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大雅·灵台

先秦 / 江湘

"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
见《吟窗杂录》)"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。


大雅·灵台拼音解释:

.ping jin jiu dong ge .shen xiang jian nan shan .juan bo lan yan run .zhe chuang zhu ying xian .
chu mei you yu ting .wei yi cai feng xiang .wei yin shi kou zheng .ya yun zha han shang .
er ba ru tong xue .san chun lei zao hua .fen xing xiang zhu zhuan .yi zhong zhu feng xie .
.yi jiu chi bian cao se fang .gu ren he chu yi shan yang .shu hui ke dou jiang fan mu .
qiao zi an xiang shi .cao chong han bu wen .heng men you wei yan .zhu li wang fu jun ..
.ling xi fen wu xie .jiao jing qing xin yan .kong se bu ying shui .qiu sheng duo zai shan .
ming shan shi ling guan xian you .kong hua ren er pin qin yan .lao xue cong ta jian man tou .
men qian he ye yu qiao qi .ri mu dai jun jun bu jian .chang feng chui yu guo qing xi ..
zao gai yi song qi .zi tu yong xi ying .tian gong shang dou lv .sha jie huo mi ming .
tian hui bei dou gua xi lou .jin wu wu ren ying huo liu .yue guang yu dao chang men dian .bie zuo shen gong yi duan chou .gui dian chang chou bu ji chun .huang jin si wu qi qiu chen .ye xuan ming jing qing tian shang .du zhao chang men gong li ren .
jian .yin chuang za lu ...
zhu bai chan ting gu .lou tai shi jie xi .xi lan zeng qi se .yu zhao fa guang hui .

译文及注释

译文
  柳丝空有(you)万千条,却不能把(ba)溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子(zi)能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
日月星辰归位,秦王造福一方。
春风骀荡,景色宜人(ren),我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离(li)去。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这(zhe)则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。

注释
高阳池:即习家池。
土膏:肥沃的土地。膏,肥沃。
誓之:为动,对她发誓。
③步莲:步莲,形容女子步态优美。秾(nóng)李:形容女子貌美如秾艳的李花。
⑹胡:古泛称西北各族为胡,亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
②扬雄《校猎赋》:于是天清日晏,颜师古注:晏,无云也。陆游《入蜀记》:北望,正见皖山。

赏析

  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
其一简析
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方(dui fang)侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词(ci),是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
  尝见张远山(《齐人物论》作者之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞(jin sai)之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感(zhong gan)情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

江湘( 先秦 )

收录诗词 (2583)
简 介

江湘 宋筠州新昌人。博学能文,练达治体。理宗嘉熙初知上高县,始至,即上请蠲积逋至六万余缗,民困因以得解。四年春水荒,发仓平粜,修堰以广灌溉,颇多善政。

论诗三十首·二十四 / 那拉小凝

欲去中复留,徘徊结心曲。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
灵光草照闲花红。"
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。


栀子花诗 / 公叔树行

王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"


仲春郊外 / 线凝冬

荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。


题小松 / 东方未

"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 仉甲戌

惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。


西夏重阳 / 塔癸巳

心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。


读山海经·其十 / 白丁丑

"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 化壬申

帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 尉涵柔

"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,


岁夜咏怀 / 壤驷晓爽

案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
临别意难尽,各希存令名。"
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。