少年苦不久，顾慕良难哉。徒令真珠肶，裛入珊瑚腮。
"旅途乘早景，策马独凄凄。残影郡楼月，一声关树鸡。
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血，空有君王潜涕洟。
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色，华廙愁深苜蓿花。
有计冠终挂，无才笔谩提。自尘何太甚，休笑触藩羝。"
"北鸟飞不到，南人谁去游。天涯浮瘴水，岭外向潘州。
山行水宿不知远，犹梦玉钗金缕衣。"
"羡君归去五峰前，往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地，
古木含风久，疏萤怯露深。人闲始遥夜，地迥更清砧。
"几年辛苦与君同，得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂，
shao nian ku bu jiu .gu mu liang nan zai .tu ling zhen zhu pi .yi ru shan hu sai .
.lv tu cheng zao jing .ce ma du qi qi .can ying jun lou yue .yi sheng guan shu ji .
zai xiang she sha yuan zhe shui .chang mei bin fa zuo ning xue .kong you jun wang qian ti ti .
luo bo qing qian lu qing sha .liu gong chun jin wu jing se .hua yi chou shen mu xu hua .
you ji guan zhong gua .wu cai bi man ti .zi chen he tai shen .xiu xiao chu fan di ..
.bei niao fei bu dao .nan ren shui qu you .tian ya fu zhang shui .ling wai xiang pan zhou .
shan xing shui su bu zhi yuan .you meng yu cha jin lv yi ..
.xian jun gui qu wu feng qian .wang wang xing he shi jian xian .mai long xia ku cheng fei di .
gu mu han feng jiu .shu ying qie lu shen .ren xian shi yao ye .di jiong geng qing zhen .
.ji nian xin ku yu jun tong .de sang bei huan jin shi kong .you xi gu ren xian zhe gui .
译文
春日暖暖的阳光，像在抚弄着杨柳轻柔的枝条，在花园的小径上，涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来，云雾笼罩着红楼，好似是把它锁住，那往事，真是不堪回首！
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
一再解释说：“酒味之所以淡薄，是由于田地没(mei)人去耕耘。
黑犬脖上套双环，猎(lie)人英俊又勇敢。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧，为筹集明天的生活费用做好准备。
我的书信不知何时(shi)你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
因为卢橘饱含雨水，所以其(qi)果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国(guo)到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室(shi)的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛(tong)。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
注释
也：表判断。
乐：一作“行”。估客乐，乐府“清商曲辞”西曲歌调名，清商曲旧题。王琦注：《通典》：《估客乐》者，齐武帝之所制也。武帝布衣时，常游樊、邓，登祚以后，追忆往事而作歌曰：“昔经樊、邓役，阻潮梅根渚。感忆追往事，意满情不叙。”梁改其名为《商旅行》。
5.金声而玉应：发声和应声如金玉碰撞的声音。
④夙（sù素）：早。
[27]粹冷：形容水清凉。柔滑：形容水感。
古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种：
"蛇年建午月，我自梁还秦。南下大散关，北济渭之滨。
虎踞龙蹲纵复横，星光渐减雨痕生。不须并碍东西路，哭杀厨头阮步兵。
市义虚焚券，关讥谩弃繻.至言今信矣，微尚亦悲夫。
早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。"
吟身坐霜石，眠鸟握风枝。别忆天台客，烟霞昔有期。"
从来受知者，会葬汉陵东。"
叠鼓严灵仗，吹笙送夕阳。断泉辞剑佩，昏日伴旂常。
来向孤松枝上立，见人吟苦却高飞。"
"银地无尘金菊开，紫梨红枣堕莓苔。
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影，野鹤宁知去住心。
"衣多苔藓痕，犹拟更趋门。自夏虽无病，经秋不过原。
"五仙骑五羊，何代降兹乡。涧有尧年韭，山馀禹日粮。
自探典籍忘名利，欹枕时惊落蠹鱼。"
"远书开罢更依依，晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去，
身居飞鸟上，口咏玄元籍。飘如出尘笼，想望吹箫客。
意气倾歌舞，阑珊走钿车。袖障云缥缈，钗转凤欹斜。
但闻北斗声回环，不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春，
通内藏珠府，应官解玉坊。桥南荀令过，十里送衣香。"
"尘愁老来颜，久与江山隔。逍遥澄湖上，洗眼见秋色。
树老萝纡组，岩深石启闺。侵窗紫桂茂，拂面翠禽栖。
"峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，
"外戚封侯自有恩，平明通籍九华门。
无奈风光易流转，强须倾酒一杯觞。"
"丛居堂下幸君移，翠掩灯窗露叶垂。
"朝缨初解佐江濆，麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋，
"小院无人雨长苔，满庭修竹间疏槐。
东西未有相逢日，更把繁华共醉眠。"
"深惹离情霭落晖，如车如盖早依依。山头触石应常在，
"朵朵精神叶叶柔，雨晴香拂醉人头。
顾我能甘贱，无由得自强。误曾公触尾，不敢夜循墙。
"一州横制浙江湾，台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪，
窗中忽有鹤飞声，方士因知道欲成。来取图书安枕里，便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小，路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老，不知何处待先生。
"一片非烟隔九枝，蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细，
捧日惟愁去国遥。朱户昨经新棨戟，风帆常觉恋箪瓢。
一声画角严城暮，云雨分时满路光。"
绣毂千门妓，金鞍万户侯。薄云欹雀扇，轻雪犯貂裘。
好鸟疑敲磬，风蝉认轧筝。修篁与嘉树，偏倚半岩生。
有计冠终挂，无才笔谩提。自尘何太甚，休笑触藩羝。"
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事，十家三国争光辉。
雀喧知鹤静，凫戏识鸥闲。却笑南昌尉，悠悠城市间。"
艰难同草创，得失计毫厘。寂默经千虑，分明浑一期。
"明星低未央，莲阙迥苍苍。叠鼓催残月，疏钟迎早霜。
极浦浮霜雁，回潮落海查。峨嵋省春上，立雪指流沙。"
紫陌秦山近，青枫楚树遥。还同长卿志，题字满河桥。"
密际西风尽，凝间朔气扶。干摧鸟栖枿，冷射夜残垆。
"春闱帝念主生成，长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露，
"三年皆一闰，此闰胜常时。莫怪花开晚，都缘春尽迟。
嵩海每可诣，长途追再穷。原倾肺肠事，尽入焦梧桐。"
天教李令心如日，可要昭陵石马来。"
缀草凉天露，吹人古木风。饮茶除假寐，闻磬释尘蒙。
乱蝉吟暮色，哀狖落秋声。晚路潮波起，寒葭雾雨生。
峰峦当阙古，堞垒对云空。不见昔名将，徒称有战功。"
"一战便抽兵，蛮孤吉浪平。通连无旧穴，要害有新城。
闻说旧交贤且达，欲弹章甫自羞贫。"
樵声当岭上，僧语在云中。正恨归期晚，萧萧闻塞鸿。"
"蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫。阴成外江畔，老向惠陵东。
"静室遥临伊水东，寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬，
才看芳草歇，即叹凉风起。匹马未来期，嘶声尚在耳。"
"初岁娇儿未识爷，别爷不拜手咤叉。
长拟老岳峤，又闻思海湖。惠能同俗姓，不是岭南卢。"
"倚溪侵岭多高树，夸酒书旗有小楼。
皓然纤指都揭血，日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽，
习坎灵逾久，居卑德有常。龙门如可涉，忠信是舟梁。"
笑筵凝贝启，眠箔晓珠开。腊破征车动，袍襟对泪裁。"
逢着澄江不敢咏，镇西留与谢功曹。"
病令新作少，雨阻故人来。灯下南华卷，袪愁当酒杯。"
"整整复斜斜，随旗簇晚沙。门外韩擒虎，楼头张丽华。
用命期开国，违天必衅碪.化须均草树，恩不间飞沈。
四民长走路岐中。年光与物随流水，世事如花落晓风。
羽翼三迁出谷莺。绛帐青衿同日贵，春兰秋菊异时荣。
"南浦蒹葭疏雨后，寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白，
"又携刀笔泛膺舟，蓝口风高桂楫留。
"想像咸池日欲光，五更钟后更回肠。
静语莺相对，闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅，香酷坠蜂须。
"嫁与商人头欲白，未曾一日得双行。
春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。"
"鸣机札札停金梭，芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗，
"宣曲长杨瑞气凝，上林狐兔待秋鹰。
"曲江春水满，北岸掩柴关。只有僧邻舍，全无物映山。
南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘。"