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当涂赵炎少府粉图山水歌

唐代 / 范应铃

访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
此日骋君千里步。"
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。


当涂赵炎少府粉图山水歌拼音解释:

fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
you ting qing nv jing .zuo ting xuan ni duo .zheng shu si pu lu .shi qing chu chong mo .
ci ri cheng jun qian li bu ..
mo wen ying zhan mo xiang hai .bai ou hong he man sha tan ..
shi jian zong you fu hua shi .zheng ji xian shan chu shi ren ..
ruo ren xun de shui zhong huo .you yi huang tong shang tai wei .
.jiu ai wu xing ke .lai yi dao de fan .xuan shi wen di du .gui lu yi huan yuan .
ye hua han geng fa .shan yue ming huan lai .he shi chi zhong shui .dong liu du bu hui ..
wei si he fang le yong yin .liu shui bu hui xiu tan xi .bai yun wu ji mo zhui xun .
zhao yao chuan lue bin .feng dong shui chui xiong .
.ci xiang fei su xiang .xin zhi shi ling xian .bu zeng li er li .gao xia ru qiu chan .
zhi geng xiang feng he sui nian ..zhang wu huai nian wang shi ..
gao gao ran .ren bu wu zhi .you bu wu wei .you jin zhi hou .er bai yu si .

译文及注释

译文
江边上什么人最初看见月亮,江上的(de)月亮哪一年最初照耀着人?
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只(zhi)有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台(tai)阶,百姓就好像平地。所(suo)以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾(jia)于顶(ding)端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡(dang)气度。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹(zhu),水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。

注释
43、庚宗:鲁国地名,今山东省泗水县东。
①山冥:的水气很重,山色昏暗。
27、念鬼:考虑卜鬼的事。念,考虑、思索。
还:仍然。
(13)新野:现河南省新野县。
⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。
属城:郡下所属各县。
八年风味徒思浙:八年来空想着故乡浙江的风味。八年,作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚,到作词时恰好八年。徒,空,徒然。

赏析

  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种(zhe zhong)感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司(si)”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引(suo yin)起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代(zhou dai)台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂(zhi sui),以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神(de shen)态来。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南(zhong nan)山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自(da zi)然的无限热爱之情。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

范应铃( 唐代 )

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简 介

范应铃 [约公元一二一八年前后在世]字旂叟,丰城人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定十一年前后在世。厉志于学,尤喜左氏春秋。丞相周必大见其文,嘉赏之。开禧元年,(公元一二o五年)举进士,调永新尉。累迁金部郎官。入见,所言皆谠直,识者韪之。历直宝谟阁,湖南转运判官,兼安抚司。值峒獠倡乱,帅宪招捕,逾年未平;应铃未一月平之,擢大理少卿。应铃当官而行,无敢挠以非义。居家时,人有不善,相戒无使范公闻之。其为人敬惮如此。卒,谥清敏。应铃着有西堂杂着十卷,对越集四十九卷,均《宋史本传》并传于世。

横江词六首 / 辛忆梅

"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 公良如香

乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。


送李少府时在客舍作 / 仲孙莉霞

夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 兴效弘

"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
黄金色,若逢竹实终不食。"
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。


阳湖道中 / 百里莹

旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。


薄幸·淡妆多态 / 鲜映寒

不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 籍楷瑞

应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。


苏武传(节选) / 许映凡

"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"


永王东巡歌·其一 / 贝庚寅

"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。


扬州慢·琼花 / 释向凝

藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"