周颂·天作
南通夏火，西瞰秋霜。天子临御，万玉锵锵。"
灌园亦何为，于陵乃逃相。"
岁年书有记，非为学题桥。"
欲访乘牛求宝箓，愿随鹤驾遍瑶空。"
"黄鹤烟云去，青江琴酒同。离帆方楚越，沟水复西东。
旅魂惊塞北，归望断河西。春风若可寄，暂为绕兰闺。
赫奕令德，仿佛睟容。再拜慌忽，遐想昊穹。"
冶长倦缧绁，韩安叹死灰。始验山中木，方知贵不材。
林惜迎春早，花愁去日迟。还闻折梅处，更有棣华诗。"
"将军带十围，重锦制戎衣。猿臂销弓力，虬须长剑威。
遗却珊瑚鞭，白马骄不行。章台折杨柳，春草路旁情。
周颂·天作拼音解释:
nan tong xia huo .xi kan qiu shuang .tian zi lin yu .wan yu qiang qiang ..
guan yuan yi he wei .yu ling nai tao xiang ..
sui nian shu you ji .fei wei xue ti qiao ..
yu fang cheng niu qiu bao lu .yuan sui he jia bian yao kong ..
.huang he yan yun qu .qing jiang qin jiu tong .li fan fang chu yue .gou shui fu xi dong .
lv hun jing sai bei .gui wang duan he xi .chun feng ruo ke ji .zan wei rao lan gui .
he yi ling de .fang fo sui rong .zai bai huang hu .xia xiang hao qiong ..
ye chang juan lei xie .han an tan si hui .shi yan shan zhong mu .fang zhi gui bu cai .
lin xi ying chun zao .hua chou qu ri chi .huan wen zhe mei chu .geng you di hua shi ..
.jiang jun dai shi wei .zhong jin zhi rong yi .yuan bi xiao gong li .qiu xu chang jian wei .
yi que shan hu bian .bai ma jiao bu xing .zhang tai zhe yang liu .chun cao lu pang qing .
译文及注释
译文
水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得(de)不住地波浪迭起。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐(yin)隐传来阵阵的香气。
拂晓朱门列戟，撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上，太(tai)阳未落山庭院已昏暗(an)无光。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修(xiu)吧。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万(wan)语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦？恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
现在我就把这宝剑解下来送给你，以表示我今生对你的友情。
蔺相如完璧归赵(zhao)，人人都称道他。但是，我却不敢苟同。 秦国用十五座城的空名，来欺骗赵国，并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情，但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它，不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它，知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了，怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢？ 况且，秦国想得到这块璧，赵国不给它，双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池，秦国就理亏了。秦国给了城池，而赵国却拿回了璧，就是赵国理亏了。要想使秦国理亏，不如就放弃璧。害怕丢掉璧，就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池，又设九宾的隆重礼仪，斋戒之后才来接受璧，那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池，蔺相如就可以上前质问他：“我本来就知道大王是不会给城池的，这块璧不是赵国的吗？而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池，十五座城中的百姓都会深恨大王，说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池，而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故，在天下人面前失去信用，我请求死在这里，来表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢？ 那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸，追问璧的下落和赵国的失信，一次获胜就可以使相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为，蔺相如能保全这块璧，那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国，在国内以谦和的姿态对待廉颇，那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全，的确是上天在偏袒它啊！
求来了这一场雨，宝贵得如玉如金。
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲团上打坐。
差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。
自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
注释
⑸唯见：只看见。天际流：流向天边 天际：天边，天边的尽头。
⑴怀远：怀念远方的亲人。
（1）居：指停留。
⑼回流：船向上游行进时岸边倒流的水。
⑤几度斜晖：意谓度过多少个伴随着斜阳西下的夜晚。
34.未终朝：极言时间之短。
饭含：人死后，把饭放死人口中称“饭”，把珠玉放死人口中称“含”。
赏析
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
“白首相逢泪满缨”。按理，这时韦庄已登第，禄食有望，似不该与故人泪眼相对，但自己在外飘泊多年，已是五十九岁的人了。因此，遇故人便再也忍不住涕泗滂沱，泪满冠缨。
正因为诗人是这样陶然神往，眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想：“坐看霞色晓，疑是赤城标。”在诗人的想象中，映红天际的不是朝霞，而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽，然而语言省净，表现朴质，没有用一个精美的字面，体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来，却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字，但表情有细微的差异。一般说，“望”比较着意，而且不一定能“见”，有张望寻求的意味。而“看”则比较随意，与“见”字常常相联，“坐看霞色晓”，是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”，只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结，那么“疑”字显然又引起新的悬念，使篇中无余字而篇外有余韵，写出了旅途中对名山向往的心情，十分传神。
全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛，随着酒筵的渐进，酒兴渐浓，宾客也渐趋热情奔放，人们的视线也随之渐高。在写作手法上，诗人运用了兴中有比，赋比结合的手法。在章法、句式上，不仅采用重章叠唱的手法，而且在每章诗最末一句添了两个虚词，延长了诗句，便于歌者深情缓唱、抒发感情，同时(tong shi)也使诗看起来不呆板，显得余味不绝。
“西风”三句，言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面，遇“西风送行舟”，逆风而行，只得暂时回岸边停靠。“舣”，即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》（左思）：“试水客，舣轻舟。”刘注引应劭曰：“舣，正也；南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停，老友就可以暂时不走，这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”，指荷花。言荷花，莲叶在江岸边摇曳，如女郎之新浴娇艳；流水受荷叶掩映而呈绿色，荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色，也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”，苏州本是吴国都城，城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫，所以这里的“离宫”，当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰，依依不舍，相对伫立，直到月芽升空。“小帘钩”，指新月。
其中，“古人三走”的典故用得贴切自然，画龙点睛。
“掩映”、“参差(can cha)”，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”，则是写柳的体态轻盈。柔长(rou chang)的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。
这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧， 冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句，且都是标准的四字句；更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴，第二部分两章写违背礼制的酒宴，两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头，而所描述的喝酒场面却大相径庭，暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章，是总结性的言辞，连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”，前两章却用“美”为“刺”作映衬，使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶，欲抑先扬，跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中，也并不剑拔弩张，疾言厉色，只是反覆直陈醉酒之态以为警诫，除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外，“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正，也都抓住了特征。并且，诗人还善于通过“既醉而出，并受其福”之类的委婉语、“由醉之言，俾出童羖”之类的戏谑语，来作“绵里针”式的点染。借形象说话，实招就是高招。当然，并不是说此诗没有正面的说理成分，末章就主要是说理，但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
起首二句，即以松的高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此，诗人的爱国热忱却未衰减，面对动荡不已的时局，自然是“心怀百忧复千虑”了。当时，不仅安史叛军在中原还很猖獗，即就蜀中局势而言，也并不平静，此诗写后的两三个月，便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”，也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》：“叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略”，是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
“白首相逢泪满缨”。按理，这时韦庄已登第，禄食有望，似不该与故人泪眼相对，但自己在外飘泊多年，已是五十九岁的人了。因此，遇故人便再也忍不住涕泗滂沱，泪满冠缨。
正因为诗人是这样陶然神往，眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想：“坐看霞色晓，疑是赤城标。”在诗人的想象中，映红天际的不是朝霞，而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽，然而语言省净，表现朴质，没有用一个精美的字面，体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来，却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字，但表情有细微的差异。一般说，“望”比较着意，而且不一定能“见”，有张望寻求的意味。而“看”则比较随意，与“见”字常常相联，“坐看霞色晓”，是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”，只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结，那么“疑”字显然又引起新的悬念，使篇中无余字而篇外有余韵，写出了旅途中对名山向往的心情，十分传神。
全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛，随着酒筵的渐进，酒兴渐浓，宾客也渐趋热情奔放，人们的视线也随之渐高。在写作手法上，诗人运用了兴中有比，赋比结合的手法。在章法、句式上，不仅采用重章叠唱的手法，而且在每章诗最末一句添了两个虚词，延长了诗句，便于歌者深情缓唱、抒发感情，同时(tong shi)也使诗看起来不呆板，显得余味不绝。
“西风”三句，言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面，遇“西风送行舟”，逆风而行，只得暂时回岸边停靠。“舣”，即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》（左思）：“试水客，舣轻舟。”刘注引应劭曰：“舣，正也；南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停，老友就可以暂时不走，这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”，指荷花。言荷花，莲叶在江岸边摇曳，如女郎之新浴娇艳；流水受荷叶掩映而呈绿色，荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色，也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”，苏州本是吴国都城，城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫，所以这里的“离宫”，当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰，依依不舍，相对伫立，直到月芽升空。“小帘钩”，指新月。
其中，“古人三走”的典故用得贴切自然，画龙点睛。
“掩映”、“参差(can cha)”，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”，则是写柳的体态轻盈。柔长(rou chang)的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。
这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧， 冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句，且都是标准的四字句；更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴，第二部分两章写违背礼制的酒宴，两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头，而所描述的喝酒场面却大相径庭，暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章，是总结性的言辞，连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”，前两章却用“美”为“刺”作映衬，使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶，欲抑先扬，跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中，也并不剑拔弩张，疾言厉色，只是反覆直陈醉酒之态以为警诫，除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外，“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正，也都抓住了特征。并且，诗人还善于通过“既醉而出，并受其福”之类的委婉语、“由醉之言，俾出童羖”之类的戏谑语，来作“绵里针”式的点染。借形象说话，实招就是高招。当然，并不是说此诗没有正面的说理成分，末章就主要是说理，但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
起首二句，即以松的高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此，诗人的爱国热忱却未衰减，面对动荡不已的时局，自然是“心怀百忧复千虑”了。当时，不仅安史叛军在中原还很猖獗，即就蜀中局势而言，也并不平静，此诗写后的两三个月，便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”，也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》：“叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略”，是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。
创作背景
此小令为作者秋风中接到远自万里之外寄来的家信时，内心流露出的真情实感，具体作年不详。
杨云鹏( 明代 )
收录诗词 (8849) 首
简 介
杨云鹏 云鹏，字飞卿，汝海人。李内翰献能钦叔工篇翰，而云鹏从之游。初得「树古叶黄早，僧闲头白迟」之句，大为献能所推谢。从是游道日广，而学亦大进。客居东平将二十年，每有所作，必寄示遗山元好问裕之，以为知己。有《诗述》二十首，号《陶然集》。所赋《青梅》、《瑞莲》、《瓶声》、《雪意》，或多至十馀首。裕之序其诗，万虑洗然，深入空寂。荡元气于笔端，寄妙理于言外。贞祐南渡后，诗学为盛。洛西辛敬之、淄川杨叔能、太原李长源、龙坊雷伯威、北平王子正之等，不啻十数人，称号专门。就诸人中，其死生于诗者，汝海杨飞卿一人而已。
渔家·卖得鲜鱼二百钱
"华屋重翠幄，绮席雕象床。远漏微更疏，薄衾中夜凉。
"锦里淹中馆，岷山稷下亭。空梁无燕雀，古壁有丹青。
醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水，月照寒波白烟起。
风号水激兮唿不闻，提壶看入兮中流去。
朝思登崭绝，夜梦弄潺湲。宿怀南涧意，况睹北溪篇。"
缔交君赠缟，投分我忘筌。成风郢匠斫，流水伯牙弦。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖，玉钗浮动秋风生。
乐奏四顺，福受万年。神归碧天，庭馀瑞烟。
易水歌
愿作城上乌，一年生九雏。何不旧巢住，枝弱不得去。
"采桑畏日高，不待春眠足。攀条有馀愁，那矜貌如玉。
"夏王乘四载，兹地发金符。峻命终不易，报功畴敢渝。
天德平无外，关门东复西。不将千里隔，何用一丸泥。
因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。"
爵位题龙旐，威仪出凤城。路傍人泣送，门外马嘶迎。
"生死久离居，凄凉历旧庐。叹兹三径断，不践十年馀。
"万物资以化，交泰属升平。易从业惟简，得一道斯宁。
金缕曲·亡妇忌日有感
回眸转袖暗催弦，凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿，
不为六郡良家子，百战始取边城功。"
绮窗虫网氛尘色，文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老，
"小隐山人十洲客，莓苔为衣双耳白。青编为我忽降书，
江海宁为让，巴渝转自牵。一闻歌圣道，助曲荷陶甄。"
列馆邙山下，疏亭洛水傍。昌年赏丰陌，暇日悦林塘。
霜空澄晓气，霞景莹芳春。德辉覃率土，相贺奉还淳。"
意合辞先露，心诚貌却闲。明朝若相忆，云雨出巫山。"
经下邳圯桥怀张子房
岁月催行旅，恩荣变苦辛。歌钟期重锡，拜手落花春。"
郎心似月月易缺，十五十六清光圆。"
窗中翡翠动，户外水精浮。巧作盘龙势，长迎飞燕游。"
"大梁白云起，氛氲殊未歇。锦文触石来，盖影凌天发。
"旨酒既献，嘉殽乃迎。振其鼗鼓，洁以铏羹。
折步教人学，偷香与客熏。容颜南国重，名字北方闻。
七旬罪已服，六月师方克。伟哉帝道隆，终始常作则。"
凤举崩云绝，鸾惊游雾疏。别有临池草，恩沾垂露馀。"
绝句二首·其一
"溪路日幽深，寒空入两嵚。霜清百丈水，风落万重林。
雁飞江月冷，猿啸野风秋。不是迷乡客，寻奇处处留。"
苏家小女旧知名，杨柳风前别有情。
"旧传南海出灵禽，时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类，
"奕奕九成台，窈窕绝尘埃。苍苍万年树，玲珑下冥雾。
与浑虽不协，归皓实为雄。孤绩沦千载，流名感圣衷。
地湿莓苔生舞袖，江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩，
栖枝犹绕鹊，遵渚未来鸿。可叹高楼妇，悲思杳难终。"
同沈驸马赋得御沟水
唿卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。少年游侠好经过，
聊祛尘俗累，宁希龟鹤年。无劳生羽翼，自可狎神仙。"
"十年俱薄宦，万里各他方。云天断书札，风土异炎凉。
桥低乌鹊夜，台起凤凰年。故事犹如此，新图更可怜。
"本邦伊晋，惟时不靖。根柢之摇，枝叶攸病。
受釐献祉，永庆邦家。"
"忽惊石榴树，远出渡江来。戏问芭蕉叶，何愁心不开。
"赵有两毛遂，鲁闻二曾参。慈母犹且惑，况在行路心。
踏莎美人·清明
"清洛象天河，东流形胜多。朝来逢宴喜，春尽却妍和。
"南星中大火，将子涉清淇。西林改微月，征旆空自持。
善积家方庆，恩深国未酬。栖栖将义动，安得久情留。"
"凤楼高映绿阴阴，凝碧多含雨露深。
"灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。
经行绿叶望成盖，宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章，
欢与道路长，顾随谈笑密。叨承廊庙选，谬齿夔龙弼。
弄影便从天禁出，碧蹄声碎五门桥。"
石竹咏
衣裳着时寒食下，还把玉鞭鞭白马。"
独负千金价，应从买笑来。只持难发口，经为几人开。
"仁君御宇，寰海谧清。运符武德，道协文明。
痕多开镜照还悲，绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比，
日里飏朝彩，琴中伴夜啼。上林如许树，不借一枝栖。
尝爱陶渊明，酌醴焚枯鱼。尝学公孙弘，策杖牧群猪。
"兴庆池南柳未开，太真先把一枝梅。
君为陇西客，妾遇江南春。朝游含灵果，夕采弄风苹.
马嵬·其二
越裳是臣。"
"莫折宫前杨柳枝，玄宗曾向笛中吹。
子牟恋魏阙，渔父爱沧江。良时信同此，岁晚迹难双。"
"贱妾留南楚，征夫向北燕。三秋方一日，少别比千年。
东流不作西归水，落花辞枝羞故林。头上玉燕钗，
骨都魂已散，楼兰首复传。龙城含晓雾，瀚海隔遥天。
端拱干坤内，何言黈纩垂。君看圣明验，只此是神龟。
官臣拜手，惟帝之谟。"
送人游岭南
高门符令节，形胜总神州。企翼抟禽萃，飞甍燕雀游。
檐迥松萝映，窗高石镜临。落泉奔涧响，惊吹助猿吟。
今朝喜鹊傍人飞，应是狂夫走马归。遥想行歌共游乐，
温席开华扇，梁门换褧衣。遥思桃李日，应赋采苹归。"
来谒大官兼问政，扁舟却入九疑山。
云区坠日羽，星苑毙天狼。礼振军容肃，威宣武节扬。
"凤凰鸣舞乐昌年，蜡炬开花夜管弦。
"玄都五府风尘绝，碧海三山波浪深。桃实千年非易待，