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鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗

未知 / 来复

名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗拼音解释:

ming sui gong cheng zi bu zhi .juan bo yi lan yun yu xue .yong lu qing ke jiu ru yi .
.qing xi lu bu yao .du wei mei xiang zhao .luo ri xiu rong ma .qiu feng ba she diao .
.wan li cheng ni hua .yu chun xing yi quan .zi fu tuo shen shang .yao ji an xi qian .
xi feng you ke si xiang he .men ge xiao xiang xue wei kai ..
.zhong yuan zhai jiao hou .can jin man kong tan .lao he xin he dai .zun shi bin yi gan .
shui jing lian juan tao hua kai .wen jin pin ting zhong fei yi .fu chang li .kan da gu .
.yu xin qing can shu .xiao tiao gu xian xi .zao liang sheng pu xu .qiu yi man gao di .
.yao shan han yu guo .zheng xiang mu tian heng .yin yin ling yun chu .cang cang yu shui ping .
ye xiao chang an ming li chu .hong chen ban shi ma ti fan ..
.da shi qing xu di .gao yin dao ri bu .shui sheng jin qing luan .yun pian yu pan cu .
ming yu shi bu yu .fu wei huo suo qin .kong yu xing jing zai .ling wo tan ren yin ..
.zeng du yao tao xiang yu zi .dai feng yang liu ren e mei .zhu gui long ku zhi shui jian .

译文及注释

译文
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
我也刚刚从那(na)里仰望山(shan)上的石镜,并顺流上达流水尽头。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁(jie)白的颜色宛如新雪。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马(ma)夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄(qi)怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。

注释
⑷洛阳:现位于河南省西部、黄河南岸。
④钿:指用金、银、玉、贝等镶饰的器物。这里代指亡妇的遗物。
鲜(xiǎn):少。
俄:一会儿
(73)诺(懦nuò)——表示同意的答语,犹言“好”。
萧娘:唐代对女子的泛称。此指词人的情侣。唐杨巨源《崔娘》诗:“风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。”

赏析

  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像(jiu xiang)一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章(liang zhang)实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(er)(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云(yun)水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。

创作背景

  该文故事背景是秦、晋围郑,发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望,加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系),所以,秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

  

来复( 未知 )

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简 介

来复 (?—1391)明僧,江西丰城人,俗姓王,字见心。少出家于邑之西方寺。明内典,通儒术,能诗善文。明初以高僧召至京,与宗泐齐名。洪武二十四年坐胡惟庸党诛。有《蒲庵集》。

闻鹧鸪 / 公孙晓燕

"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。


春庄 / 东郭庆彬

后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,


落梅 / 太叔又儿

"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
更人莫报夜,禅阁本无关。"


杨花落 / 房清芬

此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"


捉船行 / 虞安卉

吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,


与韩荆州书 / 艾乐双

嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"


庐江主人妇 / 诗永辉

绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
(穆讽县主就礼)
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。


清平乐·秋词 / 梁丘半槐

"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"


饮酒·七 / 淳于林

"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,


鹧鸪天·桂花 / 张简振田

古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
多情公子能相访,应解回风暂借春。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"