不乐意,在八月底下“墨制”(皇帝用黑笔亲书的诏令)准他鄜州探家。这一年闰月的八月初一日,杜甫自凤翔出发赴鄜州,到达后写了这首《《北征》杜甫 古诗》。鄜州在凤翔东北,“《北征》杜甫 古诗”即北行之意。

  

赵善庆( 宋代 )

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简 介

赵善庆 赵善庆(?-1345年后),元代文学家。一作赵孟庆,字文贤,一作文宝,饶州乐平(今江西乐平县)人。《录鬼簿》说他「善卜术,任阴阳学正」。着杂剧《教女兵》、《村学堂》八种,均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音谱》称其曲「如蓝田美玉」。

讳辩 / 刀平

书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)


五美吟·虞姬 / 牟赤奋若

"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
独坐愁吟暗断魂,满窗风动芭蕉影。
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
维舟陪高兴,感昔情弥敦。 ——吴筠
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
山山催雨过,浦浦发行舟。 ——权器
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。


侧犯·咏芍药 / 欧阳龙云

白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
临溪藉浅莎。桂花晴似拭, ——皮日休
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 夏侯之薇

挥翰好邀鹅。倚石收奇药, ——陆龟蒙
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
潈泻殊未终,飞浮亦云泰。 ——孟郊
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈


承宫樵薪苦学 / 闻人戊子

西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。


述酒 / 赫连丁卯

范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
见《吟窗杂录》)"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 库千柳

"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"


酬张祜处士见寄长句四韵 / 太叔冲

"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
止渴曾为用,和羹旧有才。含情欲攀折,瞻望几裴回。"
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,


摸鱼儿·午日雨眺 / 牟丁巳

"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。
搜寻得深行。遥岑出寸碧, ——韩愈
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。


读山海经·其一 / 扬念真

醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
印从负鼎佩,门为登坛凿。再入更显严,九迁弥謇谔。 ——李正封
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
素彩风前艳,韶光雪后催。蕊香沾紫陌,枝亚拂青苔。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"