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江城子·江景

五代 / 耿镃

从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"


江城子·江景拼音解释:

cong ci ba fei fu .tou zan ci ge ji .qu che shi nan tu .zhong xiao liang bu kui .
po luo xi chuang xiang can yue .lu sheng ru yu di peng hao ..
.jiang li sheng gu qi .hua mei luo chan chuang .jia ke wei cai duo .kong men zi xin xiang .
ling jing ruo fang fo .lan ke si zai feng .fei liang dan xia jie .gu ju cang tai feng .
shui jian nai yuan shi jie gong .huan chi lv ming shang can chun ..
yi cha zhong jian shu fan lai .fen xiang zhi shi kan xin lv .you bu you yi sun lv tai .
zuo wen shuang jing chu .yi chuan hua man shi .hen wu xiang yun bu .yuan fu guan shan qi .
yue shu xian hou shui .shan chi han dan shu .wu huang ai qing jing .mo bian jie wu lu ..
.ye zhou da hu kou .jian jin lu shan ce .gao gao biao heng tian .yin yin he jun ji .
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .
ying you shi ren lai mi wo .shui zhong shan die ji ceng mi .
.qi que piao nang she sui qin .ru jin bu lian .zhong jin .
xian dong shui chuan yu .song fang zi lian cheng .chang meng yuan fen hui .yi jue gu mao qing ..
.xian nong tai shi leng ceng ceng .zhen zhong xian sheng du qu deng .qi yang san tian chuan wei de .
.ping ming ze bo xiang feng qing .zheng ji sui di liu se xing .
..........yu .fen ming zhi zai chu .nan ji luan li shu ..

译文及注释

译文
明知这不(bu)(bu)是在梦中,可我的(de)心仍在摇摆不踏实。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上(shang)篱笆却甚像是真。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍(she)得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他(ta)抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨(kai)借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。

注释
⑾酴醾(tú mí):即荼蘼,花名,初夏开白色花。
(8)置:供。羹(gēng耕):菜汤。这里是泛指菜 蔬。
15、兕(sì):独角犀牛。柙(xiá):关猛兽的笼子。
41. 公私:国家和个人。
8.使:让。
⑤黄花:同黄华,指未成年人。白发:指老年人。牵挽:牵拉,牵缠。
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。
10.鸡鸣狗盗:孟尝君曾在秦国为秦昭王所囚,有被杀的危险。他的食客中有个能为狗盗的人,就在夜里装成狗混入秦宫,偷得狐白裘,用来贿赂昭王宠妃,孟尝君得以被放走。可是他逃至函谷关时,正值半夜,关门紧闭,按规定要鸡鸣以后才能开关放人出去,而追兵将到。于是他的食客中会学鸡叫的人就装鸡叫,结果群鸡相应,终于及时赚开城门,逃回齐国。后成为孟尝君能得士的美谈。

赏析

  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然(zi ran)。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散(chai san)夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草(jiang cao)原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以(di yi)后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变(bian)。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命(ge ming)政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

耿镃( 五代 )

收录诗词 (2853)
简 介

耿镃 耿镃,字德基,一名元鼎,字时举(《昆山杂咏》卷中),吴郡(今江苏苏州)人。高宗绍兴间太学生(《中吴纪闻》卷六)。今录诗三首。

江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 张常憙

"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 李邕

牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。


织妇叹 / 施佩鸣

岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"


与小女 / 晋昌

"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。


终南 / 郑孝德

整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
功下田,力交连。井底坐,二十年。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 胡式钰

"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
非君独是是何人。"
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。


夏夜追凉 / 王佑

江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
"幽树高高影, ——萧中郎
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 柳庭俊

杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"


硕人 / 佛旸

旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
高歌送君出。"
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。


咏二疏 / 王旋吉

终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"