译文
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后(hou),凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远(yuan),这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
“天地上下四面八(ba)方,多有残害人的奸佞。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜(ye),还应该谈论着我这个远行人。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止(zhi),永无尽头。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
日月依序交替,星辰循轨运行。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑(xiao)侮辱、穷苦愁困(kun)都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
注释
“叹十常”两句:叹明月十有八九津人心意,欲圆还缺。此即苏轼“何事常向别时圆”(《水调歌头》)之意。磨:修磨,指把月修圆磨亮。
(3)登:作物的成熟和收获。
21.何罪之有:即“有何罪”,有什么罪呢?之:提宾标志。
②桃花源,东晋陶渊明《桃花源诗并记》中构想的理想世界。
(19)绿发:漆黑的头发。云鬟:古代妇女梳的环形发结。这里指仙童的发型。
⑿轶:音yì,通“佚”,散失。