永王东巡歌·其三
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
"王家山水画图中，意思都卢粉墨容。
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出，笔驱奸蠹宿根隳。
望云回朔雁，隔水射宫麋。旧国无归思，秋堂梦战时。
丁与水同宫，王将耳口同。尹来居口上，山岫获重重。
永王东巡歌·其三拼音解释:
.zhe hui xiang jian bu wu yuan .man yuan feng guang xiao dong tian .
yuan ti niao xiao yan meng meng .qian nian wan nian song bai feng ..
chang si xie kang le .wen zhang you shen li .shi he qing feng qing .lin ran si xiang shi .
.wang jia shan shui hua tu zhong .yi si du lu fen mo rong .
.yan yan zhi he shi .nian nian ying hou lai .que yuan hua wu zai .chang de hao shi cui .
.qu nian zeng fu ci hua shi .ji ting nan yuan lan shu shi .jiao po hong xiang kan huan gu .
zeng meng xian sheng fei ci chu .bi tao xi shang zi yan shen ..
zhang xu feng qing liu bu ru .xin ran yan xia xin ju chu .bi qu jian du su gen hui .
wang yun hui shuo yan .ge shui she gong mi .jiu guo wu gui si .qiu tang meng zhan shi .
ding yu shui tong gong .wang jiang er kou tong .yin lai ju kou shang .shan xiu huo zhong zhong .
译文及注释
译文
月圆之夜，大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆，为了适合舞场与烛光，画眉点唇，都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的(de)一刻，是何等光彩照人呀！妆毕，春殿上美女如云，她们队(dui)列整齐，鱼贯而入(ru)，虽是层层娇娘的行列，望之也顿生军旅的浩荡之感。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
四顾泥涂，蝼蚁须防。
约我登上彩云高台，高揖双手拜卫叔卿。
我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。
杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘(pan)旋。
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭(zao)此劫难。
其一
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便(bian)为你焚(fen)纸烧钱。
请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游(you)。
注释
守岁：旧时民间于除夕之夜，一家团坐，饮酒笑乐，通夜不眠，称为“守岁”。
（33）间（jiàn）者：近来。
（3）宗正：官名，负责皇族内部事务的长官，由皇族担任。
[9]支离、无趾：《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
⑤远期：久远的生命。
给（jǐ己），供给。
⑵露井：指没有井亭覆盖的井。
7.侯家：封建王侯之家。
赏析
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
《《燕燕》佚名 古诗》之后，“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象，反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”，成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
众所周知，封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代，臣下对皇上进谏，必须投其所好，只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬，转弯抹角地表达自己的意见，皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞，逆圣听。否则，轻者丢掉乌纱，为民为奴；重者人头落地，甚至九族遭诛。所以，自古以来，文武百官讽谏启奏都很讲究，唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理，故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典，并无锋芒。表面看来，所引者皆前朝之事；但细细琢磨，所射者乃当朝之政，言在此而意在彼也。试举之则有：
再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
此诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后(zui hou)四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。
公元743年（唐天宝二年），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。这首诗正作于此时。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠，束发戴帽，表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此，王牧承继了家学，擅长诗赋，是个才华横溢的人。“四弓裘”，用的是《礼记·学记(xue ji)》的典：“ 良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许，又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然，应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
四、对死刑犯进行偷梁换柱。
杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊(zhen jun)爽轻利之至。别情人不用一个“你（君、卿）”字；赞美人不用一个“女”字；甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙，贵有个性。
五联“旅思徒漂梗，归期未及瓜”意为：旅途之中像木偶人一样漂泊不定，遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外，生活起伏，不知何时可以结束的忧伤、惆怅，用典巧妙，让人觉得漂泊之人的凄凉境(liang jing)遇古今都是一样的。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把(ji ba)这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
诗的第一章是用赋的手法，将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”，后两句写“彼子”。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此，纵然时空流转，然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；出门采莲，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
《《燕燕》佚名 古诗》之后，“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象，反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”，成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
众所周知，封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代，臣下对皇上进谏，必须投其所好，只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬，转弯抹角地表达自己的意见，皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞，逆圣听。否则，轻者丢掉乌纱，为民为奴；重者人头落地，甚至九族遭诛。所以，自古以来，文武百官讽谏启奏都很讲究，唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理，故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典，并无锋芒。表面看来，所引者皆前朝之事；但细细琢磨，所射者乃当朝之政，言在此而意在彼也。试举之则有：
再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
此诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后(zui hou)四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。
公元743年（唐天宝二年），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。这首诗正作于此时。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠，束发戴帽，表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此，王牧承继了家学，擅长诗赋，是个才华横溢的人。“四弓裘”，用的是《礼记·学记(xue ji)》的典：“ 良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许，又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然，应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
四、对死刑犯进行偷梁换柱。
杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊(zhen jun)爽轻利之至。别情人不用一个“你（君、卿）”字；赞美人不用一个“女”字；甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙，贵有个性。
五联“旅思徒漂梗，归期未及瓜”意为：旅途之中像木偶人一样漂泊不定，遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外，生活起伏，不知何时可以结束的忧伤、惆怅，用典巧妙，让人觉得漂泊之人的凄凉境(liang jing)遇古今都是一样的。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把(ji ba)这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
诗的第一章是用赋的手法，将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”，后两句写“彼子”。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此，纵然时空流转，然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；出门采莲，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
创作背景
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
孙博雅( 两汉 )
收录诗词 (9972) 首
简 介
孙博雅 （1630—1684）直隶容城人，字君侨。孙奇逢子。不应科举，从侍其父，不离左右。奇逢晚年听力减退，弟子质疑，均赖博雅转达；所着各书，亦赖博雅缮写。康熙八年，拒应“山林隐逸”之荐。弟孙韵雅坐事遣戍，徒步送之，途中病卒。学者称文孝先生。有《约斋集》。
买花 / 牡丹
"南方山水地，念子为贫游。纵是逢佳景，那能缓旅愁。
"忆昨会诗酒，终日相逢迎。今来成故事，岁月令人惊。
霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，
斯言犹影响，安得复回穴。鲧瞍诞英睿，唐虞育昏孽。
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
脱履定归天上去，空坟留入武陵图。"
万顷合天容，洗然无云族。峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。
此时师握玉麈尾，报我却云非日月，一敲粉碎狂性歇。
渔歌子·荻花秋
鸦鸣东牖曙，草秀南湖春。（见《诗式》）
（王氏赠别李章武）
"下营依遁甲，分帅把河隍。地使人心恶，风吹旗焰荒。
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。"
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
我婿去重湖，临窗泣血书。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。
"蛮木叶不落，微吟漳水滨。二毛空有雪，万事不如人。
巫山高
"五湖生夜月，千里满寒流。旷望烟霞尽，凄凉天地秋。
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
今非古狱下，莫向斗边看。（《宿延平怀古》）
宿雨愁为客，寒花笑未还。空怀旧山月，童子念经闲。"
吟之向禅薮，反愧幽松声。"
我劝出家辈，须知教法深。专心求出离，辄莫染贪淫。
李祜西王逢吉昌，上德兑兴丹莫当。
"君吏桃州尚奇迹，桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒，
臧哀伯谏纳郜鼎
金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。
"高松多悲风，萧萧清且哀。南山接幽垄，幽垄空崔嵬。
露下瑶簪湿，云生石室寒。星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。
"广成卧云岫，缅邈逾千龄。轩辕来顺风，问道修神形。
般若酒泠泠，饮多人易醒。余住天台山，凡愚那见形。
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
鸾凤栖瑶林，雕鹗集平楚。饮啄本殊好，翱翔终异所。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。
酬刘和州戏赠
至道眼前观，得之元咫尺。真空空不空，真色色非色。
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
磨公小拇指，涂得太社北。 ——赵神德"
欲随樵子去，惜与道流分。肯谢申公辈，治诗事汉文。"
"汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。雨师清滓秽，川后扫波澜。
"当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱，
势崩腾兮不可止，天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞，
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
菩萨蛮·书江西造口壁
自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。"
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
略问先生真甲子，只言弟子是刘安。"
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
"欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已经颜索寞，渐觉鬓凋残。
"情来对镜懒梳头，暮雨萧萧庭树秋。
"晴日当楼晓香歇，锦带盘空欲成结。
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
再上湘江
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓，云深雪深骡马倒。
交战情忘久，销魂别未曾。明朝阮家集，知有竹林僧。"
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中，凡景煎熬无了歇。
大梦观前事，浮名悟此身。不知庭树意，荣落感何人。"
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
嗟见世间人，个个爱吃肉。碗碟不曾干，长时道不足。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。
春心不惬空归去，会待潮回更折看。
蝶恋花·春暮
既握钟繇笔，须调傅说羹。倘因星使出，一望问支铿。"
□□□□□，□山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。"
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细，萦纡水态拂云轻。
他年必立吾君侧，好把书绅答至公。"
"久与寒灰合，人中亦觉闲。重城不锁梦，每夜自归山。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓，暝色唯添陇树寒。
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥
"万方厌秦德，战伐何纷纷。四皓同无为，丘中卧白云。
"花岛相逢满袖云，藉花论道过金巾。
"舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。
日为和解月唿丹，华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异，
"袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。
"瀑布小更奇，潺湲二三尺。细脉穿乱沙，丛声咽危石。
北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。"
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."
庆清朝·禁幄低张
"身将刘令隐，经共谢公翻。有此宗师在，应知我法存。
翛然不异沧洲叟。"
下叶黎甿望，高袪旱暵光。幽斋飘卧簟，极浦洒归樯。
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。"
"八座镇雄军，歌谣满路新。汾川三月雨，晋水百花春。
吾乡有鬼巫，惑人人不知。天子正尊信，左公能杀之。
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国，
封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。"