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和尹从事懋泛洞庭

明代 / 杨允孚

"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
夜来雪压村前竹,賸见溪南几尺山。"
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾。
谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
枝拂行苔鹤,声分叫砌虫。如今未堪看,须是雪霜中。"
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。


和尹从事懋泛洞庭拼音解释:

.bai hua cheng shi wei cheng gui .wei bi gui xin yu zhi wei .dan you hu shang zi yi yong .
jin lai niu jiao yin huan cu .tong can xia guo shan he chu .gong diao qiu tao shi zai wu .
.yin luan shi kong wang .gu xin yi bu shang .fan seng wei gu rou .bai si zuo jia xiang .
.lei shi gu luan xiao jing hun .jin lai fang jie xi qing chun .
ming yue bei ge you qian qu .man cheng yan shu zao chun qin ..
ye lai xue ya cun qian zhu .sheng jian xi nan ji chi shan ..
xin shi bu yin chong wai qi .shui zhong an gan ji sheng ying ..
.rui xue luo fen hua .sui feng yi xiang xie .di ping pu zuo yue .tian jiong sa cheng hua .
di li jing nian jie zhai ju .wei bi you shi kan feng song .zhi lian wu yuan guo chui xu .
kai jiang gong wa ting .pao sheng jin niao can .zhong sheng ru di meng .tian zhu hua chang an ..
yuan chu lian long ban ye deng .bao zhu li shi feng xi xi .rao lang xing chu si teng teng .
mou ji zhong xing duo shao shi .mo chou ming yue bu shou guan .
zhi fu xing tai he .sheng fen jiao qi chong .ru jin wei kan kan .xu shi xue shuang zhong ..
.di mai han lai qian .en bo zhu hou xin .yin jiang zhu pai shui .bie zhu da du chun .

译文及注释

译文
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念(nian)文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
翠云红霞与朝阳相互辉映,
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目(mu)录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四(si)库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家(jia)里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(hui)(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走(zou)、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评(ping)议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。

注释
[6]宋玉对楚王神女之事:传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》,都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。
姥(mǔ):老妇人。
⑷内臣:原指皇上身边的近臣,这里指臣官。
大块:大地。大自然。假:借,这里是提供、赐予的意思。文章:这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文,赤与白相配合为章。
侍中:汉代自列侯以下至郎中的加官,侍从皇帝左右以应杂事,出入宫廷。
⒁胤(yin):后代。东方诸侯国的国君大多是虞、夏、商、周的后代。
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。
4.君:你,表示尊敬的称呼;遥看:远远地望去。
(40)戎:汝,你。或训“大”。

赏析

  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看(yi kan)见那浓黑(nong hei)的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  近听水无声。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳(er)目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  这篇诗与(shi yu)其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。

创作背景

  据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

  

杨允孚( 明代 )

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简 介

杨允孚 元吉安吉水人,字和吉。顺帝时为尚食供奉官。撰《滦京杂咏》,凡山川物产、典章风俗,均以咏歌纪之。其避暑行幸之典,多史所未详,诗下自注,亦皆赅悉,为元典章风俗之重要参考资料。

清平乐·春光欲暮 / 仲孙源

一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际,烧接黄云惨不开。
"见师初事懿皇朝,三殿归来白马骄。上讲每教倾国听,
就中十三弦最妙,应宫出入年方少。青骢惯走长楸日,
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
"轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露,


大瓠之种 / 铎采南

花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。
"馀声宛宛拂庭梅,通济渠边去又回。
客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口,绝顶归云过竹边。
未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。"
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"


吴起守信 / 端木综敏

至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
太平时节殊风景,山自青青水自流。"
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
自觉尘缨顿潇洒,南行不复问沧浪。"
唯有太平方寸血,今朝尽向隗台倾。"


秋怀十五首 / 珠香

弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
我来不见修真客,却得真如问远公。"
近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"


春思二首·其一 / 金海岸要塞

数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑,千山明月静干戈。
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。


王戎不取道旁李 / 夹谷亦儿

"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
"逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍,
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。


浪淘沙·其三 / 东方士懿

送君懒问君回日,才子风流正少年。"
"闻钟独不斋,何事更关怀。静少人过院,闲从草上阶。
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
归鸟城衔日,残虹雨在山。寂寥思晤语,何夕款柴关。"
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
变通之理,春夏作头,秋冬为尾,循环反覆无终已。


满江红·雨后荒园 / 佟强圉

"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
"相近复相寻,山僧与水禽。烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,


初夏日幽庄 / 佘智心

世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
"豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪,


月下笛·与客携壶 / 钱飞虎

谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"