首页 古诗词 寒食城东即事

寒食城东即事

清代 / 庾传素

"就枕忽不寐,孤怀兴叹初。南谯收旧历,上苑绝来书。
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
谁言公子车,不是天上力。"
吾欲与任君,终身以斯惬。"
羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。"
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。
伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。
露带山花落,云随野水流。相如曾醉地,莫滞少年游。"


寒食城东即事拼音解释:

.jiu zhen hu bu mei .gu huai xing tan chu .nan qiao shou jiu li .shang yuan jue lai shu .
shu nian mi lu wo gu su .pi meng fu zhong quan jia jin .jiu zu bing qin tai ban wu .
hu zhong xi ri dao xian shan .huai sha you hen sao ren wang .gu se wu sheng di zi xian .
shui yan gong zi che .bu shi tian shang li ..
wu yu yu ren jun .zhong shen yi si qie ..
yang kan duo ying zi gu hao .jie pan jin shuo zhi xian yao .
.wu zen zao xia zhe .ming jun ji zi zhi .xiang yao ci jian wai .shen du xiang tian ya .
.bu cai gan xia di .jun zi jian he zhong .xiang song kun ming an .tong kan tai bai feng .
si hai zhong xu zuo yi jia .zi gu jing lun cheng shi wu .zan shi zhu lv bi chao xia .
jiang se fen ming lian rao tai .zhan fan yao ge qi shu kai .
fu lun ru dun xing .gui qing zi he meng .hui qi pei yin shou .he geng jian xin zheng ..
zhong mu sui qiong bi .hui lin yin zu xiu .le ci he tai huang .ju ran kui chuan hou ..
huan jia mo geng xun shan shui .zi you yun shan zai bi feng ..
.jiang shang nan feng qi bai ping .chang sha cheng guo yi xian qin .
yi yu he bu xing .si ren bu fu du .ru he da kai kou .yu shi zheng ku fu .
lu dai shan hua luo .yun sui ye shui liu .xiang ru zeng zui di .mo zhi shao nian you ..

译文及注释

译文
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
横江的铁锁(suo)链,已经深深地埋于江底(di);豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样(yang)的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动(dong)。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人(ren)间带来了清秋。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤(cheng)称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁(chou)绪。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。

注释
曲度:曲调的节奏。紫云:彩云。
5号:大叫,呼喊
42.靡(mǐ):倒下。
[23] “此辈清流”两句:这是权臣朱温的谋士李振向朱温提出的建议。朱温在白马驿(今河南洛阳附近)杀大臣裴枢等七人,并将他们的尸体投入黄河。清流:指品行高洁的人。浊流:指品格卑污的人。
3.始:方才。

赏析

  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦(ku)相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活(huo)在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出(ji chu)之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  “吾家有娇女,皎皎颇白皙”左思有两个女儿,大女儿叫左芳,小字“惠芳”,小女儿叫左媛,小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素,口齿自清历”,诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额,双耳似连璧”,额头很宽,鬓发下垂盖住前额,双耳白润,就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱,从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台,黛眉类扫迹”,天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品,抓起眉笔乱画,把眉毛画的很不像样,就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”,这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆,显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画,使读者如临其境,如见其人,一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩,一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态,叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁,忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写,从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管,篆刻未期益”,这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素,诵习矜所获”,这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素,下文是写姐姐惠芳:
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功(wei gong)业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

庾传素( 清代 )

收录诗词 (2323)
简 介

庾传素 庾传素(生卒年里不详),仕前蜀王建,起家蜀州刺史,累官至左仆射,兼中书侍郎、同平章事。天汉元年(九一七),为宦官唐文康所谮,罢为工部尚书;未几,改兵部。后主王衍即位,加太子少保,复兼中书侍郎、同平章事。前蜀亡,降后唐,授刺史。

冀州道中 / 孔丙辰

"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,
盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"


减字木兰花·莺初解语 / 蒲癸丑

囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"
茗脆不禁炙,酒肥或难倾。扫除就藤下,移榻寻虚明。
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。
不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。


乐游原 / 忻辛亥

掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。


橘柚垂华实 / 梁丘栓柱

数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。


庐江主人妇 / 家勇

立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"
使君作相期苏尔。"
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长,新径通村避笋开。


塞下曲·秋风夜渡河 / 段干亚楠

读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。
破檗供朝爨,须怜是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人。
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
水隔平芜远,山横度鸟斜。无人能此隐,来往谩兴嗟。"
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"
与君一别三千岁,却厌仙家日月长。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。


九歌 / 太叔梦寒

"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。
静极亭连寺,凉多岛近楼。吟游终不厌,还似曲江头。


十七日观潮 / 图门红梅

"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。


枫桥夜泊 / 琴倚莱

"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,
峰顶他时教我认,相招须把碧芙蓉。
"何年劚到城,满国响高名。半寺阴常匝,邻坊景亦清。
此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。"
"桐庐县前洲渚平,桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀,
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。
不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"


山下泉 / 郑南阳

"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
松间残露频频滴,酷似当时堕泪人。"
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"