译文
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
西岳高耸似一位德高望重的(de)老人,群峰在其(qi)周围则像他的儿孙。
白酒刚刚酿熟时我从(cong)山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早(zao)回到故乡。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海(hai),面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受(shou)狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计(ji)算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心(xin)曲。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
注释
(11)状:一种陈述事实的文书。
⑹楚征兵:泛言南方征集士卒。
9、官家赐与:唐开元间,诗人贺知章告老还乡到会稽,唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。陆游反用其典,表达自己的不满之情。官家,指皇帝,此处明指唐玄宗,实指当时的南宋皇帝。
孔君平:孔坦,字君平,官至延尉
117. 众:这里指军队。
螺红:红色的螺杯。
葛衣乌巾:身着布衣,头戴黑巾。此为布衣装束。