鱼我所欲也
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓，至药能教土化金。
楚幕不知留范增。大道岂全关历数，雄图强半属贤能。
"突险呀空龙虎蹲，由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥，
"君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发，
撩乱春风耐寒令，到头赢得杏花娇。"
平生为客老，胜境失云栖。纵有重游日，烟霞会恐迷。"
"到处有同人，多为赋与文。诗中难得友，湖畔喜逢君。
却笑昔贤交易极，一开东閤便垂名。"
"庭罗衙吏眼看山，真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹，
红纸千张言不尽，至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠，
鱼我所欲也拼音解释:
en cong xian dian dui hui shen .liu nian jian jue shuang qi bin .zhi yao neng jiao tu hua jin .
chu mu bu zhi liu fan zeng .da dao qi quan guan li shu .xiong tu qiang ban shu xian neng .
.tu xian ya kong long hu dun .you lai ying qi xu han gen .cang tai dian ran yun sheng ye .
.jun shan cang cui jie qing ming .dong zou tao hu shang dong ting .mao wu xiang yang shu bai fa .
liao luan chun feng nai han ling .dao tou ying de xing hua jiao ..
ping sheng wei ke lao .sheng jing shi yun qi .zong you zhong you ri .yan xia hui kong mi ..
.dao chu you tong ren .duo wei fu yu wen .shi zhong nan de you .hu pan xi feng jun .
que xiao xi xian jiao yi ji .yi kai dong ge bian chui ming ..
.ting luo ya li yan kan shan .zhen kong feng liu shi zhe xian .chui liu wu zhu chun ya cha .
hong zhi qian zhang yan bu jin .zhi cheng wu yu chuan xin yin .dan de yuan yang zhen bi mian .
译文及注释
译文
德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命(ming)。
世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
夜(ye)已阑，月满西楼，深院锁着寂寞的梧桐，秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影，不觉睡去，白日所思夜入梦来：“丁巳重阳三日，梦亡妇淡(dan)妆素服，执手哽(geng)咽……临别有云：‘衔恨愿为天(tian)上月，年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着，片片碎了，飞落似春尽溪畔散落的桃花，而爱却如大漠孤坟上的青草，至死都坚持着葱茏之色！你叹，“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？”。你忆，“锈榻闲时，并吹红雨；雕栏曲处，同倚斜阳”。你悲，“梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场”。风轻云淡，月华如水，今夕何夕？纵有红巾翠袖，谁又能拭你腮边之。
君主的尊贵，就好像宫殿的厅堂，群臣就好像厅堂下的台阶，百姓就好像平地。所以，如果设置多层台阶，厅堂的侧边远离地面，那(na)么，堂屋就显得很高大；如果没有台阶，厅堂的侧边靠近地面，堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登，低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情(qing)势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列，朝内有公、卿、大夫、士四个等级，朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵，下面还有官师、小吏，一直到普通百姓，等级分明，而天子凌驾于顶端，所以，天子的尊贵是高不可攀的。俗话说：“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物，人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它，更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢！君主用廉耻礼义来约束正人君子，所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此，刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上，因为他们离君主不远。按照礼的规定：臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小，用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料，就要受到处罚；见到君主用的扶几和手杖就要起身；在路上遇到君主的辇车就要下车恭候；进入宫殿的正门就得小步快走；对于君主的宠臣，即使犯了罪，也不对他施加杀戮之刑，这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为，是为了尊重大臣，勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员，都是天子理应郑重地以礼相待的人物，相当于古代天子所称的伯父、伯舅，而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚，这样不是正如厅堂没有台阶一样吗？遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗？不讲廉耻伦理，那些手握大权的大臣，不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗？至于秦二世被杀的望夷官事变，秦二世亲近被判重罪的赵高，就是投鼠而不忌器的结果。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
太平一统，人民的幸福无量！
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
寒泉结冰，冷月入闺，一灯如豆。发出清冷的寒光，缭着女子的满面泪痕。
魂啊不要前去！
你归来豪气不改，终日饮酒，不肯给萧曹宰相下拜
注释
147.长薄：杂草丛生的林子。
68.幸：希望。济：成功。
⑶杳（yǎo）杳：深远的样子。
说：通“悦”，愉快。
上弦：上弦月，农历每月初七、初八的弓形月亮。
（5） 栀子：常绿灌水，夏季开白花，香气浓郁。这两句说，进入厅堂后坐在台阶上，这刚下过的一场雨水该有多么充足；那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大，而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。
229、冒：贪。
②但：只
赏析
同样是抒写失宠宫嫔的幽怨，表现她们内心的深刻痛苦，在王昌龄笔下，却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
“老病《南征》杜甫 古诗口，君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫没接受，后因严武表荐，授检校工部员外郎，因此他对代宗还是有着一定好感，存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”，为流水对，且前后两句在内容上对比鲜明，更加衬托出了诗人一生奔波无定，但一心报国的思想情怀。
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗(ji an)用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
首先，开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去，《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风，吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅，发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象，本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地，眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某(you mou)种意念上的关联，于是为下一句诗做了铺垫。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
林花已经开到极至，花至荼靡花事了，灿烂之后就是伤逝的开始了，显然林花已经开始凋零了，代表春天也即将逝去，但在作者心里的惋惜是不明显的，而是对更加灿烂的生命寄予希望，这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了(jia liao)盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
写游览华山后洞的经过时，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，而游者也随之越来越少的情况，进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”，要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”，就必须有一个不畏艰险，一往直前的坚强意志，同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进，永攀高峰的精神，同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神，同他的变法革新，虽有其不可避免的历史的和阶级的局限，然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
全诗无一字叙事，只是抒写女主人公的思夫之情。然而，一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋(yong song)玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而她所期待的梦境根本无从出现。
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖(shuo zu)咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
“老病《南征》杜甫 古诗口，君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫没接受，后因严武表荐，授检校工部员外郎，因此他对代宗还是有着一定好感，存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”，为流水对，且前后两句在内容上对比鲜明，更加衬托出了诗人一生奔波无定，但一心报国的思想情怀。
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗(ji an)用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
首先，开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去，《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风，吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅，发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象，本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地，眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某(you mou)种意念上的关联，于是为下一句诗做了铺垫。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
林花已经开到极至，花至荼靡花事了，灿烂之后就是伤逝的开始了，显然林花已经开始凋零了，代表春天也即将逝去，但在作者心里的惋惜是不明显的，而是对更加灿烂的生命寄予希望，这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了(jia liao)盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
写游览华山后洞的经过时，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，而游者也随之越来越少的情况，进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”，要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”，就必须有一个不畏艰险，一往直前的坚强意志，同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进，永攀高峰的精神，同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神，同他的变法革新，虽有其不可避免的历史的和阶级的局限，然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
全诗无一字叙事，只是抒写女主人公的思夫之情。然而，一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋(yong song)玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而她所期待的梦境根本无从出现。
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖(shuo zu)咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
创作背景
这首宦游思乡的作品，是唐武宗会昌四年（844年）杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名（因高祖武德元年改隋郡为州，玄宗天宝元年又改州为郡，肃宗时复改为州，所以有这种情况），“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌（唐武宗年号，841—846年）初出守黄州。
离亭燕·一带江山如画
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、
"西入潼关路，何时更盍簪。年来人事改，老去鬓毛侵。
日沈山虎出，钟动寺禽归。月上潮平后，谈空渐入微。"
情似蓝桥桥下水，年来流恨几时干。
太平时节殊风景，山自青青水自流。"
从听世人权似火，不能烧得卧云心。"
江城曛黑人行绝，唯有啼乌伴夜碪."
与东方左史虬修竹篇
邂逅当投珮，艰难莫拊楹。熨来身热定，舐得面痕平。
何曾自媚妒吴宫。难教牵引知酒味，因令怅望成春慵。
高风九万程途近，与报沧洲欲化鲲。"
分明昨夜南池梦，还把渔竿咏楚词。"
朝稀且莫轻春赏，胜事由来在帝乡。"
神鼎已干龙虎伏，一条真气出云端。"
墙外峰粘汉，冰中日晃原。断碑移作砌，广第灌成园。
文昌一试应关分，岂校褒斜两日程。"
烛影摇红·松窗午梦初觉
犹得十年吟白云。性逸且图称野客，才难非敢傲明君。
却到樊川访旧游，夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁，稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕，解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见，横笛一声空泪流。
瑶台绛节游皆遍，异果奇花香扑面。
拟骑青竹上青冥，翔螭岂作汉武驾，神娥徒降燕昭庭。
"莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。
不避风与雨，群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑，雷然随舳舻。
呜咽离声管吹秋，妾身今日为君休。
司空定有匡尧术，九载之前何处来。"
游子
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
首事纵隳三善在，归仁何虑不全生。"
"鹤外唐来有谪星，长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛，
"杏艳桃光夺晚霞，乐游无庙有年华。
病来旅馆谁相问，牢落闲庭一树蝉。"
"三月光景不忍看，五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅，
"马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固，东播銮舆卒未安。
霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。
无力春烟里，多愁暮雨中。不知何事意，深浅两般红。"
"文昌二十四仙曹，尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少，
"赋分多情却自嗟，萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹，
"韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌，夕阳和树入帘栊。
"万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，
沁园春·再到期思卜筑
"寰海沸兮争战苦，风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基，
相逢莫话归山计，明日东封待直庐。"
"辛勤曾寄玉峰前，一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树，
"才子南游多远情，闲舟荡漾任春行。
陵迁谷变须高节，莫向人间作大夫。"
"册府藏馀烈，皇纲正本朝。不听还笏谏，几覆缀旒祧。
轻蹄绣毂长相蹋，合是荣时不得荣。"
不有小园新竹色，君来那肯暂淹留。"
拂舞词 / 公无渡河
石曾湖岸见，琴误岳楼听。来客频频说，终须作画屏。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲，秦苑秋风脆锦衣。
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
一醉卧花阴，明朝送君去。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐，渚边云树暗苍苍。
"旌旗日日展东风，云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食，
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆，寝衣犹有昨宵云。
归鸟城衔日，残虹雨在山。寂寥思晤语，何夕款柴关。"
为学一首示子侄
小桃花发春风起，千里江山一梦回。"
燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。"
更教乞与红儿貌，举国山川不值钱。
"危槛倚山城，风帆槛外行。日生沧海赤，潮落浙江清。
此中震泽路，风月弥清虚。前后几来往，襟怀曾未舒。
谢公难避苍生意，自古风流必上台。"
只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组，却烦商皓正皇储。
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
大风歌
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴，杜宇巢低起暝风。
功成名着扁舟去，愁睹前题罩碧纱。"
"遗挂朱栏锁半寻，清声难买恨黄金。悬崖接果今何在，
"北阙秋期南国身，重关烟月五溪云。
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在，岁月如波只暗流。
犬为孤村吠，猿因冷木号。微吟还独酌，多兴忆同袍。"
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道，平生自信解甘贫。
"戍火三笼滞晚程，枯桑系马上寒城。满川落照无人过，
清平乐·候蛩凄断
又如煮吴盐，万万盆初熟。又如濯楚练，千千匹未轴。
三月寒食时，日色浓于酒。落尽墙头花，莺声隔原柳。
存没诗千首，废兴经数函。谁知将俗耳，来此避嚣谗。"
"看看秋色晚，又是出门时。白发生非早，青云去自迟。
从此升腾休说命，只希公道数封书。"
"潇湘何代泣幽魂，骨化重泉志尚存。
影动渔边火，声迟话后钟。明朝回去雁，谁向北郊逢。"
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀，一轮飞镜水饶清。