译文
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
匡山那有你(ni)读书的旧居,头发花白了就应该归来。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
知道(dao)你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
为什么还要滞留远方?
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当(dang)祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰(feng)七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
我在墙(qiang)头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
韩愈诚惶诚恐,再拜。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
注释
⑥鲜克及:很少能够达到。
(28)靡室劳矣:言所有的家庭劳作一身担负无余。室劳:家务劳动。靡:无。
⑹荆扉:荆条编扎的柴门。
乌江:一作江东。
川禽:水中动物,如鳖蜃之类。尝:尝新,古代秋祭名。寝庙:古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙,藏祖宗衣冠的后殿称寝,合称寝庙。诸:“之于”的合音,其中“之”是前面动词“行”的宾语,代上文提到的“取名鱼,登川禽”。国:1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”,不作“国人”,据改。宣:发泄,散发。气:指阳气。
[6] 夔:尧舜时的乐官。
⑦[祝融、回禄]都是传说中的火神名。