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经邹鲁祭孔子而叹之

隋代 / 史浩

绮窗虫网氛尘色,文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老,
朝雪那相妒,阴风已屡吹。馨香虽尚尔,飘荡复谁知。"
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
"紫皇宫殿重重开,夫人飞入琼瑶台。绿香绣帐何时歇,
庆展簪裾洽,恩融雨露濡。天文发丹篆,宝思掩玄珠。
"飞飞鸳鸯鸟,举翼相蔽亏。俱来绿潭里,共向白云涯。
槐疏非尽意,松晚夜凌寒。悲调弦中急,穷愁醉里宽。
紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。
天仗分旄节,朝容间羽衣。旧坛何处所,新庙坐光辉。
芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,
幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。


经邹鲁祭孔子而叹之拼音解释:

qi chuang chong wang fen chen se .wen xuan ying dui tao li yan .tian wang gui gong bu zhu lao .
chao xue na xiang du .yin feng yi lv chui .xin xiang sui shang er .piao dang fu shui zhi ..
yi he ci xian lu .xin cheng mao que xian .ming chao ruo xiang yi .yun yu chu wu shan ..
.zi huang gong dian zhong zhong kai .fu ren fei ru qiong yao tai .lv xiang xiu zhang he shi xie .
qing zhan zan ju qia .en rong yu lu ru .tian wen fa dan zhuan .bao si yan xuan zhu .
.fei fei yuan yang niao .ju yi xiang bi kui .ju lai lv tan li .gong xiang bai yun ya .
huai shu fei jin yi .song wan ye ling han .bei diao xian zhong ji .qiong chou zui li kuan .
zi qi yin lun xi chang fu jin que .xian zhang peng ri xi zhuo he cheng che .
tian zhang fen mao jie .chao rong jian yu yi .jiu tan he chu suo .xin miao zuo guang hui .
fang cao you shuai huan bu zhi .bi tian shuang leng zhuan wu liao ..
.yu tang xiang xi ru wu ren .si zhu yan ran gong shang si .xi ren he yan ru jun er .
xing ta ren zhi ji bu wo xian .you an neng shi ta ren zhi zhong bu wo duo .yi yan zai .
da hao yu zhong ping .huang wei tian xia jing .can chen zhao wen wu .yu zhou jia sheng ming .

译文及注释

译文
故园的今天正是(shi)元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
孔子说;“古时有记载(zai)说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就(jiu)是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
依旧是秦汉时期的明月和边关(guan),守边御敌鏖战万里(li)征人未回还。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了(liao)戏马台吧。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一(yi)场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远(yuan)眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。

注释
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
⑶玉勒:玉制的马衔。
⑷下:指出兵。白登:今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》:“(匈奴)围高帝于白登七日。”颜师古注:“白登山在平城东南,去平城十余里。”
⑿青海:指青海湖,在今青海省。
9、争如:怎么比得上。这里是还不如的意思。
8.独:唯独,只有。其:指代石碑。文:文字,这里指的是碑上残存的文字。犹:还,仍。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。

赏析

  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动(dong),疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详(xiang))已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  鉴赏一
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行(du xing)游”(《拟古》之八(zhi ba));“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。

创作背景

  清代乾嘉时期,学者们潜心问学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性。

  

史浩( 隋代 )

收录诗词 (9242)
简 介

史浩 史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。

浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 杨辟之

犹希咽玉液,从此升云空。咄咄共携手,泠然且驭风。"
"君爱本相饶,从来事舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
六月飞鹏去,三年瑞雉来。境遥铜柱出,山险石门开。
"帝迹奚其远,皇符之所崇。敬时尧务作,尽力禹称功。
吞声不许哭,还遣衣罗绮。上马随匈奴,数秋黄尘里。
"日夜乡山远,秋风复此时。旧闻胡马思,今听楚猿悲。
玉玺分兵征恶少,金坛受律动将军。将军拥旄宣庙略,
弦诵辍音,笙歌罢响。币帛言设,礼容无爽。"


赠刘司户蕡 / 释惟政

骕骦已踯躅,鸟隼方葳蕤。跂予望太守,流润及京师。"
荔浦蘅皋万里馀,洛阳音信绝能疏。故园今日应愁思,
"步辇寻丹嶂,行宫在翠微。川长看鸟灭,谷转听猿稀。
薛公善筹画,李相威边鄙。中冀分两河,长城各万里。
"仙禁生红药,微芳不自持。幸因清切地,还遇艳阳时。
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。
涉趣皆留赏,无奇不遍寻。莫言山水间,幽意在鸣琴。"
"造舟浮谓日,鞭石表秦初。星文遥写汉,虹势尚凌虚。


题骤马冈 / 邓有功

转念关山长,行看风景异。由来征戍客,各负轻生义。"
"可怜冥漠去何之,独立丰茸无见期。
故乡行云是,虚室坐间同。日落西山暮,方知天下空。
"岁将暮兮欢不再,时已晚兮忧来多。东郊绝此麒麟笔,
山晴红蕊匝,洲晓绿苗铺。举目思乡县,春光定不殊。"
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
"散骑金貂服彩衣,松花水上逐春归。
留连穷胜托,夙期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁。


赠人 / 马道

渔商汗成雨,廨邑明若练。越俗镜中行,夏祠云表见。
御跸何须林下驻,山公不是俗中人。"
"写月图黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
城郭犹疑是,原陵稍觉非。九原如可作,千载与谁归。
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台,宸文耿耿照天回。
绿輧绀幰纷如雾,节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还,
檐牖飞花入,廊房激水通。猿鸣知谷静,鱼戏辨江空。
云光身后荡,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 瞿应绍

晋代浮虚安足贵。正逢天下金镜清,偏加日饮醇醪意。
日影飞花殿,风文积草池。凤楼通夜敞,虬辇望春移。
"堂邑山林美,朝恩晦日游。园亭含淑气,竹树绕春流。
洞中日月星辰连。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识,
"九嶷日已暮,三湘云复愁。窅蔼罗袂色,潺湲江水流。
渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。"
银箭更筹缓,金炉香气来。愁仍夜未几,已使炭成灰。"
扇掩将雏曲,钗承堕马鬟。欢情本无限,莫掩洛城关。"


元宵 / 李家明

凿处若教当要路,为君常济往来人。"
官街柳带不堪折,早晚菖蒲胜绾结。"
烛笼两行照飞阁。珠帷怨卧不成眠,金凤刺衣着体寒,
不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,
"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。
时节屡已移,游旅杳不还。沧溟倘未涸,妾泪终不干。
人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。
天子命薄伐,受脤事专征。七德播雄略,十万骋行兵。


十二月十五夜 / 叶茵

"帝图光往册,上德表鸿名。道冠二仪始,风高三代英。
揆材非美箭,精享愧生刍。郡职昧为理,邦空宁自诬。
"主第山门起灞川,宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗,
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
华簪极身泰,衰鬓惭木荣。苟得不可遂,吾其谢世婴。"
回晚平阳歌舞合,前溪更转木兰桡。"
帝城犹郁郁,征传几骎骎。回忆披书地,劳歌谢所钦。"
是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)


长相思·长相思 / 洪炳文

"神岳瑶池圃,仙宫玉树林。乘时警天御,清暑涤宸襟。
景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。
九重青锁闼,百尺碧云楼。明月秋风起,珠帘上玉钩。"
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"
中衢横鼓角,旷野蔽旌旃。推食天厨至,投醪御酒传。
花压阑干春昼长。"
"君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。


踏莎行·题草窗词卷 / 袁保龄

坐看战壁为平土,近待军营作破羌。"
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。
国为项籍屠,君同华元戮。始掘既由楚,终焚乃因牧。
"星稀月没上五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
惠风吹宝瑟,微月忆清真。凭轩一留醉,江海寄情人。"
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。往运感不追,清时惜难逢。


虞美人·黄昏又听城头角 / 江为

"迢递双崤道,超忽三川湄。此中俱失路,思君不可思。
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。"
"绝壁耸万仞,长波射千里。盘薄荆之门,滔滔南国纪。
露滋不堪栖,使我常夜啼。愿逢云中鹤,衔我向寥廓。
谁谓青衣道,还叹白头吟。地接神仙涧,江连云雨岑。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
縻以尺组,啖以秩。黎之阳,土茫茫。
两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。