首页 古诗词 更漏子·烛消红

更漏子·烛消红

元代 / 周孟简

"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,


更漏子·烛消红拼音解释:

.ba que er nv xi .fang ta hua mu sheng ...han shi ..
.shou ma lei tong xing bei qin .mu ya liao luan ru can yun .
yun xia cao mu xiang hui guang .jin zhang wei shan xiao shuang qie .li gong ji cui ye lou chang .
wei hou xiao li fu he ru .qian ri ren lai bu de shu .lu hun shan xia jia ke shang .
yi sao si ye kong .xuan hu an ma qian .gui lai xian suo huo .pao zhi yi shuang tian .
.zui lai tuo bao jian .lv qi gao tang mian .zhong ye hu jing jue .qi li ming deng qian .
fen zhi yang qi hui .shou ji zi ci mie ..
wu shi song xuan xi .liu yue teng zhai han .yu pei juan nv luo .jin yin yao mu dan .
shu huang shen xian lu .hua ping shan hai tu .zhuo xia fu dui ci .wan si ru peng hu ..
zui cheng shou can yu .pian yi dai xi yang .yin kan qi xie tiao .zui hao ming ji kang .
wu yin de si cang ming sou .shi yi li chao yi juan fei ..
you shi zhuo shu xia .jin ri chuang zhong mian .qie xi lv jing jin .guan tian tong yi quan ..
zhong ran wu xin yun .hai shang tong fei fan .xiang qi nai bu qian .you gui you fang gen .
pen xiang jiang di fa .shui zai shi zhong fei .chui gu cheng da kuan .xi ren hu xia wei .
di che xin hui zhuan .he han fu zong heng .gu feng xiang xi hai .fei hong ci bei ming .
zhu ke lin jiang kong zi bei .yue ming liu shui wu yi shi .ting ci ying shen song shen qu .

译文及注释

译文
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
清澈透明的河水(shui)在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加(jia)葱郁。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭(bian)而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕(lv)伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯(bo)禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴(chai)车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑(zheng)国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开(kai)满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
夺人鲜肉,为人所伤?
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。

注释
榭:建在高台上的宽敞屋宇。
①安穷:每天循环往复没有穷尽的时候。
128.菎(kun1昆)蔽:饰玉的筹玛。赌博用具。象棋:象牙棋子。六簙用具。
之:主谓之间取消句子独立性。
5。去:离开 。
⑵鸣雨:雷雨。边连宝:大雨易绝,细雨难绝。大雨过而继以细雨,则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。
(10)蛬(qióng):同“蛩”,蟋蟀。
不乐:诗唐风:今我不乐,日月其除。

赏析

  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别(zeng bie)的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得(bu de)还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字(zi)不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了(wei liao)取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格(feng ge)也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔(de lei)文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

周孟简( 元代 )

收录诗词 (2949)
简 介

周孟简 (1378—1430)江西吉水人,名伟,以字行。周述从弟。永乐二年进士,授编修。在翰林二十年,出为襄王府长史。生平无睚眦于人,为世所重。有《竹涧集》、《翰林集》、《西垣诗集》。

太原早秋 / 周体观

草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 毛序

渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 冯着

丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。


虞美人·无聊 / 畲世亨

"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。


敬姜论劳逸 / 归淑芬

"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 何致中

炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"


感弄猴人赐朱绂 / 史骐生

"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。


西江月·宝髻松松挽就 / 白居易

玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"


南浦·春水 / 蔡觌

何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
泪别各分袂,且及来年春。"
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"


饮酒·二十 / 李彭老

有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
行行当自勉,不忍再思量。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)