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唐多令·苕溪有牧之之感

近现代 / 牛希济

调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。


唐多令·苕溪有牧之之感拼音解释:

diao xian bu cheng qu .xue shu tu nong bi .ye se qin dong fang .chun yan tou lian chu ..
liu chi xu tou jian shang jing .jian su tou er zeng wei bao .qi lv shi ke ma xian xing .
.wan zhong qing zhang shu men kou .yi shu hong hua shan ding tou .
shi fei mo fen bie .xing zhi wu yi ai .hao qi zhu xiong zhong .qing yun wei shen wai .
si jue ji fu zhan .qian zhi xue qi rong .you tian xin yi sui .shuai bai zhuan cheng cong .
qie zhu luo qiao bei .jun zhu luo qiao nan .shi wu ji xiang shi .jin nian er shi san .
he ye shui shang sheng .tuan tuan shui zhong zhu .xie shui zhi ye zhong .jun kan bu xiang wu ..
.du shang le you yuan .si wang tian ri xun .dong bei he ai ai .gong que ru yan yun .
jiao zun bai luo zhan .yu zhen huang jin hui .wei ji dan yu zhuo .xiang dui yi yi yi .
chu chan qi ci zui .ci shuo fei wu wei .yi zhuo ji ji wang .san bei xing xian sui .
hu xuan nv .hu xuan nv .xin ying xian .shou ying gu .xian gu yi sheng shuang xiu ju .hui xue piao yao zhuan peng wu .zuo xuan you zhuan bu zhi pi .qian za wan zhou wu yi shi .ren jian wu lei wu ke bi .ben che lun huan xuan feng chi .qu zhong zai bai xie tian zi .tian zi wei zhi wei qi chi .hu xuan nv .chu kang ju .tu lao dong lai wan li yu .zhong yuan zi you hu xuan zhe .dou miao zheng neng er bu ru .tian bao ji nian shi yu bian .chen qie ren ren xue yuan zhuan .zhong you tai zhen wai lu shan .er ren zui dao neng hu xuan .li hua yuan zhong ce zuo fei .jin ji zhang xia yang wei er .lu shan hu xuan mi jun yan .bing guo huang he yi wei fan .gui fei hu xuan huo jun xin .si qi ma wei nian geng shen .cong zi di zhou tian wei zhuan .wu shi nian lai zhi bu jin .hu xuan nv .mo kong wu .shu chang ci ge wu ming zhu .
wei ying yi shi yi wei ban .wo fa jun mao ju si shuang ..
shai zhuan kan sha niao .mo dao zhan hai jiao .luo hui xiu yao zao .zhu duo yue gong shao .
si an yan mai zhu .lin xiang yu luo mei .bie qiao lian bai shi .ci dong lian qing tai .

译文及注释

译文
雁声凄厉远远地飞(fei)过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
去年看菊花我和您告别,今年听到(dao)蝉叫我又返回。
深秋霜降时节,水(shui)位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
早晨(chen)披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外(wai)。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。

注释
⑵迥(jiǒng):远。楚:宗元所在永州,古属楚地。
⑼夕:一作“久”。
(14)鸧鹒(cānggēng):鸟名。即黄鹂。
(56)中二千石:汉代九卿的俸禄都是中二千石。
⑨子:君之子,指骊姬之子奚齐,时年六岁。国家多难:申生预料死后,其弟兄将因争夺君位而相互残杀。“伯氏”二句:是两个相关的假设句。不出:狐突劝申生出逃,申生没有听从,狐突在伐东山皋落氏以后,就推托有病,在家不出。图吾君:为吾君图。图,谋划,策划。赐:恩惠。稽首:叩头到地,最恭敬的跪拜礼。恭:申生的谥号。“恭”是敬顺事上的意思。申生明知父命是错误的,却仍然顺从而自杀,所以谥“恭”。

赏析

  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇(yu),进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句(er ju),是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡(du)自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
其一
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

牛希济( 近现代 )

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简 介

牛希济 五代词人。生卒年不详。陇西(今甘肃)人。词人牛峤之侄。早年即有文名,遇丧乱,流寓于蜀,依峤而居。后为前蜀主王建所赏识,任起居郎。前蜀后主王衍时,累官翰林学士、御史中丞。后唐庄宗同光三年(925),随前蜀主降于后唐,明宗时拜雍州节度副使。

昭君怨·送别 / 文益

何意使人犹识我,就田来送相公书。"
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
闺房犹复尔,邦国当如何。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。


赠从兄襄阳少府皓 / 李曾伯

"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。


破阵子·春景 / 管干珍

何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。


慧庆寺玉兰记 / 黄敏求

斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 邝露

更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"


御街行·街南绿树春饶絮 / 袁敬

爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。


阴饴甥对秦伯 / 李宗思

散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 赵伯成

游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"


白纻辞三首 / 金翼

霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。


玉真仙人词 / 袁金蟾

"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"