鹧鸪天·元夕有所梦
独立寒夜移，幽境思弥积。霜月照胆净，银河入檐白。
下楼闲待月，行乐笑题诗。他日吴中路，千山入梦思。"
"万里长城家，一生唯报国。腰垂紫文绶，手控黄金勒。
"出郭离言多，回车始知远。寂然层城暮，更念前山转。
野风吹征衣，欲别向曛黑。马嘶思故枥，归鸟尽敛翼。
诸将出冷陉，连营济石桥。酋豪尽俘馘，子弟输征徭。
吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。"
群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。
"鸳鸯赭白齿新齐，晚日花中散碧蹄。
"至公无暇日，高阁闭秋天。肘印拘王事，篱花思长年。
鹧鸪天·元夕有所梦拼音解释:
du li han ye yi .you jing si mi ji .shuang yue zhao dan jing .yin he ru yan bai .
xia lou xian dai yue .xing le xiao ti shi .ta ri wu zhong lu .qian shan ru meng si ..
.wan li chang cheng jia .yi sheng wei bao guo .yao chui zi wen shou .shou kong huang jin le .
.chu guo li yan duo .hui che shi zhi yuan .ji ran ceng cheng mu .geng nian qian shan zhuan .
ye feng chui zheng yi .yu bie xiang xun hei .ma si si gu li .gui niao jin lian yi .
zhu jiang chu leng xing .lian ying ji shi qiao .qiu hao jin fu guo .zi di shu zheng yao .
wu du hu wei zai ni zi .qing xie bu wa cong ci shi ..
qun dao xiang sui ju hu lang .shi ren geng ken liu qi zi .
.yuan yang zhe bai chi xin qi .wan ri hua zhong san bi ti .
.zhi gong wu xia ri .gao ge bi qiu tian .zhou yin ju wang shi .li hua si chang nian .
译文及注释
译文
（齐宣王）说：“像我这样的人，能够保全百姓吗？”
回到家进门惆怅悲愁。
但诸峰中唯有紫盖山(shan)与华山不相上下，似与华山争高。
客人从东方过来，衣服上还带着(zhuo)(zhuo)灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。韵译
露天堆满(man)打谷场，
新年都(du)已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。
虚寂的厅堂(tang)秋风淅淅，
木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑（注：干将是古(gu)剑，此处借用为宝剑。）早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。（注：此二句为互文）。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。
想走就轻轻松松地走，想坐就安安静静地坐。渴了就喝，饿了就吃，酒喝醉了就唱几曲山歌，困了就在草地上躺一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子好快(kuai)活。老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个个笑呵呵，和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡，我出一个鹅，休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁，跳出那人心险恶的红尘风波，大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所，钻入自己手造的安乐窝，休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作，像谢安一样在东边山上仰卧，经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他，愚蠢的是我，还争个什么呢？
舜对成家十分忧(you)愁，父亲为何让他独身？
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里，
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
为何遭险恶小人的嫉妒啊，蒙受不慈的冤名难以洗雪?
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日，鸣啭在千门万户开闭之时。
怀中抱着绿绮琴，天黑了还行走在青山之间。
注释
⑴寒食：我国古代的传统节日。在清明节的前一天（一说前二天）。新野：县名，今属河南省。
白：秉告。
2.元九：即元稹，“九”是其排行。他在元和五年（810年）被贬为江陵士曹参军。其间曾作《放言五首》，见《元氏长庆集》卷十八。
[112]长川：指洛水。
②“欲眠”句：旧时书，检阅旧时情书。蔡伸《生查子》：“看尽旧时书，洒尽此生泪。”同此。
赏析
如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看，就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道，一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将，是断然不会打胜仗的，战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情，显示出主将准确地掌握了时机和敌情，这就意味着已经居于主动地位，取得了主动权，取得了克敌制胜的先决条件，这一切正预示着战争的顺利，因而，胜利也就成了人们意料中的结果，所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感，反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃，气概雄壮，干净利落，表现出地道的统帅本色。
胡震亨评论说，张九龄诗“结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏”（《唐音癸签》卷五）。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家，一出手就区别于六朝清远诗人，为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
此诗载于《全唐(quan tang)(quan tang)诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
“耳目”两句，为全篇警策，宋人说它“切中膏肓”（《诗林广记》引钱晋斋语），得以广泛传诵。诗人说，眼前的美丑尚不能辨，万里之外的“夷狄”情况何以判断？又何以能制定制服“夷狄”之策呢？这是极深刻的历史见解，而又以诗(yi shi)语出之，千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
如果说首二句，把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后，那么，次二句的这种感情表现得就更加明显了：“高梧一叶下，空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上，秋风偶吹黄叶落地，便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”，虽是衙署中实有之景，却正契合着诗人心境空寂的情愫；“一叶下”对“秋思多”，表面是因果关系的对仗，好像因“叶下”而生“归思”之想，而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化，由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事，从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏，诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼，况自抱微痾。”为递进之语，为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近，颜鬓已蹉跎(tuo)。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民，切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老，正说明思弟情深，难于忘怀。
这首诗纯用比体，《诗经》中此类诗连同此篇只有三首，另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人，但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗，通篇比喻，寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同，但《鸱鸮》中后半仍(ban reng)以鸟控诉鸱鸮展开，寓意包含在整体形象中，理解易生分歧；而此篇后半则是人控诉鼠，寓意较直，喻体与喻指基本是一对一的对应关系，《诗序》认为老鼠“贪而畏人”，重敛者“蚕食于民……若大鼠也”，对寓意的理解与两千年后的今人非常相近，其理就在此。
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则(wang ze)寄托于不知“何时”的未来。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
这首诗，虽是白居易写给元稹的，却通篇都道双方的思念之情，别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处，主要是情与景的高度融合，看起来全诗句句抒情，实际上景已寓于情中，每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色，而且产生联想。当读者读了前四句，会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景，这较之实写景色更丰富、更动人。
诗的后半是抒情，语及其幽州之行，仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起，沙漠收奇勋”（《赠何七判官昌浩》），直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”，以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”，此句耐人寻味，且“临歧”二字又妙极，好就好在不用比喻而采用用典手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真，既赞美了对朋友的敬佩和喜爱，也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了，那般刻薄寡恩，竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，没有谁可以阻挠。
在下面六句中，诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下，美人和着乐曲，转而跳起了富有边塞特色的舞蹈，用神奇的舞蹈语言，展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中，仿佛看到花门山头黄云在聚拢，茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光，形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写，用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起，也写舞姿的突变；用“如有神”写其不凡，用“回回新”写其新奇，把急促跳跃的旋律，千变万化的舞姿写得出人意表，令人应接不暇；诗的语言也随之而生顿挫之感。
其四
胡震亨评论说，张九龄诗“结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏”（《唐音癸签》卷五）。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家，一出手就区别于六朝清远诗人，为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
此诗载于《全唐(quan tang)(quan tang)诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
“耳目”两句，为全篇警策，宋人说它“切中膏肓”（《诗林广记》引钱晋斋语），得以广泛传诵。诗人说，眼前的美丑尚不能辨，万里之外的“夷狄”情况何以判断？又何以能制定制服“夷狄”之策呢？这是极深刻的历史见解，而又以诗(yi shi)语出之，千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
如果说首二句，把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后，那么，次二句的这种感情表现得就更加明显了：“高梧一叶下，空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上，秋风偶吹黄叶落地，便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”，虽是衙署中实有之景，却正契合着诗人心境空寂的情愫；“一叶下”对“秋思多”，表面是因果关系的对仗，好像因“叶下”而生“归思”之想，而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化，由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事，从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏，诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼，况自抱微痾。”为递进之语，为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近，颜鬓已蹉跎(tuo)。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民，切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老，正说明思弟情深，难于忘怀。
这首诗纯用比体，《诗经》中此类诗连同此篇只有三首，另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人，但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗，通篇比喻，寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同，但《鸱鸮》中后半仍(ban reng)以鸟控诉鸱鸮展开，寓意包含在整体形象中，理解易生分歧；而此篇后半则是人控诉鼠，寓意较直，喻体与喻指基本是一对一的对应关系，《诗序》认为老鼠“贪而畏人”，重敛者“蚕食于民……若大鼠也”，对寓意的理解与两千年后的今人非常相近，其理就在此。
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则(wang ze)寄托于不知“何时”的未来。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
这首诗，虽是白居易写给元稹的，却通篇都道双方的思念之情，别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处，主要是情与景的高度融合，看起来全诗句句抒情，实际上景已寓于情中，每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色，而且产生联想。当读者读了前四句，会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景，这较之实写景色更丰富、更动人。
诗的后半是抒情，语及其幽州之行，仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起，沙漠收奇勋”（《赠何七判官昌浩》），直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”，以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”，此句耐人寻味，且“临歧”二字又妙极，好就好在不用比喻而采用用典手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真，既赞美了对朋友的敬佩和喜爱，也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了，那般刻薄寡恩，竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，没有谁可以阻挠。
在下面六句中，诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下，美人和着乐曲，转而跳起了富有边塞特色的舞蹈，用神奇的舞蹈语言，展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中，仿佛看到花门山头黄云在聚拢，茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光，形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写，用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起，也写舞姿的突变；用“如有神”写其不凡，用“回回新”写其新奇，把急促跳跃的旋律，千变万化的舞姿写得出人意表，令人应接不暇；诗的语言也随之而生顿挫之感。
其四
创作背景
此诗大约作于唐天宝四载（公元745年），与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时，可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》：天宝三载三月，白自翰林放归。四载，白在齐州，公与同游历下，所云“余亦东蒙客，怜君如弟兄”。是也。
虞美人·银床淅沥青梧老
把臂有多日，开怀无愧辞。黄鹂度结构，紫鸽下罘罳.
举头向苍天，安得骑鸿鹄。"
白雪正如此，青云无自疑。李侯怀英雄，肮脏乃天资。
王每中一物，手自与金银。袖中谏猎书，扣马久上陈。
驱马出大梁，原野一悠然。柳色感行客，云阴愁远天。
峡束沧江起，岩排石树圆。拂云霾楚气，朝海蹴吴天。
桂楫闲迎客，茶瓯对说诗。渚田分邑里，山桂树罘罳.
不示知禁情，岂惟干戈哭。城中贤府主，处贵如白屋。
襄王不许请隧
鹍鸡号枉渚，日色傍阡陌。借问持斧翁，几年长沙客。
喧静不同科，出处各天机。勿矜朱门是，陋此白屋非。
郁郁苦不展，羽翮困低昂。秋风动哀壑，碧蕙捐微芳。
"一贤间气生，麟趾凤凰羽。何意人之望，未为王者辅。
"孤城永巷时相见，衰柳闲门日半斜。
际会清河公，间道传玉册。天王拜跪毕，谠议果冰释。
河朔风尘起，岷山行幸长。两宫各警跸，万里遥相望。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长，京兆田郎早见招。
别赋
妙取筌蹄弃，高宜百万层。白头遗恨在，青竹几人登。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当，列卿御史尚书郎。
葛衣香有露，罗幕静无尘。更羡风流外，文章是一秦。"
野馆浓花发，春帆细雨来。不知沧海上，天遣几时回。"
"姚公美政谁与俦，不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史，
地即泉源久，人当汲引初。体清能鉴物，色洞每含虚。
见《封氏闻见记》）"
"籍甚黄丞相，能名自颍川。近看除刺史，还喜得吾贤。
赋得江边柳
"君不见梁孝王修竹园，颓墙隐辚势仍存。
"伊昔黄花酒，如今白发翁。追欢筋力异，望远岁时同。
翛然静者事，宛得上皇馀。鸡犬偷仙药，儿童授道书。
"相见谈经史，江楼坐夜阑。风声吹户响，灯影照人寒。
"今春扶病移沧海，几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊，
前朝山水国，旧日风流地。苏山逐青骢，江家驱白鼻。
"圃畦新雨润，愧子废锄来。竹杖交头拄，柴扉隔径开。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。
新嫁娘词三首
"南楚青春异，暄寒早早分。无名江上草，随意岭头云。
（《少年行》，《诗式》）
徒闻斩蛟剑，无复爨犀船。使者随秋色，迢迢独上天。"
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞，下顾城郭销我忧。
自得隋人歌，每为隋君羞。欲歌当阳春，似觉天下秋。
自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有。
高鸟湿不下，居人门未开。楚宫久已灭，幽佩为谁哀。
枚乘文章老，河间礼乐存。悲秋宋玉宅，失路武陵源。
踏莎行·初春
以予心为永惟。若不可乎遂已，吾终保夫直方。
经齿冷于雪，劝人投此珠。愿随金騕褭，走置锦屠苏。
"但有离宫处，君王每不居。旗门芳草合，辇路小槐疏。
金城贼咽喉，诏镇雄所搤.禁暴清无双，爽气春淅沥。
"辍棹青枫浦，双枫旧已摧。自惊衰谢力，不道栋梁材。
盛事会一时，此堂岂千年。终古立忠义，感遇有遗编。"
即此逢清鉴，终然喜暗投。叨承解榻礼，更得问缣游。
饭粝添香味，朋来有醉泥。理生那免俗，方法报山妻。"
酹江月·驿中言别友人
"古寺东峰上，登临兴有馀。同观白简使，新报赤囊书。
"起见西楼月，依依向浦斜。动摇生浅浪，明灭照寒沙。
东道有佳作，南朝无此人。性灵出万象，风骨超常伦。
平生抱忠义，不敢私微躯。"
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。
美人深别意，斗酒少留欢。明发将何赠，平生双玉盘。"
遥羡枚皋扈仙跸，偏承霄汉渥恩浓。"
自说宦游来，因之居住偏。煮盐沧海曲，种稻长淮边。
初秋夜坐赠吴武陵
还令率土见朝曦。"
厌就成都卜，休为吏部眠。蓬莱如可到，衰白问群仙。"
何当官曹清，尔辈堪一笑。"
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代，乘出千人万人爱。
天上多鸿雁，池中足鲤鱼。相看过半百，不寄一行书。"
范蠡舟偏小，王乔鹤不群。此生随万物，何路出尘氛。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。
"寸禄荣色养，此行宁叹惜。自今黄绶采兰时，
鄘风·定之方中
高住最高处，千家恒眼前。题诗饮酒后，只对诸峰眠。
钓濑疏坟籍，耕岩进弈棋。地蒸馀破扇，冬暖更纤絺。
五侯贵门脚不到，数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近，
"江华胜事接湘滨，千里湖山入兴新。
"杖藜寻晚巷，炙背近墙暄。人见幽居僻，吾知拙养尊。
"百舌来何处，重重只报春。知音兼众语，整翮岂多身。
桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古，
"雨罢山翠鲜，泠泠东风好。断崖云生处，是向峰顶道。
有赠
遂令一夫唱，四海欣提矛。吾闻古贤君，其道常静柔。
三微复正统，五玉归文祖。不图汉官仪，今日忽再睹。
屡道主人多爱士，何辞策马千馀里。高谭魏国访先生，
诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心听鸣镝。
炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。
鹤传居士舞，猿得苏门啸。酹酒片阳微，空山想埋照。"
"有客骑骢马，江边问草堂。远寻留药价，惜别到文场。
不必陪玄圃，超然待具茨。凶兵铸农器，讲殿辟书帷。