端午三首
"玉烛传佳节，阳和应此辰。土牛呈岁稔，彩燕表年春。
"何人移得在禅家，瑟瑟枝条簇簇霞。争那寂寥埋草暗，
俯惊白云涌，仰骇飞泉落。苔浓鲜翠屏，松古丽丹崿。
"正是破瓜年几，含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌，
年光往事如流水，休说情迷。玉箸双垂，只是金笼鹦鹉知。
春入东郊雪渐融，熙熙天气报年丰。万家灯火分明月，几处笙歌杂暖风。短发已无丹可黑，衰颜犹有酒能红。溪山容我闲来往，先具扁舟访钓翁。
迹系心无极，神超兴有馀。何当解维絷，永托逍遥墟。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
贪吏而不可为者。当时有污名。
进谏不听。刭而独鹿弃之江。
十战群雄百战疲，金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在，露仄铜盘影不支。中夜马群风北向，当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草，犹是宣王颂美辞。
"长铗归来乎食无鱼。
深情暗共知¤
道人独坐览辉楼，海底青天入座流。燕子飞来又飞去，游丝挂在玉帘钩。
狼虎炽心都未足。城里愁云不开城，城头野草春还绿。
深院晚堂人静，理银筝¤
阎罗大伯曾教来，道人生、但不须烦恼。遇良辰，当美景，追欢买笑。剩活取百十年，只恁厮好。若限满、鬼使来追，待倩个、掩通着到。"
方池开玉鉴，炯炯湛虚明。瘦影休烦照，心凉已共清。
犹尚在耳。"
周道挺挺。我心扃扃。